1、(史记高祖本纪)忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。——小仲马(关于文学重要性的名言)。
3、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——高尔基
4、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。
5、人类有了绿树、鲜花和小草，生活才会更美丽。
6、头脑只能够看到一极，而真实的存在是两极，相反的两极一起存在。头脑能够看到一极，在那一极里，另外一极是隐藏起来的，头脑无法穿透它，除非你能够看出两极是在一起的，否则你将永远无法看到「那个是的」，那么任何你所看到的都将会是虚假的，因为它只有一半。——奥修《信心铭》
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
8、(《礼记》)防民之口，甚于防川。(国语)非学无以广才，非志无以成学。
9、 0风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。
10、请爱护每一棵树，否则我们看到的将是泛滥的洪水和贫瘠的沙漠。
11、他将不会有任何问题留下，所有的问题都消失了──并不是他知道所有的答案，而是所有的问题都消失了。而在那个全然寂静、没有头脑的状态中，他能够深入的回答任何问题。那不需要准备。他自己也不知道他将会说什么，它是自动发生的；有时候连他自己都会惊讶。但是那并不表示他已经有准备好的答案。——奥修《奥修传》
12、(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)不以规矩，无以成方园。
13、良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价，以及隐藏我们对他人较差的评价。
14、人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
15、-----郭沫若文学是人的生活的教科书---车尔尼雪夫斯基弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。----鲁迅文学---其实一向是教育的伙半；文学的展和受教育程的要求的发展，一向是平行的。
16、(刘勰东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍，其义自现。
17、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。梁启超
18、 八音与政通，而文章与时高下。唐代文学家 刘禹锡 《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》
19、(南朝萧铎)宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)当局者迷，旁观者清。
20、 艺术是精神和物质的奋斗。现代哲学家、美学家、诗人 宗白华
21、第一句：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”——孔子
22、——歌德志者诗之本也。——宋·朱熹志足而言文，情信而辞巧。
23、第二句：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”——孔子
24、在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性感。——刘瑜《送你一颗子弹》
25、(《礼记》)防民之口，甚于防川。(国语)非学无以广才，非志无以成学。
26、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。——冰心
27、佛陀说：「你会明白的。我只说了这么多，而我保留的秘密就是整个森林中的树叶。」我的情况刚好不同。我说出了整个森林；我只保留了一个秘密，只有一片树叶。佛陀在死前宣告，他会在25个世纪之后再次回来，这次他的名字会是弥勒佛。弥勒的意思是朋友。佛陀没有回来；没有成道者曾经回来过，所以这只是一种说法……——奥修《奥修传》
28、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊
29、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基
30、文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。这就是我的公式。——高尔基
31、——宋·朱熹语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。
32、——笛卡尔文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法福楼拜文变染乎世情，兴废系乎是序。
33、(论语)兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
34、以下是我认为比较有用的名言：知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
35、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德
36、(朱熹)宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。