1、C．冰心，原名谢婉莹，其作品的三大主题包括“母爱、童真、自然”。
2、(2)(汉)郑玄注，(唐)孔颖达疏：《礼记正义》，吕友仁整理，上海古籍出版社，2008年9月，上册250—251页。
3、(2)庄之寓言连篇，皆服务中心，非独立体裁；至韩则有意集纂，至于《说林》《内储说》《外储说》几为寓言专集。(语录体和对话体的区别)。
4、 ⑵抒情方式：洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又暴发强烈的感情
5、A.《皇帝的新装》是19世纪法国著名童话大师安徒生的代表作。通过一个昏庸无能又穷奢极欲的皇帝受当上骗的故事，揭露讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
6、我可能是温州+牛津，很不北大的。温州人做打火机，而牛津是有英国的实证主义传统，任何大的词汇都令人生疑，一切都是要在实证里面验证，强调操作性，强调物质性。温州人卖打火机，一定要卖出去，一定要展示，这也是人类学很重要的特点。(语录体和对话体的区别)。
7、(1)到了战国时代，修辞成为游说、文章的必要，因此《孟子》颇多铺排长篇，假设、譬喻、翻腾、议论，文采气势，为诸子散文之冠。苏洵：“孟子之文，语约而意近(*理性与感性的结合)，不为巉刻斩绝之言,而其锋不可犯。”
8、我三舅舅对我影响比较大，就是他能对身边的事情形成一个图景。比如说做年糕，他会把从浸水、攒米到火候掌握很系统地讲出来，能够把其中的道理勾勒出来，事情和事情的联系也就清晰起来，形成一个图景。
9、(5)高度的抒情性，以高度的表现力呈现，言不尽意、得鱼忘筌、得意忘言(*此风被于六朝玄言诗、山水诗)。
10、想象拟人社会生活丹麦安徒生《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》
11、寓言之缘起：战国时期的策士往往借助寓言来使自己的观点更加生动活泼。
12、牛津的风格对我的影响比较深，在写作和聊天的过程中，如果用大词，会被认为是一件粗俗的事，没品味(badtaste)，有水平的人应该用很小的词讲很深刻的道理，词越小越好，具体到一张桌子、一把凳子、一个茶几。
13、贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
14、 ⑹语言清新明快，基本色调明丽爽朗，那些脱口而出、不加雕饰的诗，常呈现透明纯净、绚丽夺目的光彩，反映出不肯苟同于世俗的高洁人格。语言风格自然、飘逸，具有清新明快的特点。
15、 历史著作能对后代文学(主要是小说)产生影响的主要原因：
16、D．鸿雁是候鸟，往返有期，故人们想象鸿雁能传递音讯，因而书信又被称作“飞鸿”“鸿书”等。
17、我到了北大之后才知道，全国很多地方中学是从早上七八点一直上到晚上六七点，还有晚自习，而在我们温州中学，下午三四点就结束了，从来没有在课表之后还要坐在那里晚自习。下课以后，同学就去看电影、买东西，我们时间上很自由，考学压力不是特别大。
18、叶庆炳：寓言的形式要件——一个故事是否能够当做寓言来看待，要看这个故事是否能自称其器，一定要独立完整，即这个故事是否是有头有尾的完整体系，如果不能从策士的哲理、议论、说辞中抽离出来，那么它就不能算作寓言，只算是比喻——从形式上面确定寓言的表达方式。
19、国内有一些偏硬核的类似TED的演讲访谈栏目，比如一席、格致论道、忽左忽右，本书的信息量跟这几个栏目中的演讲访谈比较，我认为在平均水平以下。
20、 每一个想要了解传统文化的人，都必须从《论语》入手，孔子他是木铎，而我们都是敲钟的人。“叩之小也以小声，叩之大也以大声”，“师古而不复古，坚守而不保守”，这应该是我们学《论语》的一种心态。
21、A．《峨眉山月歌》是诗人李白作的一首七言绝句，表达了诗人远离乡土，对故国故人的恋恋不舍之情。
22、第众多知识分子参与。使得元杂剧发展成熟、繁荣兴旺的一个关键因素，是专业作家群的形成。元初的民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，又没有恢复科举制度，除了少数依附元朝统治者的官僚外，大多数文人和广大人民同样受到残酷的迫害，地位低下，当时有所谓“九儒十丐”之说。因此，他们和民众的关系比较密切。部分文人和民间艺人结合，组成书会，他们一方面学习民间艺术的成就，同时又把自己的才能贡献给杂剧的创作。书会的组织，民间艺人和文人的合作对元杂剧的兴盛起了推进的作用。代表人物是关汉卿，他既能够粉墨登场，懂得表演艺术，又有杰出的写作才能，而且能够深刻地了解社会与民众生活。
23、3)学会对话形式：主要有四种。一是说话人在说话的内容前面。二是说话人在说话内容的后面。三是说话人在说话的内容中间。四是省略说话人，直接写对话。这四种对话形式可以交替使用，但注意标点的区别使用。
24、中国历史上的“三国”，本身是一个龙腾虎跃，风起云涌的时代。陈寿的一部《三国志》和裴松之的注就包蕴着无数生动的故事，为文学家的艺术创造提供了丰富的素材。而在民间，又不断地流传和丰富着三国的故事。到隋代，文艺表演中已有“三国”的节目；李商隐有《骄儿》诗云“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”，可见到晚唐，连儿童也熟悉三国的故事。宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行。根据《东京梦华录》载，北宋时已出现了“说三分”的专家霍四究。这里值得注意的是，宋代民间说三国故事已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。宋代的这些话本没有流传下来，现存早期的三国讲史话本有元至治年间建安虞氏刊印的《全相三国志平话》。其故事已粗具《三国志演义》的轮廓，突出蜀汉一条主线，情节略本史传，有大量的民间传说，结构宏伟，故事性强，然叙事简率，文笔粗糙，保留着“说话”的原始面貌。从晚唐到元末，在民问流行的三国故事，愈来愈丰富，为《三国志演义》的创作提供了充分的条件。
25、 清代诗人龚自珍创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛。龚自珍所作诗文，提倡“更法”“改革”，批评清王朝的腐败，洋溢着爱国热情。《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富、奇特，运用多种手法写景抒情。
26、B．泰戈尔，印度作家、诗人。他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。
27、法国寓言大师拉•封丹对寓言的定义：故事是它的肉体，教育是它的灵魂。
28、B(解析)B.《皇帝的新装》的作者不是格林兄弟，而是安徒生。
29、我下去调查的时候，一般先找地方院校的老师聊他们当地的情况，他们也发表过文章，但一聊就会发现，他们除了重复新闻报道的话语之外，对当地究竟发生了什么事情说不清楚。
30、《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成。
31、C．李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。诗歌代表作有《望庐山瀑布》《春夜喜雨》《将进酒》《早发白帝城》等。
32、晋范宁在《谷梁传集解序》中评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富(*文学性、内容丰富)，其失也巫(*指多叙鬼神之事)；《谷梁》清而婉，其失也短；《公羊》辩而裁，其失也俗。”
33、C．在古代，“官”是正职，即长官；“僚”是副职，是为“官”服务的；“吏”是办事员，由“官”自己招募。
34、现在想起来，牛津有一个重大的变化，很多中国同学可能会很吃惊，就是近二十年特别是近十五年，牛津才从一所以教学为主的大学变成以研究为主的大学。
35、黛玉来了，肩上担着花锄，花锄上挂着纱囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“来的正好。你把这些花瓣儿都扫起来，撂在那水里去罢。我才撂了好些在那里了。”
36、下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
37、朱自清，字 ，现代散文家、诗人、学者。代表作有诗文集《 》，散文集《 》《 》等。
38、 时代在变，语言文化往往也在变。因此理解《论语》中某些篇目时，要结合同时期的其他文献进行佐证互现，往往能获得意想不到的效果。此处举一例。
39、《雨的四季》的作者刘湛秋，当代著名诗人、翻译家。
40、(13)许嘉璐：《中国古代衣食住行》，北京：北京出版社，2002年1月，第189页。
41、1)确定对话人物：对话指两个或两个以上的人之间的谈话，所以我们写对话，首先要确定对话的人是谁？有几个人，他们的名字，爱好，说话特点，相互间什么关系，各自的成长环境及性格特点。一般来说，刚学对话体作文，设置对话的人物只需两人，一主一次，就像相声中的两个人，一个主讲，一个帮腔，一唱一和。
42、孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。
43、下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
44、玲玲得意的端详着自己画的《我家的一角》。这幅画明天就要参加评奖了。
45、A．朱自清，现代散文家、诗人、学者。代表作有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》等。
46、(8)杨伯峻：《论语译注》，北京：中华书局，1980年12月，第178页。
47、(20)叶国良：《古代礼制与风俗》，台北：台湾书店1997年3月，第5页。
48、再一个，整个军训给我们这一批同学都造成了一种很强的功利计算的取向，也不能说是功利心，但大家时间都抓得特别紧。我们的老师都很惊讶，说你们军训回来的人，一大早就去图书馆占位置，不愿意浪费时间，做“逍遥派”的人比以前少很多。这种所谓的理性和功利其实都跟等级很有关系。
49、D．诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
50、《论语》儒家经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。
51、宝玉云：“大约骚人咏士以此花红若施脂，弱如扶病，近乎闺阁风度，故以女儿命名。世人以讹传讹，都未免认真了。”
52、 ⑺多写兴到神会，一挥而就的自然天成之作，表现自然美和普通的人性、人性，平易真切，极富生活情趣。
53、语言上，《孟子》语言明白晓畅、平实浅近而又精练准确。《庄子》语言如行云流水，汪洋恣肆、跌宕跳跃，音调和谐而富有诗意。
54、(1)中国小说的来源要追踪到周代，一是《庄子》、《孟子》、《战国策》、《国语》，这些作品展露了后世小说的写作技巧，比如寓言；二是《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》，为小说提供了题材。
55、《孟子》文风至大至刚而又饶有韵味，具有充沛的气势。《庄子》特别是内篇则汪洋恣肆、机趣横生，具有浓厚的浪漫主义风格。
56、中考古诗词鉴赏汇总标准答案《七》绘景寄情类
57、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
58、 ⑴强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。常以奔放的气势贯穿，具以气夺人的特点。抒情方式往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出。如《宣洲谢眺楼饯别校叔叔云》。
59、部编版七八九年级古诗词选择题和理解性默写汇总
60、先秦诸子散文的发展，可分为三个阶段：春秋末、战国初为第一阶段，代表作有《论语》、《墨子》，文章多为语录体，或为简明的议论短章。战国中期为第二阶段，代表作是《孟子》、《庄子》，逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文。战国后期为第三个阶段，《荀子》、《韩非子》是其代表作，其文章都是宏篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制。先秦诸子具有鲜明的特点：思想上，它们都坚持独立思考，各抒己见，放言无惮。与之相应，文风上也各具个性和风格。语言上，它们都善用比兴，深于取象。文体发展上，先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。从语录体的有观点无论证，到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文，显示了我国论说文发展的大致风貌。此外，先秦诸子散文中一些故事叙述，颇类小说，为后世的叙事文学提供了营养。
61、蓝领是工人，紫袜子是贵族。紫袜子为什么要脱欧？这些人是没有民族主义概念的。一个印度作家写过，英国有皇族、有共和派、有种族主义，但没有民族主义，因为英国从来都是以世界看世界，当英国成为一个国家的时候，它就是一个帝国的形式。
62、学生在平时的交流中经常讲身边发生的事情、听说的故事或者日常的新闻，或者把学习中的游戏、活动及课堂发生的事情讲给别人听，把这些内容写出来，用对话体方式把生活中积累的各种故事、趣闻、知识、活动、游戏都写成文章，不仅提高写作能力，而且有助于形成良好的沟通能力。
63、舒庆春《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》
64、“寓言”一词最早出现在《庄子•寓言篇》：“寓言十九是借外言之”，王先谦先生据此认为，寓言就是意在此而言在彼。
65、主要的历史著作有《左传》《国语》《战国策》，文学史对历史著作的研究主要是它们与文学的关联和对文学的影响，这些历史著作发展了文字的叙事能力(*抒情能力靠诗歌等韵文)，透过史传著作，里面已经有大量对于事件、人物、心理的描述，这当然与叙事文学有关，其中涉及了气氛、情节、人物、虚构，具备了丰富的小说与戏剧的文学因素，形成文史结合的传统，有一种观点认为最早的小说来自史传。
66、C．古代张贴的对联，自右而左，由上而下，不能颠倒。
67、民间文化作为研究快死掉了，又突然成为人文社科里面最赚钱的学科之因为搞申遗、博物馆建设、地方形象研究，需要陈列和论证。
68、 首先，古人睡觉时间比较固定。日出而作，日落而息，基本上太阳下山就要睡觉了。晚上不睡觉的只有两种人，一种是有钱人，秉烛夜游，及时行乐；还有一类人是读书的穷人，他们白天给人干活，没时间读书，只能利用晚上时间了。匡衡凿壁、车胤囊萤的故事家喻户晓。不过，这样读书有风险，容易坏眼睛。今天我们眼睛坏了可以戴个眼镜，但古人眼睛坏了就真的完了。所以，一般而言，古人睡觉时间非常早，起床时间也早。
69、(15)孙希旦云：“愚谓《玉藻》趋有疾趋、徐趋二法：疾趋，起屦离地；徐趋，举前曳踵。”孙希旦：《礼记集解》，沈啸寰、王星贤点校，北京：中华书局，1989年2月，第32页。
70、D．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是儒家经典之一。
71、《论语•先进第十一》记载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有曰：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”同样的问题，孔子的答案却大相径庭，却都是符合弟子性格的最恰切的答案，这就是孔子作为伟大教育家的魅力。
72、《孟子》长于论辩，其巧妙灵活地运用逻辑推理的方法，尤其是类比推理和_二难推理的方法。使文章具有雄辩的力量。《庄子》的说理则不以逻辑推理为主，而是表现出形象恢诡的论辩风格。《庄子》的论辩，与其说读者是被其逻辑推理所征服，不如说是被奇诡的艺术境界、充沛的情感所感染。
73、2(形式)首创 “语录体”。全文以语录体和对话体为主。《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。全书共20篇、492章，
74、我本来还想研究从西北去东南沿海做阿拉伯语翻译的这一批穆斯林，这些孩子是在西北辍学的问题少年，经常打架，家里很担心他们学坏了，就送到清真寺学经，在那里学到一点阿拉伯字母、语法，然后突然在2000年代初有机会成了翻译。
75、“看起来，孔子学弹琴，不只是为了弹一首乐曲。”爱丽丝若有思地说，“他通过弹琴，去感悟隐藏在音乐里面的东西。”
76、第二个就是我们在中央民族大学、北京大学都在推进海外民族志研究，这是中国人类学一个很大的短板，这一块要是不起来，中国的社会科学以及整个中国的国力都是不够的，
77、 其次，古人做饭很麻烦。有多麻烦？没有燃气灶，也没有天然气，只能烧柴，一般做一顿饭要四到五个小时。古人只吃两顿饭，早上九点吃一次叫“朝食”，下午四点吃一次叫“餔食”，而且下午那顿饭是早上那顿饭的热饭，拿热水把早上那个饭泡一泡就吃了。
78、哲学著作的影响：提高了人们用文字表达自身思想的能力；语录体、对话体、议论体。
79、冰心，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名 ，福建长乐人。代表作有诗集《 》《 》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。
80、 具体分析，第一个字，“伦”是什么意思？伦理，伦理的核心是什么？我听到一个答案：血缘。非常好，什么是伦理？伦理是以血缘亲疏远近为基础而组合的一种自然的人际关系。血缘的亲疏是人际关系远近的标准。
81、 第三句：“人不知而不愠”中的“人”是有特指对象的，和“民”不同。《说文解字》：“民，民总萌也”说得贬义一点，“Too Young Too Simple”很傻很天真。而何为“人”——“天地万物之最贵者也”。古人思想中往往是二元对立的，比如阴阳、天地等，但把人摆在天地之间，贯通天地最尊贵的存在。而这里的“人”恐怕不是“民”，而是像孔子一样的“士”阶层。“人不知”可以说就是孔子一生的写照。他一生坎坷，周游列国，遇到种种穷途末路。最困难的时候，陈蔡绝粮，七日断食，却仍然坚持道义，坚持“不愠”。为什么他可以做到“不愠”？在风雨飘零中仍能坚持孔颜乐处？其实秘密就在这句话中，一个是“学而时习时之”，一个是“有朋自远方来”。“学而时习之”，他通过不断的学习，不断进步，就算没人赏识，仍然有人生价值可以体现。“有朋自远方来”，就算贵族不赏识他，没有关系，还有那么一群志同道合的人追随着他的脚步。所以有了这两件法宝，他才能在风雨飘零中保持内心的平静与淡然，孔子的一生就是“人不知而不愠的一生”。
82、美国汉学家狄百瑞：儒家偏爱对话体最为表达学习的手段，这种文风深具影响力，后来渗透到禅宗，影响东亚的禅宗。
83、寓言：具有一个言在此而意在彼的性质，必须具有教育意义的独立故事。
84、童话是儿童文学的一种样式。通过丰富的 、幻想，用 、夸张等艺术手法，塑造艺术形象，反映 ，对儿童进行思想和知识的教育。《皇帝的新装》的作者是 (国别)著名童话作家 。他一生写了160余篇童话，如《 》《 》等。
85、下列说法不正确的一项是( )
86、本号139个书单1204篇书评的索引(截至2020年8月31日)
87、B.《猫》是郑振铎早期的作品，文章运用朴素的文字，生动传神地记叙了三只猫的故事，表达了对弱小无辜者的同情以及对人类自身弱点的反思。
88、 ⑸飘逸豪放，不乏清新明丽的优美意象。
89、《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
90、但像中国的这么大规模，人人都不认命，这可能不是经常出现的现象。你提出的全球视角很重要。
91、孔子，名丘，字 ，春秋时鲁国人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。《 》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作。
92、陆游诗歌的内容极为丰富。几乎涵盖了当时社会生活的各个方面，其中最重要的是爱国主题和日常生活和情景的吟咏。爱国主题是陆诗的精华，陆诗中多是自抒报国壮志的忧国深思的作品，如《书愤》、《关山月》等。此外陆游还善于从各种生活情景中发现诗材，无论是高山大川还是草木虫鱼，无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣，他都有细致人微的描绘，代表作有《游山西村》和《临安春雨初霁》等。陆游的爱情诗也写得很精彩，《沈园》二首便是古代爱情诗中不可多得的精品。
93、如：画蛇添足、南辕北辙、惊弓之鸟、狐假虎威、鹬蚌相争等。
94、贾宝玉是《红楼梦》中的主要人物，作者通过这个艺术典型，生动地表现了封建社会后期意识形态领域里尖锐的斗争和矛盾冲突。贾宝玉是封建贵族内部分化出来的一个叛逆者。那“儿孙一代不如一代”的贾家，对他抱着无限期望，盼他读书中举。扬名垃亲。可是，他却认为“为官作宦”是“须眉浊物”、“国贼禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。他不喜欢谈论仕途经济，也不愿和十大夫交谈，并对那些以“文死谏”、“武死战”来沽名钓誉的人物更是予以痛斥。尊卑有序，贵贱有别，在封建社会里形成了十分森严的等级制度，贾宝玉却轻视这种等级制度。
95、A．鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。
96、对话是两人或两人以上展开的言语交流，一般围绕一定的话题，相互交换各自的见解、认识、感受、体验。它不同于聊天，聊天是以轻松随便的方式谈话，不以沟通为目的，没有话题，自由散漫，对话则是思想交流的重要方式，是现实生活、文学生活及哲学思考的重要方式。学习、教学、写作、研究、创新、政治、管理、科技等都是对话，对话是生活的目的、方式，也是生活的意义。正因为如此，人类文明的留存和进步离不开对话，最初最经典的文学样式就是对话体，也称语录体，如《理想国》《论语》《金刚经》、古希腊戏剧等。
97、下面我们通过语文课本中的一篇文章来明确一下对话体作文的5个要求：
98、 其实我们读《论语》时，可以跟我们现实的一些生活勾连一下，往往更容易理解。一起来学习《学而篇》的一则：“子曰：刚、毅、木、讷近仁”。我们现实中很少见到这样的人——木讷刚毅、又是仁者。金庸的《射雕英雄传》里面有这么一个人——郭靖，刚毅木讷，但是他心中有一份大侠之气，有社会担当和民族大义，他是符合儒家精神品质的人。
99、《狼》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家。郭沫若对其作品予以高度评价，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
100、(3)问答体，前半设问，后半破迷——汉赋主文客答的形式。
101、A．老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《屈原》。被称为“人民艺术家”。