1、尼采有指上世纪七十年代战争为“强盗战争”之言，而且因此忧虑德国的将来，十五年后犹说对德国的质素(Wesen)实未能兴起热情，且更不愿说这堂皇底民族纯洁无罪。
2、张岱年：《中国哲学大纲》，中国社会科学出版社，19
3、“当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。”
4、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。
5、人这一生，不光活个生死，总得活个对错。——《军师联盟》
6、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则出处：《实践理性批判》
7、雅斯贝斯：《历史的起源与目标》，华夏出版社
8、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。出处：《纯粹理性批判》
9、既是要解民倒悬又怎能瞻前顾后!你须知道星星之火可以燎原!
10、易！深不可测的深，易又简之不能再简，对与错，生和死一样，这一刻的对就是未来那一刻的错。生之时就是死之始，读懂了《易经》的都是极智人，可是极智人皆是苦命人，明白了生死，看透了天地，无了，淡了，百岁人生只是一昼夜耳。还好还未读透，留少许饮食男女，残余些贪生怕死，不然百年长梦如何造次？
11、大致有史以后，人类还只能说是有了“进步”而已，因为有了各种文明，然不能与史前期的若干万年的“进化”相拟。若说到大自然的目标，这里便是精神哲学的一重要转捩点，归到信仰了。信必有“内入作用”(involution)，然后有进化发展(evolution)。信仰有太上者存在，则前进只是转还，进化终极是要与太上合契。这便是今之所谓瑜伽哲学，她超出宗教以上了。譬喻是一条蛇，身体旋转，口可以衔接尾巴。克实说，人之本质或本体，在有史以后，未尝进化到何种程度。所以说婚姻的新目标是生出“超人”，或道德的新目标是培养出“超人”，……皆颇觉渺茫了。
12、卢梭：《论人类不平等的起源和基础》，商务印书馆
13、一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。
14、张世英：《哲学导论》(第三版)，北京大学出版社，20
15、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
16、观点|张善文：《周易》学说的流传经过了几个阶段(上)
17、友谊就比如一颗星星，而爱情只是一支烛炬。烛炬是要耗尽的，而星星却永久闪光。——大仲马
18、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
19、青少年成长励志名著精选：丛林故事(英汉对照)
20、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
21、梁冬对话林曦：《重新发现中国文化大美》全集(8集)
22、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
23、没有阴德想成道是不可能的！对不起，老天爷不同意！
24、一定要懂因果、畏因果、解因果！我们每天都生活在因果之中！
25、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。——康德
26、国家正式出台汉字笔顺正确写法，精选、全面！建议家长收藏
27、“上帝死掉了！”——这是尼采的呼声。他晨间听到教堂的鸣钟，则诧异说：“这是可能的么？……”从教主疑起。东方我们中国恰有类似的一事。朱熹自说他午夜听到佛寺的鸣钟，便觉此心把握不定。那是或许感到异教也有些道理了。于此可见东、西方两哲人的性格不同。中国儒家也有其上帝，根本不能与基督教的上帝相比。佛教也占了东方信仰一大百分数，但不相信上帝；儒与佛皆在“邪教”之列，然仍颇信“神”。至若原始佛教，是道地的无神论。
28、真正的自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么。
29、《红楼梦》诗词、歌曲大全合集，收藏留着慢慢品读！
30、叔本华：《作为意志和表象的世界》，商务印书馆
31、吕澂：《印度佛学源流略讲》，上海人民出版社，200
32、(一日一画)《漫画世说新语》-吉人之辞寡，蔡志忠
33、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
34、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
35、万俊人：《现代西方伦理学史》，中国人民大学出版社，20
36、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。
37、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
38、方法论问题在西方哲学中长期得到关注。这与西方文化中的数学(尤其是几何学)与自然科学的发达状态直接相关。几何学的方法为他们提供了一种反思、借鉴逻辑演绎方法的契机，而自然科学特别是物理学的发展则提供了运用实证的方法来研究哲学与人文科学的模式。就前者而言，笛卡尔是大家所熟悉的代表。作为解析几何的创始人，公理系统与演绎方法对于他来说，自是一种科学方法的理想模型。以之为依据并根据哲学思考的特点(即它的非经验性)加以发挥，笛卡尔通过普遍怀疑的手段，找到了哲学的一个“不证自明”的出发点，即“我思”，进而演绎出包括“我在”在内的一系列结果，从而建立起了一个类似几何学的哲学演绎系统。后来的斯宾诺莎更是直接借用几何学的演绎方法，包括采用“公理”、“命题”、“证明”等定义与推导的方式，来构建他的《伦理学》。
39、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
40、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。