1、 (135)：希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。--周国平《人与永恒》
2、 (306)：无论人类还是个人，倘若只埋头于人间事务，就只是生活在局部之中。抬头看天，意味着跳出了局部，把世界整体当作思考的对象了，而这正是哲学的特征。--周国平《经典闲读》
3、 (153)：人大约都这样：自己所爱的人，如果一定要失去，宁愿给上帝或者魔鬼，也不愿意给他人。--周国平《人与永恒》
4、 (258)：爱，可以让你不寂寞，但是却无法让你不孤独。即使是最亲密的爱情，最贴心的爱人，不能，也不应该替代你自己。很多时候，我们需要和自己内心对话。不要把这个责任强加到爱人身上。作为独立的人，我们应有所担当。应有能力照顾好自己生活和情绪--周国平《爱与孤独》
5、世界名著经典的26句话，带你重启2020！
6、 (248)：鼾声，响屁，饱嗝，这些声响之所以使人觉得愚蠢，是因为它们暴露了人的动物性一面。--周国平《人与永恒》
7、 你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。(周国平语录苦难)。
8、 (485)：有的人所谓的诚实是出卖别人的信任。--周国平《周国平语录》
9、今天有幸跟大家一起读到了周国平这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
10、 (100)：也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。--周国平《人与永恒》
11、 (155)：文化有两个必备的要素，一是传统，二是思考。做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。很显然，在他看来，书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方？引向文化的反面--娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。并不是说娱乐和文化一定势不两立，问题不在于电视展示了娱乐性内容，而在于电视上一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。--周国平《周国平作品精选》
12、 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
13、 (424)：我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。--周国平
14、 (159)：我在人生中最看重的东西，也是我在教育中最相让孩子得到的东西。进一个名牌学校，谋一个赚钱职业，这种东西怎么有资格成为人生的目标，所以也不能成为教育的目标。--周国平《宝贝，宝贝》
15、人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。
16、 (22)：孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。--周国平《爱与孤独》
17、 与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。
18、周国平曾说：“人生在世，免不了要遭受苦难”，但有些苦难，是意料之中，有些苦难，却是意料之外。
19、 (371)：真正的悲剧是爱的节奏出差错，一个人走了，留也留不住，等他后悔了，回来发现另一个人已经走掉，唤也唤不回。--周国平《妞妞》
20、因为“人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿”。
21、爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
22、 (260)：一个作家的存在理由和价值就在于他发现了一个别人尚未发现的新大陆，一个仅仅属于他的世界，否则无权称作为作家。--周国平《思想的星空》
23、喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。
24、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。
25、 每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。我、你、每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上，完全不可能降生，却毕竟降生了，然后又将必然地离去。想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。
26、其实苦难就是人生的一种悲剧，没有苦难的人生，何来悲剧呢？那么大家见过最悲剧的苦难是什么呢？其实不管什么样的苦难，只要没有死，就应该坚强地活下去，因为有句话说得好，不死心还在，最穷不过要饭，不死总会出头。
27、 (36)：人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。--周国平
28、 在这个世界上，每人都有自己的伤心事，不该再为一个陌生人流泪。
29、智慧是达于成熟因而不会失去的童心。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界仍然怀着儿童般的兴致，他就是一个智慧的人。
30、 我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
31、 (122)：美是人的心灵的一个幻影，道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物，而美就是兴奋剂，道德就是镇静剂。--周国平《人与永恒》
32、 (55)：写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。--周国平《各自的朝圣路》
33、塞涅卡说：愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。他忽略了第三种情况：和命运结伴而行。
34、 (410)：爱的反义词不是孤独。在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种情感，它们如影随形，不可分离。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。--周国平《爱情的容量》
35、 (87)：外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。--周国平《灵魂只能独行》
36、 (15)：和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。--周国平《人与永恒》
37、接下来，便对“苦难”进行定义，并以具体例子加以说明。
38、 (207)：当我在岸上伫望时，远逝的帆影最美。当我在海上飘荡时，港口的灯火最美。--周国平《碎句与短章》
39、 如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。 ——周国平 《人与永恒》
40、 (61)：你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。--周国平《人与永恒》
41、在极其无聊的时候，有时我会突然想到造物主的无聊。是的，他一定是在最无聊而实在忍受不下去的时候，才造出人来的。人是他的一个恶作剧，造出来替他自己解闷儿。他无休无止地活在一个无始无终的世界上，当然会无聊，当然需要解闷儿。假如我有造物主的本领，当我无聊时说不定也会造一些小生灵给自己玩玩。
42、 我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。