1、→人永远不知道自己想要什么，因为人只能活一次，既不能拿他和前世比，也不能在来世加以修正。只能活一次，就和根本没有活过一样。
2、 这本书在情节之外有非常浓厚的思辨意味，很难一网打尽，还有很多值得挖掘的角度。在此推荐给大家~(不能承受的生命之轻黄段)。
3、2017年9月1日，我到广州复查，当时我发起了低烧，腹部的疼痛与发病时的感觉神似，我自认为是又复发了，心中充满了绝望。
4、不尽然。虽然萨比娜曾因弗兰茨感动不已，在去阿姆斯特丹的列车上，她几乎大脑一发热，对弗兰茨说“别放开我，把我留在你身边，让我做你的奴隶”；而弗兰茨更是甘愿为萨比娜离婚，直到死前，他眼前浮现的仍是萨比娜的身影，但萨比娜与弗兰茨并不相互理解，两人之间的不解之词几乎可以编成一部字典。与其说弗兰茨对萨比娜的感情是爱恋，倒不如说是崇拜。
5、披头士乐队创作的歌曲《NorwegianWood》：
6、人的生活就象作曲。各人为美感所导引，把一件件偶发事件(贝多芬的音乐，火车下的死亡)转换为音乐动机，然后，这个动机在各人生活的乐曲中取得一个永恒的位置。
7、跟我的主治医生交流，说了我的症状后，医生跟我谈的是用PD-1还是CAR-T，入组试验，病床预订，我跟医生说：“以前我因为工作太忽略孩子了，孩子才8岁，我真想再活5年，让我陪着他成长，至少让他身心健康一些，树立正确的人生观、价值观和世界观，我就没有遗憾了！”
8、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
9、在国内度过了艰难的7年，同时也沉寂了7年。1975年，昆德拉携妻子流亡法国并定居，后来加入法国国籍。1984年，昆德拉在法国发表了《不能承受的生命之轻》。小说的叙述背景，定位在1968年，捷克“布拉格之春”革命失败前后，正是昆德拉在祖国被禁言被迫害的最艰难的时期。
10、父母急疯了，不知道用什么办法才能留住我，因为在他们心目中我是最好最优秀的女儿。而我却异常冷静，我只想早点解脱，我望着窗外，很想跳下去，就觉得那样会好受点，早一点解脱。对我来说，每多活一刻对我都是负担，我宁愿早点下地狱！
11、第二次看门诊，医生说我不是哮喘，应是支气管炎，于是，我遵医嘱定时定量吃了一个疗程的支气管炎药，但毫无效果，疼痛还不断加剧、咳嗽不止、呼吸困难，让我实在支撑不下去。
12、所以晴雯怼袭人时说：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”
13、 05《丰乳肥臀》 网上曾有人说莫言的这本书：粗俗、浅薄、胡编乱造、价值混乱、低级趣味、色情病态、戏弄历史、欺蒙大众……林林总总，鱼目混珠，泥沙俱下，怎一个“黄”字了得？
14、佛家就是要寻求所谓的“解脱”，永恒轮回不能逃避，但精神可以随时间而无限延伸。存在就是唯一真实的，为什么远离大地就变成半个真实存在了？没懂。
15、提前来到日内瓦的Sabina也在这里遇到了新的情人Franz，一个已经结婚的大学教授。Franz对Sabina有一种奇妙的感受，觉得她是自己一直在追寻的挚爱。然而他并不像Tomas一样喜欢Sabina爷爷的礼帽，觉得那种东西出现在情爱场合是一种非常荒诞的存在。于是，Sabina认定Franz是不理解自己的，自己的灵魂伴侣只有Tomas一人。
16、于是，Tomas失业了。失业后的Tomas只好去擦玻璃养家糊口，布拉格的地标建筑泰恩教堂又一次出现在窗框中。
17、她没有回答。她不能对他说，她一直在等他。搜集《生命不能承受之轻》的经典语句有朝一日，一切将以我们经历的方式在线，而且这种发福还将无限重复下去。
18、第四类，也是最少见的一类，他们生活在纯属想象、不在身边的人的目光下。飞、如弗兰茨
19、她仍然没有让Tomas产生于女人共眠的欲望，Tomas从来不会在任何一个女人家过夜，也不会带女人回家过夜，总之他就是不喜欢睡觉的时候旁边有别人。在影片的原著TheUnbearableLightnessofBeing(不能承受的生命之轻)中，其实Tomas是离过婚的，他在前妻那里受了刺激所以从此害怕女人也不敢接受自己的儿子。不过既然导演在整部电影里都没有提及前妻和儿子，我们就拿Tomas当一个风流成性的单身汉好了。
20、当然是。相处的第一刻，托马斯就把特蕾莎看成一个涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子，对她感到一种无法解释的爱。通过特蕾莎他明白，爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。虽然第一章第九节里提到了同情心，特蕾莎在两人的婚姻生活中也一直处于依赖地位，但不能说托马斯对特蕾莎的感情是怜悯。客观上看两人的感情确实有不平等性，但主观上托马斯一直对特蕾莎爱恋而尊重，“不允许任何人觉得特蕾莎不好”，甚至在特蕾莎与其他人共舞的时候他也会吃醋。
21、其实就是2条线，一条托马斯和特雷莎，一条萨比娜和弗兰茨，2部里有一点萨比娜的穿插，在3部里这2条线交叉了，第一条线其实就结束了，然后5部是补叙第一条线。书中“我”就是作者，米大爷，多半是议论，还有些随笔性质的抒情。
22、我有勾书的习惯，看一遍书下来，又要翻一遍，看那些勾过的句子。米大爷的有些句子太经典了，虽然理解不到，就算理解到了也不一定对，还是愿意打一遍，顺便加点自己感受。
23、如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长?
24、但开始症状消失的喜悦被随之而来化疗的副作用和巨大的痛苦代替了！第一次化疗用药十几天，我的头发大把大把的脱落，慢慢地一块一块的头顶秃了，终于没过两天头发全没了！
25、永恒轮回是一种神秘的想法，尼采曾用它让不少哲学家陷入窘境:想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而且这种反复还将无限重复下去!这一谵(zhan)妄之说到底意味着什么?
26、 由于对人类生存的这种看法令人沮丧，昆德拉便从这第一个想法转移到了另外一种观点：“如果说永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活可以在这份负担下展现出它全部的灿烂轻盈”。
27、啊哈，就是这个头戴礼帽的女人。鉴于他俩相处的镜头都有点非常特别的黄暴所以此处无图(捂脸笑嘻嘻)。Sabina的男士黑色礼帽是父亲的遗物，也是爷爷的遗物，总之是家里的一个传家宝。然后Sabina和Tomas共同的爱好就是让这顶礼帽参与到他们的XX中，是不是特别重口味。不过那句话怎么说的来着，荡妇的贞洁和贞女的放荡都是尤为可贵的，所以当这种古板传统的东西成为一个情妇的标记之时，这个女人也就具有了独特的、长盛不衰的魅力。这种魅力让Tomas沉醉在她的温柔乡中舍不得离去，然而即便是成功如Sabina也会有自己的遗憾——
28、本书主要讲述了外科医生托马斯和妻子特蕾莎，情人萨比娜三个人之间的情爱故事，并通过三个人物之间不同的情爱观念，揭示了关于二元对立的轻与重、灵与肉、媚俗与背叛、永恒轮回与田园牧歌等一系列具有哲学意味的人生命题。因此这本书，不是简单的情爱小说，而是被奉为一本哲学经典。
29、再次，这更像一本提出问题而非解决问题的小说，我们欣赏作品的眼光不应是急功近利，只要能从书中汲取到作者的思考，增加对人生的感受与思索就好，答案也许在书外的什么地方。
30、全人手翻译，15分钟的时间，希望楼主接纳！《生命不能承受之轻》有名的句子她蜷缩在车厢的一角，那只沉重的行李箱放在头顶上方，卡列宁蹲在她的脚旁。她想起跟母亲住在一起时曾工作过的那家小酒店的厨师。那家伙从不放过任何一次可能的机会，动不动就在她屁股上打一下，还不止一次地当着众人的面提出要和她睡觉。真奇怪，她想到的竟是他。对她来说，他代表着她所厌恶的一切。但是现在，她只有一个念头，找到他，然后对他说：“你说想和我睡觉，好！我来了。”
31、萨比娜把媚俗视作她一生的敌人，她的各种行为都充满了挑战意味。但她心中唯一曾有的媚俗想法，是像大多数人那样拥有一个美满的家庭。除此之外，这是一个不能用常理推断的女人。
32、《不能承受的生命之轻》(英语书名：《TheUnbearableLightnessofBeing》)米兰·昆德拉最负盛名的作品，《纽约时报》曾评论该作是20世纪最重要的经典之作。
33、“正所谓身不由己。心里想的是不应该这样，必须停止，却又不由自主地败在身体的诱惑之下，投身淫乐之中。”
34、国外发行版《废都》，描写的太多了，致使全书没看懂。
35、这部被称为“中国最伟大小说之一”、“茅盾文学奖上的璀璨明珠”、“一个民族的史诗”的作品，也曾是一部处处犯禁的作品。
36、Abookoncesaid"Cemeteriesareakindofvanityfairthatmadeofstonesometimes,Thepeopleincemetery,theywerenotawakeafterdiedbuttheybecomecrazier.Because,theywerestillshowingofftheirillustriousstuffsontheirgraves."However,inthistrainofdoomsday,fameandgainarestilleverywhere.Thefearandthebleakdaysareincomingonthistrain,whichstillcarryingtheonlyhopeoflife.Here,thehierarchicalisstillterrible.Tothepeopleatthelastcoachofthistrain,thesuperiorssaid"Passangersareoriginallyatthefrontcoach,youguyswereatthelastcoach,takeyourseat."
37、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
38、 最后，他向读者提出一个问题：“但是，重便真的残酷，而轻便真的美丽？”
39、弗兰茨信奉伟大的进军，希望看到人们团结到一起，看似有媚俗的倾向，但第六章第十四节中，作者明确表示弗兰茨不是一个媚俗的人。他对于伟大进军的追寻，不是出于对某一主义或学说的轻信，完全是出于内心浮现的美好幻想，或者是对萨比娜那种自由的效仿。事实上，弗兰茨对自己的生活现状也有很多不满，他是一个成功的人，但从不认为自己有什么值得夸耀的地方。弗兰茨善良得无可救药，他最后的结局让人不禁扼腕叹息。
40、人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
41、移植完出院后有点低烧！移植科的教授说待我血象正常吃雷那度胺维持，过段时间复查PET-CT；血液科的教授又说先不吃雷那度胺，右腹加点放疗以后再考虑，后来我的主治教授仔细看了原来的检查，认为病灶太广，没法放疗，待做了PET-CT再谈治疗或维持，治疗的话用美罗华+雷那度胺+依鲁替尼，或者再用现在最新的什么免疫治疗；我原来的主治医生又推荐说吃依鲁替尼，三个月后再做PET-CT；我选择吃依鲁替尼，副作用特别大，起皮疹、白细胞低至0.8月份又开始发烧，住进医院。
42、我与筑开兄接触的次数不是很多，印象中他是不拘言笑的性格。拜读了他的作品，无论是小说还是画作，都能感受到一种宁静。应该说，是一种骨子里的宁静。由此他的刚毅，他的乐观向上不言而喻。他把画展看得很隆重，珍惜生活中的每一天。刻意选了一幅笑容可掬的头像作为自己画展的亮相。 惟有热爱生命，珍惜生命中值得记忆的人和事，才能在那般病重的情形下，以贵州毕节石门坎为背景，写出了长篇小说《柏格里》，形象地勾勒了一个高尚的完全脱离了低级趣味的外国人，何尝不是他自身的写照。而他，竟会淡淡地说，写四五部长篇不算什么，画了那么多画不算什么，走遍中国不算什么，游历那么多国家也不算什么。重要的是，要珍重他人，珍爱生命，对得起自己的内心和良心。由此他精神世界的亮色，比他恬淡的外表，显得更耀眼，更迷人。 筑开兄是一位真行者。他带着清醒的醉态，行走于中华大地的山水之间，徜徉于东西半球的田园和风土人情之间。阆中、鸟巢、香格里拉；华山、武夷、云岗石窟；壶口、大漠、黄帝故里。入长江，游三峡，上珠峰，下海口，他完成了独驾游历祖国全境的夙愿。五十多个国家，无论是澳洲还是美洲，不管是葡萄牙还是西班牙；他不是用脚步而是用生命的长度去体验、去丈量。
43、Teresa是旅社咖啡馆的女招待，Tomas点了一杯法国白兰地(cognac)让女招待把账单记在他的房间名下。
44、 按照昆德拉的哲学，作为人类，我们决定用分配给自己的时间去做的事情应该是有重量的，我们的一生应该有物质、精神、知识、成熟和目的。选择厚重的人生是一条更为漫长、更为艰难的道路，但因为选择了厚重，我们的人生将有所意义，这些意义最终会将我们整体上沉重的生活负担升华到轻盈的状态。昆德拉还说，由于人生活得有价值、有同情之心，我们不仅把自己提高到了轻盈的位置，还能减轻他人存在世间的沉重感。
45、 没有悟透“好”和“了”之间的真谛，到头来，都是为他人做嫁衣裳。
46、可是婚姻并不能改变Tomas的风流本性，他仍然会时不时和别的女人睡觉，每次都被Teresa发现。Teresa在泳池里看着岸上的女人在锻炼，恍惚间又变成了戴着墨镜的Tomas在一群裸女间巡视玩味(画面黄暴里悠不约)。
47、人生而带来的原始欲望，被理学家们、卫道士们反复强调：要压抑，“存天理、灭人欲”；而冯梦龙、凌濛初们用这些故事告诉大家：天理就是人欲，应该单单面对和消遣自己的欲望。不管是《卖油郎独占花魁》，还是《杜十娘怒沉百宝箱》，“画人画皮难画骨，知人知面不知心”，书中对小人物和女性角色追求爱情的正视，对心术不正之人的无情讽刺，在当时的时代，可谓是先锋思潮了。