1、木心曾言:幸福就是心安理得的爱艺术。艺术都是相通的，尤其对于纪伯伦这种天纵奇才来说，谁知道下一笔会是清新的图画，还是浪漫的诗句？兴许"不会画画的诗人不是好作家",他就是有这样的魔力，把诗绘成画，把画写成诗。纪伯伦的诗句，总是有着浓厚的画面感，而其中蕴含的哲理又如五颜六色的调色盘，摇曳生姿。在《沙与沫》中，纪伯伦以自然景物"沙"与"沫"为象征，暗喻在浩瀚世界人如尘沙般微小，诸事如同泡沫般虚幻。我们能做的，只有和白天一同唱歌，和黑夜一同做梦。
2、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《游园不值》宋叶绍翁
3、作为享誉国内外的诗人和作家，纪伯伦被认为是二十世纪全世界最杰出的诗人。其诗浪漫抒情与理性思考并举，以流丽飘渺的文词装饰冷峻深邃的思考，找寻迷惘的灵魂，荡涤浮躁的心灵。其典雅的气质同平凡气息共融，用神秘空灵的预言裹挟人生命运的真谛，运用诗化的哲学，启迪众生之智慧。作为与泰戈尔比肩、璀璨世界文坛的东方文学先驱，他们被并称为"站在东西方文化桥梁上的巨人"，共同推动近代东方文学羽翼渐丰、阔步走向世界。在东西文化的交流和碰撞中，使西方的目光由曾经的隔膜与疏离慢慢转向对东方世界的好奇与欣赏。不仅如此，纪伯伦还是一位颇负盛名的画家，享有"二十世纪的威廉•布莱克"的美誉。本书所收录的画作皆是个中精华，与诗作相得益彰，将才华横溢的纪伯伦热情洋溢、昂然向上的形象挥洒得淋漓尽致。
4、太佩服纪伯伦了，虽然他一生没有孩子，却写出了如此令无数父母无比感怀的诗。
5、我们感慨鲁迅笔下小人物生与死的荒唐：生如辛苦恣睢的杨二嫂无奈之下自暴自弃，死如单薄无力的孔乙己，竟连读书人的尊严都惨遭践踏和剥夺。生亦何哀，死亦何苦！我们亦为大哲学家苏格拉底看淡生死，为坚持真理放弃逃生，大义凛然、慷慨赴死的抉择所折服、所动容。然而，若说就此给人带来满满的正能量与感动，则非纪伯伦莫属。没有令人窒息的大悲大喜，也不存在过度煽情的绝望或是热忱，纪伯伦的诗句带着点烟火气，流淌着娓娓道来的温柔，亭亭玉立，无忧亦无惧："我已预备好要去了，我的热望和帆蓬一同扯满，等着风来。"
6、一粒珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的躯体呢？
7、Itistochargeallthingsyoufashionwithabreathofyourownspirit;
8、《先知》的主人公是即将乘舟回归东方故园的智者，他在临别赠言中论述爱与美、生与死、罪与罚、婚姻与家庭、法律与自由、宗教与善恶、理智与热情等一系列社会人生问题，充满哲理，用喻新奇。
9、炽热得像爱情；你从北方至时，冷酷得如死亡；你从东方降时，像灵魂轻抚般的温柔；而从西方降时，则像仇恨似的凛冽、凶狂。你究竟是像岁月—样反复无常？还是四面八方的使者，他们怎样嘱咐你。你就怎样对我们讲，你在沙漠中怒气冲天。
10、本剧以女工、农民出身的士兵和群众为主人公，这一点，在那个时代的歌剧作品中是罕见的、可贵的。也许正因为作者的刻意创新，本剧在初演时并不为观众接受，但随着时间的推移，这部作品的艺术价值逐渐得到人们的认可，此后变得长盛不衰。这部歌剧以合唱见长，剧中各种体裁和风格的合唱共有十多段
11、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。——纪伯伦《沙与沫》
12、《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。
13、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。——纪伯伦
14、他对爱情的诠释，缺少了飞蛾扑火的勇气与甜蜜动人的乐章，抽离主观自我，将注意力由爱情表象转移至爱情本质。他承认爱是美的，却也不回避它的残酷，因为二者都是爱的真实剖面。透过纷繁的表象，他以一种冷静的态度揣摩和审视爱情，提炼出兼有诗意与哲理的论调。"爱不占有，也不被占有，因为爱在爱中满足了。"这是诗化的哲学，更是哲思隽永的诗。
15、彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯，却不要同饮一杯。相赠面包，却不要共食一个。一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。因为唯有生命之手，方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。——纪伯伦《先知》
16、秋天，在山里。你哭天号地。树木也跟着你—道啜泣；冬天，你大发雷霆，整个人自然也随着你怒气冲冲：春天，你软弱多病，田野却因你苏醒；夏天，你戴上了静谧的面具，我们却以为是太阳用利箭射死了你，又用它的酷热裹住了你的尸体。
17、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》唐王昌龄
18、风的神态描写贴切，运用了大量的形容词？如：哭天号地、大发雷霆、大发雷霆、软弱多病、静谧、哭号、圆睁怒目、软弱无力。
19、彼此相爱，但不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递增着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独。连琴上的那些弦也是单独的，虽然他们在同一的音调上颤动。——纪伯伦《先知》
20、Lovepossessesnotnorwoulditbepossessed;
21、享乐是一首自由的歌，但它不是自由。它是你们绽放的希望之花，但不是它们的果。——纪伯伦《先知》
22、纪伯伦足以堪称人类精神修养大师，他的文字历久弥新，传遍了全世界，超越了时空与国界的限制，他的散文诗，大半个世纪以来，驰誉东西方世界，征服了一代又一代的东西方读者。诗人说，它是诗化的哲学；哲人说，它是充满哲理的诗。
23、选用冰心先生的译本，是因为正是冰心先生第一次把纪伯伦的代表作《先知》完整地介绍给中国的读者。
24、给我静默，我将向黑夜挑战。——纪伯伦《沙与沫》
25、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。——纪伯伦
26、纪伯伦认为要唱出“母亲心里的歌”,作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。思想受尼采哲学影响较大。作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”。最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从50年代起，逐渐为中国读者所了解。其《组歌》：《浪之歌》、《雨之歌》进入人教八年级下册第十课。
27、《花之歌》是纪伯伦的散文诗集《组歌》中的一首，诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画。
28、“狂风呼啸这是我所喜欢的……我的感觉受到激励，我的心儿在悸动，我走向工作，她握着我的手——‘她’就是风暴。”正是在这样的炽热中，一篇篇充满激情的散文诗诞生了。这个集子荟萃了许多名篇，大都是针对东方特别是阿拉伯世界的社会、政治问题而写的。
29、两人分手，我仍坐在那棵树下，只觉得无数只怜悯之手争相拉扯我，这个奇妙宇宙的种种奥秘争相挤入我的脑海。
30、真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。——纪伯伦《沙与沫》
31、只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。《海棠》宋苏轼
32、细雨鱼儿出，微风燕子斜。《水槛遣心》唐杜甫
33、纪伯伦一九八三年生于黎巴嫩山。十二岁时到过美国，两年后又回到东方，进了贝鲁特的阿希马大学。
34、当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝合为一体。
35、《浪之歌》中浪花对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的恋情。
36、诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画，图画中有诗意的浪漫，也有现实的真实，如"我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。"写出了花的成长与芬芳。
37、你时而歌唱，欢笑；时而又悲叹，哭号。我们能听见你的声音。却见不着你的面貌：对于你，我们能觉察出，但却看不到。你仿佛是爱情的海洋，淹没了我们的灵魂，抚慰着我们宁静的心。
38、爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。——纪伯伦《先知》
39、我哭，山河却在欢笑；我掉落下来，花儿却昂起了头，挺起了腰。
40、《暴风集》是纪伯伦最有力度的散文诗集。纪伯伦把这个集子定名为《暴风集》并不是偶然的。纪伯伦特别喜欢象征着反叛、革命、翻天覆地变化的暴风雨。在大自然的狂风暴雨中，他的内心激荡之情能够得到共鸣与抒发。
41、你是谁，值得人们撕开胸膛、摘下自尊的面纱，让你看到他们赤裸的价值和他们无愧的尊严？
42、诗文超越了时空、国界的限制，字句中含深刻的哲理，体现了人类共同的情感，满足了不同心灵的不同需求。“一花一世界，一沙一天国”，在纪伯伦的故事里，四季流转，云朵变幻。
43、第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——卡里·纪伯伦《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
44、整部诗集内容富有哲理充满智慧，是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书，值得反复品读。除了哲理以外，诗集还富于音韵之美，宛如天籁，传达出生命的爱和真谛，让那些困顿彷徨的人们，都能得到慰藉和鼓舞！
45、当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝合为一体。
46、这部作品中，纪伯伦塑造了一位名叫“亚墨斯达法”(Almustafa)的智者。
47、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。——纪伯伦
48、美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。——纪伯伦《沙与沫》
49、想到神的第一个念头是天使。说到神的第一个字是人。