1、生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。
2、门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。
3、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？
4、——孟武伯今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。
5、曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。
6、我和爱人每次回父母家，也都是大包小裹一大堆，吃的用的样样有，特别是父亲节、母亲节以及两位老人生日，都要专程去订制生日蛋糕，赶回家陪老人过寿；工作之余，我们夫妻带着父母去烟台博物馆、南山公园，去荣成看天鹅、看五彩花斑石，去龙口看丁氏故居、观春节灯展，我还带着父母去济南、聊城、淄博、东营、寿光、长岛、栖霞等省内城市，以及北京、河北邯郸、浙江乌镇、湖北武汉等地游玩，在长江上游逛了一个星期，还到神农架走了一遭，飞机、高铁、轮船换样儿坐......
7、 10) 忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》(关于孝顺的名言和故事)。
8、参考资料来源：百度百科-约翰·沃尔夫冈·冯·歌德
9、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
10、▼父母的爱，就像一座山，博大而宽厚；父母的爱，就像那树根，坚定而深沉；父母的爱，就像那百花酿成的蜜，馨香而甜蜜。
11、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！维吉尔
12、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
13、今天我们用所有的语文课，让“小老师”们为我们讲述了《读名言学做人》先是由一小组为我们讲《心性善良》这一篇章，他们声如洪钟、吐字清楚，这是每一个小组都值得提高的地方。第二篇章《孝敬父母》小老师带着我们读完名言后就开始做游戏，如：左半球，右半球，一个地球转起来、呼拉圈，转起来、山连山，一山更比一山高⋯⋯最后讲了几个小故事就下课了欢乐的时光总是那么短暂。于是这一堂有趣的课至此结束，但给我留下深刻印象。(关于孝顺的名言和故事)。
14、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。出处：礼记
15、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
16、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
17、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
18、继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。
19、事亲以敬，美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》
20、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
21、一则以喜，一则以惧。——子曰父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
22、那后来，你就告诉你媳妇他们是你堂叔和堂婶？我敲过去这句话。
23、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
24、——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁事亲以敬，美过三牲。
25、 谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——(俄)别林斯基
26、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》
27、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。作者：戴达菲尔德
28、让学生知道尊敬长辈、孝敬父母是我们中华民族的传统美德。
29、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子
30、 12) 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
31、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
32、老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》孝亲敬老的古诗(十首)慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
33、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。这是关于节俭的警世名言。
34、 今天，我们各小组当小老师给大家讲《读名言学做人》。第一小组讲的是心性善良这一课，首先带着大家读了名言，用了很多读书的方法，其中有“三人行”、“呼啦圈”、“串串香”。他们还用投影仪把相关的资料放出来给大家做了一一的讲解。我们深深地感受到这种学习方式很特别。最特别的是居然不是由老师来讲而是由学生来讲。大家学得十分快乐，很尽兴。通过这种学习方法，大家学得快，记得牢。希望以后多搞这种活动。刘思逸
35、舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。舜登天子位后，对其父仍毕恭毕敬，封其弟象为诸侯。
36、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——春秋孟子
37、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。
38、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。—— 法国莫泊桑《项链》
39、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
40、曾子曰：幸有大孝尊亲，。有关孝敬长辈的古诗或名言谁言寸草心，报得三春晖。
41、每逢11月第四个星期西方不少国家的民众就迎来了他们一年当中最重要的传统民俗节日——感恩节。虽然和我们的传统节日没有太多的必然联系，但是我们还是牢牢记住了“感恩”二字。
42、我说不会，叫来天池问一下吧？天池慌里慌张把我的手捧花都掉地上了，最后吱吱唔唔地说是他们家堂叔和堂婶。我瞪了妈妈一眼：差点把亲戚赶走。
43、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
44、——孟武伯今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。
45、意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
46、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
47、孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子•尽心上》。孝敬父母的古诗句谁有孝子之养也，乐其心，不违其志.——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养.——《礼记》父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之.——孔子长幼有序.——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.天下可运于掌.——孟子孝子之至，莫大乎尊亲.——孟子惟孝顺父母，可以解忧.——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信.——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大.不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也.孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也.——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也.——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子.——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉.父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也.君子有三乐，而王天下不与存焉.——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也.——孟子无父无君，是禽兽也.——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移.——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也.——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也.——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也.——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父.——《孝经·圣至章》父母者，人之本也.——司马迁事亲以敬，美过三牲.——挚虞父子不信，则家道不睦.——武则天谁言寸草心，报得三春晖.——孟郊内睦者，家道昌.——林逋慈孝之心，人皆有之.——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐.尊长前，声要低，低不闻，却非宜.进必趋，退必迟，问起对，视勿移.——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子.——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱.——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞.——周秉清重资财，薄父母，不成人子.——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根.——老舍母亲是没有什么东西可以代替的.——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会.——费孝通。关于孝敬父母的古诗最有名的：
48、——孟郊孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
49、可以结合重阳节这一传统节日，在班级开展主题活动。通过了解重阳节的来历、习俗，以及诵读与重阳节有关的诗词，多角度了解重阳节这一传统节日。组织学生走进敬老院等地方，为老人做义工、送祝福等，以此弘扬中华民族尊老敬老的传统美德，加强学生思想品德教育，培养学生的社会责任心和尊敬老人的优秀品质，让同学们的社会实践能力得到提高。
50、寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
51、 经过一天的认真准备，昨天有三个小组上课，进行“授课”。教学内容：心性善良篇、孝敬父母篇、至诚有信篇。早读由第一组四位同学进行“执教”。小老师首先从“善”字入课，组词导入新课。接着有计划的进行陈琴歌诀乐读法读名言以及意思。全班孩子都会后，小老师竟然学着我们刚刚学习《韵读成语》的多种形式，带着全班玩起了“左半球、右半球”、“跷跷板”、“大冲浪”、“串串香”、“三人行”、“一呼百应”等形式的游戏诵读法。此环节全班听课的学生非常专注，参与性极高。充分熟读后，小老师进入第三环节：“讲故事”，将有关“善”的故事，有些小组的小老师为了吸引大家，还在课外查找了相关主题的故事，课上采用导读、配乐读、轮读、自由读等多种形式，读完故事后，采用全班交流读故事的感受，想对故事中的主人公说些什么？哪些地方最打动你？如果你生活中应该怎样来做出“善”的行为等。第四环节——学以致用：讲评后面练习，在生活中学以致用。最后结课时，小老师还主动对本章节进行了总结。
52、白话释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语，行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
53、出自(春秋)《论语·学而第一》。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
54、意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
55、残自(清)李毓秀《弟子规》。亲有过，谏使更。
56、今天我们的同学来当的老师，给我们讲课的是2小组。《孝敬父母》有一些名言的游戏活动如、串串香、左半球右半球一个地求转起来 、大冲浪……后来是为我们讲故事，如、《妈妈的背带》和《父母是永远的珍宝.
57、残自(清)李毓秀《弟子规》。亲有过，谏使更。
58、 宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
59、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养。不敬，何以别乎？”
60、 赠人玫瑰,手有余香——印度古谚(梵语)
61、 这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的，强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士为知己者死，女为悦己者容”，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终，但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。
62、出自《孝经》。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
63、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——清代李毓秀《弟子规》
64、——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
65、 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
66、那你从来就没有告诉过你老婆？也许她不计较这些呢？
67、 君子隆师而亲友。——《荀子修身》
68、不敬，何以别乎！——子游有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
69、为人子，止于孝；为人父，止于慈。作者：《大学》
70、今天，我们班发生了一件奇妙的事“同学给我们讲课”第一组教的是心性善良，我们都读了许多名言，又用了很多方法来教我们，如“串串香、左半球右半球、山连山和三人行。”也靠了投影仪帮助，我们又读了很多故事，都是围绕主题来写的，同学们讲得课声如洪钟，吐字清楚，真想这种活动一直持续下去。
71、低徊愧人子，不敢叹风尘。拓展资料：古诗：古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
72、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
73、——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。
74、 要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语
75、这意味着为她的幸福而高兴，为使它能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
76、 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
77、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
78、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。
79、出自(宋)林逋《省心录》。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
80、母爱胜于万爱。—— 英国莎士比亚《奥赛罗》
81、百善孝为先。孝，老居上，幼居下。故子必担赡养老者之义务。