1、译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！
2、译文：我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
3、选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项( )
4、《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
5、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
6、论语十二章是初中一年级课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。下面我为大家整理了关于论语十二章原文及翻译，一起来看看吧：论语十二章原文子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”
7、诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？
8、别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是有才德的人吗？
9、一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。
10、D．遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
11、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
12、 一部经典作品，必然包含了某种接近“事物本质”的东西，也就是某种根源性的东西，所以是世间千殊百异的人、事、物，最后都可能和这个根源性的东西发生共振。
13、 “君子”，与“小人”相对，有二义：一指身份，即出身贵族的人；二指修养，即有的德行学问的人。这里用二义。
14、注释：①笃(dǔ)：忠实，坚守。 ②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。 ③仁：仁德。
15、孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
16、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
17、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
18、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
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20、字词解释：故：旧的知识，知新：新的理解与体会，可以：可以凭借。以：凭借为：做,成为。
21、我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
22、孔子说：“学习了，然后按时间温习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”
23、译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
24、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
25、第三则：子曰：饭①疏食②，饮水，曲肱而枕③之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
26、在孔子那里，古代典籍及礼仪制度都为“故”，“故”自身不会产生“新”，温故知新强调“悟”，即思考。
27、孔子在河岸上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
28、B．王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。
29、三省吾身(古义：泛指多 今义：表示确数)
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
31、字词解释：之：代词，指学问和事业 好：喜欢、爱好 乐：以……为乐趣
32、关于道德问题：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎；饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
33、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
34、孔子说：“从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
35、回：即颜回(前521—前490)，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
36、《论语》十二章，是指“人教版”《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语，是典型的文言文，是先秦文言文中的代表作。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之共20篇，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
37、而：人不知而不愠 表转折
38、不亦乐乎 温故知新 择善而从 三人行，必有我师博学笃志 三十而立
39、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！
40、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
41、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
42、子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”(《为政》)
43、C．这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。
44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
45、 翻译：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”
46、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
47、9强调兴趣对学习的重要性的一句话是；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
48、一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。
49、初一| 初中七年级语文上册第4课《古代诗歌四首》知识点+图文解读
50、注释： ①焉：于此，意思是“在其中”。 ②善者：好的方面，优点。
51、子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
52、 40秒改一篇作文，阅卷老师看什么？把这些写好，你就是满分作文
53、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。
54、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
55、北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
56、子曰：“由①，诲女②知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
57、温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。
58、孔子说：”从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
59、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
60、译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。”
61、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
62、不亦说乎 说：通悦，愉快
63、(4)孔子在河边上感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
64、孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。”
65、之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。
66、(解析：A、B、C三项均为代词。D项是动词，到。)
67、好之者不如乐之者 乐：形容词的意动用法。以„„为乐
68、探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。(学习态度)。
69、(译文)颜渊、季路陪侍(在孔子身边)。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”季路说：“我愿意将自己的车马衣服拿出来与朋友们共同使用，用破了也不会后悔。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”季路说：“希望听听先生的志愿。”孔子说：“(我的志向是)使老年人得到安逸，使朋友们得到信任，使年青人得到关怀。”
70、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。
71、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
72、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”(《文心雕龙·征圣》)；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”(为仁的表现之一为克己复礼，有所不为)；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，(就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。)答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
73、初一|初中语文七年级上册第2课《济南的冬天》知识点
74、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
75、孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
76、课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
77、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》
78、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
79、知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。
80、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
81、课文探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。(学习态度)
82、(示例)长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。