1、诚信、出人意料与情理之中、细节、人性的美好……
2、于是，明帝下诏征召王扶，特地赐给他置办行装的费用，到达朝廷后又授予王扶议郎的官职。上朝参见明帝时，王扶小心谨慎，好像不能说话，然而性情沉着正直，不可用不合道义的事情来冒犯他。永平中，临邑侯刘复写《汉德颂》盛赞王扶为“名臣”。
3、 伟大的时代，让青春的世界海阔天空。“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长”，梁启超先生百年前对青年的寄语辉映当代中国的真实面貌。快速发展、深刻变革的广袤土地，为青年实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台；层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”，呼唤敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。一如３０多年前激情燃烧的改革岁月，“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能，鼓励创业、宽容失败的政策导向与社会氛围为亿万青春提供了释放潜能、体现价值的难得机遇。让青春的激情在国家建设中迸发，个人的才能在公平环境中释放，梦想的种子在社会呵护下发芽，无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起，必将汇成前进的洪流，创造属于我们这个时代的光荣，助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。
4、多少年过去了，土地的主人换了一茬又一茬，孩子的名字都流失了。但是，这个无名孩子的坟墓在一张又一张契约的保护下完好无损。
5、 历史深刻昭示我们，青年是祖国的未来、民族的希望。在中华民族苦难深重之时，一代代热血青年上下求索“中国向何处去”的历史命题，为民族独立、人民解放挺身而出。1921年，出席d的一大的13位代表，平均年龄只有28岁，最小的还不满20岁。无数年轻的共产d人，为理想信念而前赴后继，为人民利益而奉献牺牲。在革命、建设、改革年代，正是广大青年“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，和亿万人民一道创造辉煌，使伟大的祖国巍然屹立世界东方，迎来中华民族伟大复兴的光明前景。抚今追昔，莫不令人深深感怀：青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
6、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。(关于道德的作文素材100字)。
7、几年后，他家道中落，不得不转卖自己的庄园。出于对儿子的爱，他对承买人提出了一个要求：我儿子的坟墓必须作为土地的一部分，永远不要毁掉。并且，将这一要求郑重地写进了契约。
8、为了旁人，为了一群与你毫不相干的人，你会拿自己的生命去搏一搏吗？
9、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
10、火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！但一九六二年八月十五日，细雨霏霏。雷锋和他的助手小乔从工地驾车回到驻地。发现车上溅了许多泥水，便不顾天气阻拦，和小乔驾车去洗车。雷锋同志就是在指挥小乔驾车的过程中，被因天气原因倒下来的木杆击中头部，就再也没能醒过来，永远的离开了我们。d的好儿子，就这样在这个如花的年龄离开了人世！这时他才差不多岁。我们身边还有许多像雷锋叔叔一样的好心人，他们都在尽自己所能帮助他人，比如郭明义，他年月生，辽宁鞍山人，年参军，年入d，年复员到齐大山铁矿工作。历任鞍山钢铁集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。先后任矿用大型生产汽车驾驶员、车间团支部书记、矿d委宣传部干事、车间统计员兼人事员、英文翻译等。他年献血万毫升，是其自身血液的倍多。年，郭明义加入中华骨髓库，成为鞍山市第一批捐献造血干细胞志愿者。年，郭明义成为鞍山市第一批遗体和眼角膜自愿捐献者。郭明义曾先后获部队学雷锋标兵、鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖金奖、中央企业优秀共产d员、全国“五一劳动奖章”等荣誉称号，是鞍山市无偿献血形象代言人。我们并不用去模仿他们，但我们要学习他们这种只图奉献、不求索取的精神。让我们一起行动起来，做一个有道德的人吧！
11、走在路上，见有人见义勇为、默默奉献的身影，你可曾想起一个不朽的名字——雷锋。听到“雷锋”这个名字，你是否会想起雷锋生平做过的许多好人好事，到处都留下他的痕迹。俗话说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。”还有一次是在，五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。(关于道德的作文素材100字)。
12、彼路易·切奇博士是意大利儿科专家。两年前，他受意大利政府派遣，作为意方负责人到北京执行两国卫生合作项目。他在接受记者采访时说，一个好的医生应具有的品质有两条：第他首先要诚实、谦虚、尊重患者;第作为医生一定要注重自己的职业道德，如果诊断的这个患者的病确实治不好了，就要告诉他的家人不要再花钱治疗了。如果明明知道患者的病不能治，你还给他治，让人家花很多钱，这是非常不道德的。
13、一阴一谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。伊索
14、◉小升初及中、高考加大考察名著阅读、文化经典的阅读
15、道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。
16、“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。
17、人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
18、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德
19、失礼时展示的更多的是我们自己，而不是我们所憎恨的人。
20、我们必须保持纪律，否则一切都会陷入淤泥之中。
21、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
22、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子
23、曾经看过一篇小说，是说一个酷爱打篮球的德国纳粹军官，对一群战俘说：只要能把篮球投进篮内，就饶其一命，反之，立刻就地枪决。
24、生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产 安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。卢俊曾说过：“人生的价值是由自己决定。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李剑英用生命的最后16秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命的意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。(《有限的人生，活出无限的精彩》)
25、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
26、人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
27、 历史的长河荡漾着时代的涟漪。大浪淘沙，在殿堂里，唯有那些敬仰道德的人至今还被我们顶礼膜拜。呼喊着“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”的于谦;饿死也不领美国救济粮的朱自清;不为五斗米折腰的陶渊明;不堪忍受不劳而获的生活而离家出走的托尔斯泰……他们的精神，他们高尚的道德情操让我们汲取，代代不息。
28、又想起著名作家、翻译家杨 绛(jiang)，这位德高望重的百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与学识之间，孤独，但不寂寞。她说：“我要洗尽这一百年沾染的污尘，回家。”她一直勤于专研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿，还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯洁，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。(话题：时代在变，赤子之心不变。)
29、回复：感动中国，看最新一期感动中国人物评选；
30、生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。卢俊曾说过：“人生的价值是由自己决定。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李剑英用生命的最后16秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命的意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。(《有限的人生，活出无限的精彩》)
31、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情一操一。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗一鲁或蠢笨；没有高尚的情一操就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
32、所以学生可以围绕“规则制度高于一切，不容违反”、“不以规矩、不成方圆”、“用规则守望公平正义”、“让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择，而且学生也有话可说。
33、翻开历史，每个得到正面描述的人都有一个充实的内里，金玉其外败絮其中的人是不可能有这样的待遇的。历史书上有这样一幅插图：一个手持西洋剑的男子骑在高大强壮的战马上，英姿飒爽。可是如果下了马的话，他就变得很矮小了。这样一个人，有着一个响亮的名字——拿破仑。这个打个喷嚏都能使欧洲颤三颤的人确实外表有缺点，但没人敢小看他。拿破仑也有这样一句耀眼的话：“如果你因为我的身高而小瞧我的话，我会砍下你的头，来弥补我的不足。”王者的霸气且不论，单就他的功绩就可以看出他的精神、毅力和勇敢。进而我们得出人的作为与成就不能取决于外表的结论。(《光华，由内而外绽放》)
34、对整个社会来说，规则的落实效果，是展现文明水准与素质高低的标尺。在新加坡，乱扔垃圾、随地吐痰、不冲马桶等都会受到五百至二千新元的高额罚款。在日本，插队、劝酒，甚至爬电线杆、出租车内呕吐都会遭遇重罚。所以，遏制不文明行为除了持之以恒的道德教化，关键是要让法律长出“牙齿”，让制度成为“高压线”。
35、如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！
36、写作积累｜10大常考主题的作文素材全了，期末考试高分必备！
37、1：商鞅被任命为秦孝功的大臣，想成为一个新的法律。秦小红又担心又犹豫。商鞅终于说服秦小红进行改革，并颁布了新的法令。在三阳城南立了一座城门，取而代之的是张氏城门。在招募的人中，那些能把木头搬到北门的人得到了10金。人们对这种做法感到惊讶，不敢动木头。然后，商鞅告诉中国人，那些能搬家的人将得到50黄金。一个大胆的人终于动了木柴，商鞅当即给了他50块金子，以示他的正直。新的法律终于被新的法律实施了。
38、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
39、凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由。而且在公正的上帝的统治下，他们也是不能长远地保持住自由的。
40、相传在尧帝时期有一个贤者，名叫许由，品德高尚，才智过人，很受族人崇敬。尧帝曾多次向他请教，后来想把君位传给他。而他认为自己德才不如虞舜，严词拒绝了尧帝，并跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。
41、美国一对姐妹在吴哥窟寺庙内互拍裸照；篮球明星哈登在上海骑电动车逆行；阿姆斯特丹博物馆的喷泉广场，欧洲游客纷纷在池内泡脚，甚至直接进入水池中心……这些事例表明，文明素质的高下，与名声无关、与身份无关、与是否来自所谓高素质的发达国家也无关，而取决于规矩是否严格、制度落实是否到位。
42、1903年莱特兄弟成功地完成首次飞行试验后，兄弟两人名扬全球。 虽然成为世界知名人物，然而他们却完全没把声名放在心上，只是默默地工作，不写自传，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。
43、太傅邓禹听说王扶贤能，征召他做官，王扶也没有前往。明帝永平(57年—75年)初年，尚书仆射钟离意上书推荐王扶，说：“王扶七十岁了，性情恬然淡泊，所住的地方，乡里的人被他所感化，他修身养性正义之事，应该在朝廷有位置。”
44、 “青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青年的成长成才事关d的事业薪火相传、事关国家长治久安、事关社会发展进步。中国特色社会主义进入了新时代，广大青年更要坚定理想信念，不断加强修身养性，脚踏实地，勇攀时代的高峰，勇做时代的弄潮儿，努力彰显新时代新青年的新气象。
45、一个富甲一方的农场主深爱着他的儿子。然而，一次意外中，他的儿子坠崖而亡。农场主伤心欲绝。为了能够天天“看见”儿子，他在庄园里垒了一个小坟冢。这一年是公元1797年。
46、 就像杏树开出白粉粉的花，柳树抽出千万条绿丝，这个春天，《平凡的世界》在人们心里开始了新的生长。
47、运动员坚毅的脸上肌肉抽动了一下，就点头同意了。当然，人群几乎都望着他那双手。但是他一眼也不望别人，一下一下地，把篮球全部投进篮里。只在最后一次，篮球在铁圈的边上晃动了几下，人群中发出绝望的叫声，但篮球终于还是滚进圈中去了。
48、可是，水平如镜的湖面上漂着一张崭新的报纸，报纸的主人却不知何去何从，留下那张报纸在湖面上孤独地漂着;一个叔叔喝完饮料，就把饮料瓶随手一扔，垃圾箱里他仅有3米;一个阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾纸扔进草丛里……此时此刻，我无暇再欣赏风景，而是一个人思考：西湖是国家重点风景名胜区，人们却若无旁人的破坏它。如今全球变暖已给人们敲响了警钟，西湖若再破坏下去，恐怕会面目全非。
49、回复：阅读技巧, 看《清华学子：我的高三语文笔记本》
50、兴许会有无数人发问：“知错就改，难道不该放他一马，将功抵罪吗？
51、无私奉献、勇气、搏、为他人着想、心灵的选择……
52、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
53、王扶年少时重视节操品行的培养，客居在琅琊郡不其县(今山东省青岛市)，所到之处，百姓都为他的德行所感化。琅琊相张宗亲自登门拜见王扶，邀请他出来做官，王扶没有答应，张宗想强行征召他，于是王扶就归隐乡里。张宗接连邀请，王扶坚持说自己病了，卧床不起。
54、2：1935年，著名画家徐悲鸿刚从巴黎回来，蒋介石派张道凡请徐悲鸿画一尊他的半身像。虽然张道凡说了不少好话，但徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是一个画家，对你的董事长丝绸没有兴趣。张道凡很惊讶地说：“你对董事长没有兴趣，你感兴趣的是什么？”徐悲鸿冷笑道：“我对人民感兴趣”，张道凡说：“江主席肯定不是这样的？”徐悲鸿说：“是的，是的。”张道凡很着急徐先生，你是个有才华的艺术家。徐悲鸿看着张道凡说：“我劝你不要做这种蠢事，免得后悔。”
55、什么是道德?道德就像一个人的脸面，即使你穿得再华丽，没有道德也是没用的。道德要从点滴做起，诚实守信就是一点。我们曾听过一个故事：有一位妈妈，她有一天要到市场上去买菜，她的孩子闹着要和她一起去。她说：“孩子，妈妈一个人去，我买猪肉回来给你烧红烧肉吃。”孩子不闹了。妈妈回来后，孩子爸爸发现她并没有带猪肉回来，就要去杀猪，妈妈拦住爸爸问：“为什么?”孩子爸爸说：“孩子要跟父母学的，你骗了他就是骗了他的人生。”看呀，道德就是这样，要从点滴做起。
56、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。
57、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生
58、 民主政体应避免这样两种极端,就是不平等的精神和极端平等的精神.——孟德斯鸠
59、回复：暖闻 看《2016广州一模作文评分细则》
60、同时也要看到，与物质水平芝麻开花节节高媲美，我们的精神文明同样“水涨船高”。新中国成立后，d和政府强调人的素质本位，提高国民素质也被定义为社会主义现代化建设的根本大计，极大地促进了国民素质现代化水平的提升。d的十八大以来，我们大力传承和弘扬中华民族优秀传统文化，进一步促进传统文化与现代文明融合，推动一系列文明风尚建设，不断荡涤社会陋习和不良风气。
61、——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。
62、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
63、当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。
64、如今，我终于明白：道德比什么都重要。无论是在公交车上把座位让给特殊人群，还是把垃圾扔进垃圾桶里，都是一种道德。那么，从现在开始，做一个有道德的人吧！让道德之桥联结着每个人的心房，让我们一起手拉手，共创一个充满爱与道德的和谐家园！！！
65、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。车尔尼雪夫斯基
66、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
67、40年然，齐白石在北平艺专任教。由于齐白石在字画上的成就，许多人都以得到一幅他的字画而感到自豪。芦沟桥事变后，当地日本驻军和汉奸也附庸风雅，仗势向徐徐石老人索要字画，遭到拒绝。后来，为了摆脱这些人的纠缠，齐白石愤而辞去教授职务，闭门谢客，还在门上贴着“自己已死”的条子，表现了他高尚的民族气节。
68、古人说，“信，乃立世之本也”。为什么古人这么看重“信”呢？信，即诚信，是一个人对事对人应有的基本品德。如果一个人连基本的诚实守信的品德都不具备，那么他又怎能获得别人的信任，从而实现自己的利益呢？现代企业，无不以诚信待人为公司的第一立世准则，可见，不论是个人，还是一个企业，诚信的品德，是他获取利益的首要条件。
69、作为博导的陈敏恒在1991年“培养”出了一个叫胡黎明的高足，其博士论文在陈敏恒的帮助支持下，顺利通过，胡黎明也因此获得博士学位。接下来只用两年时间，就成为当时全国最年轻的博士生导师，而且还在以后的三四年间获得了让人眼花缭乱的头衔。到了1997年，东窗案发：他6年前做的毕业论文经清华大学一位教授检举系抄袭别人。
70、女司机拾金不昧一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币！再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。
71、有人用钱策动钱钟书接受采访，他却说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗?”一著名洋记者慕名想见他，他回话说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得还不错，又何必要去认识那只下蛋的母鸡呢?”
72、打破常规的道路指向智慧之宫。指向智慧之宫的道路上，布满规则。
73、期末干货：小学1-6年级作文知识点大全(附各类作文范文)
74、学生违规偷书出馆，却在大火后勇于认错归还，到底该不该罚？哈佛给出的答案是该。
75、庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名 利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。(《放下灵魂的枷锁》)
76、(点拨)在这则感人的材料中，我们可以感受到：无论是近在咫尺，还是远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在温馨的“母爱”中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，回报之志呢？
77、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
78、 尽管从头至尾，孙少平都没能脱离所谓的“社会底层”，但从他身上，人们看到了人性的温暖、奋斗的执着、美德的力量。在精神坐标闪耀的世界，他是真正的王者。对这种价值的珍视与礼赞，深藏着打动一代代人的心灵密码，正如路遥笔力千钧的书写：“真正万古长青的却是普通的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的，生命之树常青。”
79、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
80、然而，立规矩容易，将“管”挂在嘴边也容易，如何让纪律和制度落实到位，才是难点。比如，针对不文明养犬行为，虽然各地都出台了相关规定，但在实施中存在很多困难；王源、孙红雷无视公共场所禁烟规则，除了心存侥幸外，恐怕也是因为违反规则的“代价”实在太低。一边是法律法规与规章制度利剑高悬，一边是违法违规的苗头屡刹不止，就会产生“破窗效应”，影响全社会对规则的敬畏，诱使人们仿效那些失“礼”少“德”的无素质行为。
81、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
82、回复：衡水中学 看《看后吓哭，吓得……衡水中学的英语作文》
83、材料理解的落脚点是最后两句话：“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。”这是他们的行事态度。
84、或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则！
85、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
86、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
87、正因为赵小亭的的不畏艰难，担起重任，才唤起了越来越多的青年大学生投身于西部支教大军中，投身于茫茫志愿者的行列中，投身于中国最需要的地方。(《不畏艰难，担起重任》)
88、回复：作文素材，看《高考作文时评类素材110则》；
89、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
90、近期,“天降三把刀”“伸腿绊高铁”“抢夺方向盘”“遛狗不拴绳”等等不文明现象屡见报端，舆论予以强烈关注。不文明行为再小，也是暴露了我们一些社会成员的公民素质“欠费”；不文明现象再微，个案的频繁发生也会影响国家形象。国人素质怎么了？这样的追问映射了人们关于不文明行为的焦虑与沉思。
91、有人说，青年是未完的工程，可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。既然充满无限可能，又存在未知领地，把青春建设好就是可贵的成长。这需要理想，没有理想信念的青春年少有时是鲁莽的、多半是懵懂的。青春种下什么，老年就会收获什么，就像一粒梦想的种子，不会“刨个坑，挖点土”便能长成参天大树。青年人，热爱理想吧，崇敬理想吧，新时代中国特色社会主义事业就在前方。
92、爱因斯坦曾这样评价史怀哲——非洲圣人，他说：“我从未见过这美、善和智慧集于一身的人。”史怀哲在《我的呼吁》里说：“爱，就是保护并促进生命。”他是伸出双手给人以温暖的慈祥长者。在获得诺贝尔奖后，他将所有的奖金及演出所得，全部捐献给当地政府，用来盖来风病院。这一双手长者的手，为多少孩童承担起了生命中那些不能承受之重。史怀哲伸出的双手，拥抱了贫困落后的非洲大陆，也拥抱了世界上所需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱，是呈给我们当今道德风尚日下，人心不古的社会最好的良药。(《捧起善心》)