1、参加开幕式领导嘉宾有福建省政协文化文史和学习委员副主任、省委统战部原副部长、省社会主义学院原d组书记、副院长李韧先生，福建省诗词学会会长、闽江学院教授黄高宪先生，福建省文史研究馆馆员、省投资集团原总经理、d组书记、省诗词学会楹联诗钟研究院院长丁仕达先生，福建省文史研究馆馆员、省诗词学会楹联诗钟研究院副院长周书荣先生，省诗词学会楹联诗钟研究院副院长陈大明、封崇长先生，省诗词学会d支部书记、秘书长林华光先生，省诗词学会副秘书长、办公室主任高成东先生和省老年大学诗词学会在榕诗友、中国楹联高研论坛联墨双修培训班学员、媒体记者和部分福州西湖游客150多人参加开幕式，李韧先生莅临祝贺并宣布弘扬中华孝道文化诗书画联篆刻展开幕，黄高宪先生作了热情洋益的致辞，代表福建省诗词学会对此次活动的举办表示热烈祝贺，丁仕达先生主持开幕式。(10个中华孝道故事)。
2、生而为人，最基本的就是要报答父母的养育之恩！要好好孝顺他们！父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途！
3、妻子不敢违抗，郭巨就挖坑三尺多深，忽见有黄金一罐，上写道：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
4、舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
5、杨香，晋朝人，14岁这年，曾随同父亲杨丰去田里割稻，突然蹿出一只大老虎，扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难。 一个小女孩，徒手搏虎，并从虎口中救出了自己的父亲，其孝心和勇气真令人赞叹。
6、舜修补谷仓顶的时候，在谷仓下面防火，舜拿着两个斗笠跳下来逃掉了。舜在挖井的时候，他爹和他弟弟往井里填土，舜挖地道又逃掉了。此后仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他这样的行为感动了天帝。(10个中华孝道故事)。
7、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
8、当你不经意地来到广阔的田野里，会看到熟透了的庄稼展满了田埂，全部大地笼罩了一层金黄色。秋风乍起，稻游荡开。刷、刷、刷，刷、刷、刷，一首首原生态的交响曲演奏得是那末的***动听。
9、祖先留下传家宝名字叫孝顺，多少年多少代温暖过冬与春
10、或许会有许多人认为，父母对我们的爱是理所应当的，我们没有必要孝敬父母。不，这是不对的。放眼望去，肯定会有许多人帮助过你，使你感激不尽，也许只是举手之劳的小忙，但你也会予以真诚的回报。而父母呢?他们生你养你，是你生命的源泉，给予你物质上的帮助及精神上的支持，他们对你的帮助远远多于他人，足以使你潸然泪下了。他们完全可以不要管你，随你放任自流，让你自生自灭，但他们却没有这样做，他们选择了将你抚养长大。没有他们就没有你，就凭这一点，难道你不应该去孝敬他们吗?
11、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，
12、孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以应该吃小的，大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材，成为千古美谈，它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。
13、(4-3)T 文姬续书 50元
14、 我们浦阳二小是金华市婺剧进校园试点学校，所以婺剧是我们学校的精品拓展课程，也是我们学校的特色项目，结合本土戏剧文化，再根据学生的特长，我们学校成立了浦江乱弹唱腔表演班和民乐演奏班，所以我们想编排一个有本土文化的戏剧节目上春晚正好可以让这些孩子把自己的特长展示一下，让孩子们传承浦江的非遗文化，另外想让孩子们在节目排练过程中去懂得“百善孝为先”的道理。
15、感恩之心，感谢有你。存在既有道理，任何一个在你成长的道路上，让你成长的，哪怕是成长那么一点点，我们都是怀着感恩之心，感谢他们!
16、郭巨发现，便于妻子商量：“贫穷不能供养，儿可以再有，母不可复得。”
17、沉香劈山救母，一路斩妖除怪，敢于神仙展开激烈搏斗，最后劈山救得母亲，当然这是神话。
18、凝聚社会，孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。
19、从宣传抓起。孝敬、平等、保障、共享、和谐是新孝道文化的主要内容，这些内容在现实生活中、在老百姓的日常生活中有广泛的基础。
20、 一天，宋江又领回一个朋友，褚氏更是气上加气，在房内点着丈夫的额头骂骂咧咧，正巧宋太公在院中散步，听到了褚氏骂人的话，气得胡须发抖，又不好张口与媳妇吵嚷，只能摇头叹气。褚氏又用更难听的话来呛宋太公，宋太公直打哆嗦，气得闭上眼照着自己脸上打掌子。宋江见老父受气，就出来干涉几句，于是褚氏撒起泼来，要寻死觅活。还想出一计，夜间假装上吊寻死，吓吓宋家人，逼得把家业分给自己。
21、晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有，王祥天下无;至今河水上，留得卧冰模。
22、 塾师赞道：“此子必高中矣！”宋江也果然不负众望，年方弱冠，便中了秀才。
23、翌日，黄选文放下手中的农活，带着余永庄夫妇上矿山找工作，有当地人出面，二龙山煤矿收下了他们，余永庄下井采煤，韦一会在井外打杂工。
24、汉代第三个皇帝是汉文帝(与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”)，名叫刘恒，是汉高祖刘邦的第三子，最初被封为代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母亲从不懈怠。母亲常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解带地亲自照顾，给母亲服用的汤药，他要没有亲口尝过就不让母亲服用。他在位重德治，以仁孝之名闻天下。
25、通过这件事让明白一个道理，那就是碰到困难一定要学会勇敢，要敢于迎难而上，不要畏缩不前！四年级收获作文篇2“你是我的小呀小苹果，怎么爱你都不嫌多……”一进家门，正听到在厨房做菜的妈妈哼着这首歌。五音不全的妈妈，今天竞然那么投入的唱歌，我的鼻子一阵酸楚，妈妈的用意很显然，是想通过这首积极向上的歌来激励我，传播正能量，让我重新振做起来……
26、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家境贫寒，为人非常节俭。自己常常采野菜做饭，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬道：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念！”(《孔子家语·致思》)。
27、曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里，因为我们是父母手心里的宝；曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母的结晶，是爱的延续。
28、用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不好再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这漂亮的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴。
29、它沿着岁月走烙下中国印，风风雨雨五千年从古传到今
30、作为中国传统文化的核心，孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的：
31、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
32、来日方长，去日无多。人，生为人子生为人女，为人父为人母。一切皆在轮回中往复，一切皆在重复中往生。天道轮回，既然生为人子人女，自当以孝当先，好好孝顺父母。让父母在自己的关怀下，渐渐老去。哪怕花残哪怕月缺，只要有一颗关爱的心，切莫让父母倚门南望，面北哭泣。新郎孝顺父母的句子简短(精)爸爸妈妈谢谢你们，小时候觉得，你们是我的世界。长大之后才发现，原来你们一直都把我当作是你们的世界。小时候的呵护，长大之后的陪伴一直都是你们陪伴着我。
33、爸爸我想对你说，话到囗边又咽下。你饱尝酸甜苦辣，为儿孙熬白鬓发。父亲节不送烟酒，只说句真情实话：今生你是我严父，来世我仍叫你爸。
34、学会感恩，孝敬父母。感谢父母，正因父母给予了我生命，使我来到了人间，长大成人，走自我的路。对父母的感恩不仅仅在母亲节父亲节的那一天，感恩的形式也是多种多样的。送一枝花，泡一杯茶，帮母亲做家务，洗一次碗，拖一次地，洗一次脚，捶一次背，打一个电话都是不错的选取。
35、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
36、我们都是上帝的孩子，他把我们寄养在尘世的父母身边，不是要我们抵触、抱怨、流泪，而是让我们学会感恩，接纳彼此，真心相爱。
37、人生在世，什么事情都不能靠别人，不能偷懒。养育孩子，孝顺父母，维护夫妻关系，认真工作，什么都不能偷懒。
38、通过二十四孝图、楹联、篆刻等典型的孝经案例，旁征博引、深入浅出地娓娓道来“孝是天之经、地之义、民之行也，就像日月行天，江河行地一样是永恒的”之道理，向前来参观游客和市民们阐明了弘扬孝道文化在当今社会的重要性和紧迫感。在我国进入人口老龄化的今天，倡导孝道文化具有深远的社会意义和现实的指导意义。
39、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。——《囊萤映雪》
40、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
41、蔡文姬的父亲蔡邕学识渊博。文姬自幼聪敏过人，受父母熏染，“博学有才辨，又妙于音律”，过目成诵，擅长诗文。可是她一生饱经忧患，充满坎坷，192年父亲被冤杀，3年后又遭乱兵俘虏。207年曹操统一北方，重金赎回文姬。文姬回长安后，嫁于屯田都尉董祀。夫妇俩溯洛水而上，隐居陕西蓝田终南山下的蔡邕庄(今陕西蓝田县三里镇蔡王村)。家父生前留下4000多卷书，可惜几经大乱，全都散失了。她在家中悬挂起父亲的画像，潜心致志，花费了几年时间，日夜辛劳，凭借惊人的记忆力，回忆编写蔡邕文章400余篇，文无遗误，终于完成了《续后汉书》浩瀚的文化工程，实现了父亲的部分遗愿。
42、“你和我想到一块儿了，我也是放心不下两位老人，他们对我们有恩，我们不能忘恩呀！”
43、秋姑娘带着落叶，跟随着秋风又来到了果园里，果园里硕果累累，有挂在枝头红彤彤的柿子，有葫芦似的梨子，有珍珠似的一串串的葡萄，有长在树上的板栗，板栗长着又硬又尖的小刺，好象一只害羞的小刺猬正蜷缩着身子。橘子成熟了，有的谦虚在躲在
44、陆绩，三国时期吴国吴县人，六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:"陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?"陆绩回答说:"母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
45、地址：河南省郑州市经三路北段98号河南省文学院一楼
46、 认为自己唢呐和笛子吹得好是因为自己"气"足，顿时乐煞了周老师和乐乐姐姐。而现场几分钟悦耳动听的吹奏确实证明了他的"气"很足，用他自己的话就是：早就学会了换气方法。
47、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。
48、我们人，是有智慧的，难道我们连植物和动物都不如吗？任何一个物种，上下相承的爱就是这个物种存在于世间的力量和理由！任何一个物种如果没有了这样无私的大爱，必然会从这个美丽的世界上消失！比如某人如果不孝敬父母和长辈，他的后人必然会受他的影响自然也不孝，那么随着年龄的老化，岁月的侵蚀，生疮害病，势必老无所依，最后这样的家风势必导致家族的衰败。
49、突然觉得自己长大了，是在父母开始依赖你的时候。觉得自己成熟的是开始在懂得孝顺父母，爱朋友爱家人的那一瞬间，是心突然软下来的一瞬间，世界突然变得温柔，变得明亮起来。
50、在主持人台词及主持人串词的编写过程中，建议您在无形中映射主题及开场中心思想。
51、 褚良、褚杰本来就恼宋江，这下就更憎恶他了，命令家丁一齐上前，乱棍打死宋江。正在危急时刻，屋内窜出几条好汉，都是宋江平时结义的兄弟，现在见宋江有性命危险，就出来相救。双方打将起来，褚良、褚杰都被踏倒在地上，大叫饶命。
52、这回可要摘一个最大的。我小心地拨开树丛，可什么也没有。正当失望的时候，一抬眼，发现那棵树上挂着一个又大又红的桃子，我迫不及待地摘了下来。正当沉浸在美好的成就感中时，老师喊我们回去吃桃了。
53、不知道是几千年前，有个叫舜的人。他是远古五帝之姓姚，名重华，号有虞氏。史称虞舜。据说当年他爸瞽(音：鼓)叟和他继母弟弟好多次想弄死他。
54、(4-1)T 百里负米 20元
55、曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。
56、中华传统文化经典二十四孝故事，流传已久。本次展出的作品对二十四孝故事吸取精华，弃除糟粕，重新做出合乎新时代的合理诠释，同时结合中华优秀文化中的诗书画联篆刻等文学艺术形式加以表现。
57、孩子是父母带到这个世上的，但不是为了父母而活，当然了孝顺父母是一定的。在电视上看到这句话，非常赞同。
58、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。——《苏洵二十七方才学习》
59、《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
60、 孩子的实力是最吸引观众的，这里的每个孩子都有自己的特长，每个音都是来自孩子的自己弹奏的乐器声和演唱声，虽然还比较稚嫩，但已经象征着曲艺事业代代相传。加上孩子们的可爱和五彩服装，更显得这些孩子的精神气。
61、父母所想做的事，我依照着去做；父母所牵挂的人，我亲近厚待他。
62、我感觉母亲的一生确实如钟，为了儿女长大成为有用之才，她一刻不停地奔忙着。多么伟大的母亲啊!为了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充当一切，包括为儿子上学做一只报时的“钟”。
63、凝聚社会。儒家思想产生于乱世。孝道的思想可以规范社会的行为，建立礼仪的一些制度，调节人际关系，从而凝聚社会，达到天下一统，由乱达治。客观地讲，孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态，为中国的一统起到了积极的作用。
64、孝顺父母，做儿女的要孝顺，令父母高兴和欣慰。
65、第二天我去学校里我们上午没有说一句话当下午来临时我们俩互相道歉了，我说：“对不起”，吴悠说：“我也有不对的地方，对不起”，我们一起说了没关系。
66、本次展览二十四孝楹联由诗家创作，由书法家书写，篆刻、绘画由篆刻家和画家完成，诗文由丁临川撰写，在基本保留元代郭居敬辑录的《二十四孝》版本的基础上做了些必要的修正，使之更为人性化和理性化。
67、 4月21日、22日，故事大赛的海选活动在纪念馆内展开，海选成绩前15名的同学将晋级决赛。
68、郝英祥决心履行他对战友的生死诺言。他回信说：“义昌是不喜欢我们流泪的。请你们把我当成你们家的一个成员吧。”很快，他收到薛其昌的再次来信：“母亲很高兴，她说收下你这个儿子，把你也就当义昌了。”
69、报国敬业。孝道推崇忠君思想，倡导报国敬业。在封建时代，君与国有时候是同一个意思。据此，儒家认为，实行孝道，就必须在家敬父母，在外事公卿，达于至高无上的国君。虽然其对国君有愚忠的糟粕，但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。
70、问世间什么样的爱是永恒不变的？那无疑是父爱和母爱。这一份爱从我们出生的那一刻起就伴随在我们左右，而我们的到来，也给父母带来了莫大的爱与关怀。他们用自己伟大的胸怀呵护我们成长，给予我们支持。伴随我们在成长中前行。
71、这次的暑假我可是玩了个够，因为是我小学生涯中的最后一个暑假，老爸老妈特地带领我去了河北和内蒙古玩。在那里，有着虽然不算太广阔，却是不断连绵起伏的丘陵式草原。数不尽的羊群在牧羊人的指挥下，和山间的野草、清泉作伴。远远望去，就像一大堆白点一样。而且，我还经常能够在山头上看到数不清的风车群，白色的大风车不停地转动，真是有些“童话王国”的感觉。到了木兰围场，我们还吃了一顿烤羊肉，这羊肉吃的，真是吃了个饱，吃到最后我看着羊肉喉咙都难受。迎着扑面而来的狂风，畅游在这草原间，真是令人心胸开阔，原本沉闷的心都开心了不少。这个暑假，在旅游方面我还真是转了个够呢！
72、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
73、(4-4)T 恺之画母 50元
74、从不远处的果园里，随风飘来了阵阵果香。那果香沁人心脾，会诱使你不由自主地将自己的脚步迈进果园里。哇！沉甸甸的梨，黄里透着浅红，把枝儿压得弯弯的。微风拂过，梨香扑鼻，叫人垂涎欲滴。***的葡萄藤下，乳绿色的小蜜蜂、深紫色的巨峰、和其他品种的葡萄，串串如倒挂着的金字塔，招实叫人爱好。
75、人生在世，什么事情都不能靠别人，不能偷懒。养育孩子，孝顺父母，维护夫妻关系，认真工作，什么都不能偷懒。
76、“孝”是上下五千年来所追求的美德，古人曾教导我们“百事孝为先”意思是教导我们所有善事中孝是最重要的，“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”意思是父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎的为他们去掉。
77、曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。
78、希望一切安好。珍惜拥有，过好当下。孝顺父母公婆，教育好孩子，疼惜伴侣，好好工作。
79、突然觉得自己长大了，是在父母开始依赖你的时候。觉得自己成熟的是开始在懂得孝顺父母，爱朋友爱家人的那一瞬间，是心突然软下来的一瞬间，世界突然变得温柔，变得明亮起来。
80、时间过的快到你怀疑人生，珍惜你身边的人，孝顺父母，他们是这辈子最爱你的人！爱你们。
81、在活动现场向前来参观宣介，孝道是中华民族的精髓，是人格尊严的基石，是家庭和睦、社会和谐的基础，也是中国传统文化的核心。中国古代二十四孝故事，孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。