1、当一条鱼看到吸引它的鱼饵，它会想咬那鱼饵。它不知道隐藏着鱼钩，如果它吃那鱼饵，它就会被拖出水面。有了正念，我们就能觉察到持续追求愉悦的危险。我们能够在藏识中发现智慧的种子，帮助末那识转化。这是意识的任务。
2、德国孩子玩归玩，该掌握的知识也没少学。整个社会各司所能，因此能出成绩的德国人也不少。无怪乎，德国的政要讨论起问题来，思路敏捷，能言善辩。在很多方面如汽车工业、化工、医药、经济、高科技等德国一直处于世界领先的地位，诺贝尔奖得主中不乏德国人，有的高校一数就有几十位诺贝尔奖得主。只要看德国人如何在学校打下独立思考的基础，如何快乐地长大，就会明白原因了。
3、几千年来，迷信思想流传，尤其在这文化不发达的山区，更是根深蒂固。
4、没有读书天赋的孩子可以在某一行业做职业培训，早点走上社会。所以德国人在各行各业都是那一行当的专家。至于那些成熟晚的孩子，可以从其它学校转入文理中学或参加其毕业考试，还是有上大学的机会。
5、意思指冲突;竞争；与…矛盾；顶撞;触犯等义。
6、在韩国，孩子的教育费用已成为非常严重的社会问题，甚至成为了除房贷之外最大的支出。2018年韩剧《天空之城》中深刻描绘了韩国1%的上流家庭，是如何培养自己子女进入名门大学的故事，剧中家长们不惜花重金为孩子请私教，为的就是让孩子们也进入名校，延续家长的财富与地位，那么韩国教育真是这样的吗？
7、这个社会组织，几年来已根深蒂固，要消灭它不是容易的事。
8、朋友带女儿回国探亲，一次她女儿以没时间为由拒绝小表哥的请求，招来那男孩的怒斥：“你没时间!你整天舒舒服服，又没什么作业，每天都可以玩，还说你没时间，你知道什么叫没时间吗?看看我，才知道什么叫没时间。”
9、在大家共同参与的游戏过程中，让孩子懂得顾及与体谅别人，懂得如何与同伴合作。德国学校还普遍鼓励孩子饲养小动物，组织学生到养老院陪老人聊天、为慈善组织募捐及参加其他公益或环保活动，培养孩子的爱心和社会交往能力。在德国人看来，诚实不是一种孤立的品德，而是跟自重与尊重别人、对生命和大自然的爱紧密联系在一起的。
10、(顺接)：安之若固覆盂之固根深本固根深柢固根深蒂固根牢蒂固根结盘固结草之固
11、“根”，普通话读音为gēn。“根”的基本含义为草木之根；引申含义为物体的基部和其他东西连着的部分，如根底、根基。
12、公司内部各派系的势力根深蒂固，不是一朝一夕所能整合。
13、有一回，他很自豪地宣称：“妈妈，今天我来做饭。”之后翻菜谱，跟他爸到超市自己选材，回家后就在厨房忙上了。从饭前汤到苹果汁，从正餐到各自点的饭后甜点，做父母的只管享受。
14、听一位朋友说，他第一次到德国时，将小外孙的上衣晾晒到阳台上。他的女儿要求他将衣服收进来，晾在家里。她说在阳台晾晒衣服，影响小区的美观，房主会有意见，因为这会影响客户对住宅小区的评价。
15、这件事，如果让别人来拿主意，就成了筑室道谋，不如咱们自己作决定。
16、德国人深信：社会是一个整体，人与人之间遵守规则，才会使生活变得愉快、和谐、安定。
17、但在中国要加一层，即人们没有一个很强的“国民”或“公民权”观念。在国家内部，有些权利是属于公民权利，应该在法律和社会层面得到保障和尊重，但我们的教育理念缺这个东西。比如说在美国，如果对少数族裔有歧视，心里想想可以，但不能公开说。到了中国，就变成可以说的事了。我们需要一种公民教育，公开表达歧视——不管是民族、性别，还是地缘的歧视——都是非法的。回到外地人歧视这件事上，还同时涉及到其它问题，比如户籍跟实际的利益挂钩，再加上大家也不明白，城市的很多问题跟人多没有必然的关系，但从人们的感受来讲，好像很多问题都是人多导致的，比如交通拥堵。拥堵、污染这些问题在发达国家都很到了很好的治理，中国要多学习。
18、婆婆的话引人深思，其实在国内和国外生活的小孩差别最大的是成长的方式不同。
19、新京报：民众的意见亦是重要的一环。研究中国的海外学者，比如裴宜理，他们提出中国的“权利”观念跟西方不一样，历来追求的是生存权、社会福利权，而不是平等与自由的权利。如果照此说来，民众在推动公共政策改变方面的现实需求似乎不大。是这样吗？
20、韩国政府采取了鼓励国民生育政策，通过增加保育养育预算、大学学费减半等措施来减少家庭的育儿压力，但依然没有阻挡住生育率持续下滑的趋势。
21、第二个方法是持续修习正念。当痛苦的种子升起时，我们能够觉察它们。每一次他们显现，我们就用正念的光照耀它们。我们的种子是一个能量场，正念也是一个能量场。当痛苦的种子接触到正念，它们就会萎缩，正念帮助我们转化痛苦的种子。
22、新京报：大城市的“外地人”歧视由来已久，算不上是一个新话题。但近年来频频在社交网络上涌现的歧视，包括前段时间的“北京地铁男子骂‘外地鸡’”事件，仍然令人觉得很诧异：一是歧视不仅是当地人对外地人，还有一些外地人对其它外地人；二是歧视在很年轻甚至学生身上已经存在。这种观念，何以根深蒂固？
23、(语出)《韩非子·解老》：“柢固则生长;根深则视久。”
24、独立型自我偏好做出内在归因(人格心理分析，从人格角度看待行为)，而依赖性自我的人偏好做出情境归因(社会心理，会考虑诸多情境因素)。
25、他的.对手还仍然对他表面上的坚不可摧感到棘手。
26、出自于，明·吴承恩《西游记》第三十三回：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”
27、出自于，《后汉书·虞诩传》：“不遇盘根错节；何以别利器乎！”
28、悲观的人，认为一旦某件事情发生了，就会糟糕至极。拥有这样信念的人，会刻意将负面影响无限放大，生活里总是战战兢兢，陷入悲观的情绪中。
29、大逆不道 逆子贰臣 逆子贼臣 啃老族
30、我们两国人民的伟大友谊与战斗团结是坚不可摧的。
31、陆铭：如果把时间拉长，我们现在做的都不太符合人类发展的规律。道理很简单，一个现代国家城市化率都是70%、80%或更高。当然了，仍有人是待在农村，的确需要转移支付和公共服务的均等化，但也要保障那些选择离开老家进城的人的权利。不能说一些人进城了，在老家帮忙建了学校，就不用保障他们在城市的权利。同样的逻辑可以运用到小城市和大城市，比如有人不愿意放弃小城市的大房子和生活环境，对于这些人来讲，需要公共服务的均等化，但对于愿意离开的，是不是该保障他们的权利？不能因一部分的选择，就不尊重另外一部分人的选择。
32、(逆接)：拔树寻根拔树搜根刬草除根剗草除根铲草除根错节盘根达地知根剪草除根
33、4)某些老旧思想根深蒂固，不是轻易就能根除的。
34、不仅如此，多数德国学校每周都组织班级讨论，选取一些学校里或者社会上发生的事情，让孩子发表看法，共同讨论，自己去领悟和判断是非对错。此外，集体游戏也是一种重要方式。
35、陆铭：以我多年的讨论和与公众的接触来讲，第是因为我们没有把很多问题讲清楚，而当前的舆论环境也不利于把问题讲清楚，因为大家不理性，宁愿相信直觉。直觉容易看啊，比如把交通归结于人多，这很符合直觉。但如果要讲一番道理，人们接受不了。我写《大国大城》的原因是，许多人原来就没有接触到这方面的东西，一直只是传统的印象，就觉得“大城市”不好。
36、他养儿防老的观念已经根深蒂固，是很难改变的。
37、高深莫测 ：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
38、(释义)蒂：瓜、果和茎、枝相连的部分;固：牢固。比喻基础牢固;不易动摇。
39、在德国，每年都有一大批中小学生，利用假期万里迢迢来到南美洲和非洲，在这项独特的体验活动中接受锻炼。这项活动的宗旨既不是出国旅游，也不是勤工俭学，而是培养孩子的吃苦耐劳和适应社会的生活能力。活动的一切费用均由自己出，是名副其实的自己掏钱“买苦吃”。
40、在德国人心目中，有这样一个观念：良好的品德是被感染的，而不是被教导的。
41、这最初的消极反应会触发我们形成一种既定的模式，我们将开始按照以前根深蒂固的经验教训建立起一种模式。
42、公共健康的噩梦部分地反映了根深蒂固的文化根源。
43、树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎？”
44、这种传统的思想观念早已根深蒂固，很难改变。
45、本文为独家原创内容，部分图片来自网络。采写：罗东(新京报记者)；编辑：小盐。未经授权不得转载。
46、造句她对这个建议的抵触情绪已化为乌有了。
47、高岸深谷 ：指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
48、学院意识影响这韩国孩子们的一生，教育越是发达越是需要更多的金钱来支持，这样的内卷让韩国人承受不起，他们找到了解决办法：“只要不生就不用花钱。”生育率排在世界末位的韩国，越来越多的年轻人选择三抛，抛弃恋爱、抛弃结婚、抛弃生育，韩国的三抛族虽然让政府和舆论都在担心，但这些现象的扩大已经影响到整个社会，成了固化现象，非一朝一夕可以撼动。工作的不稳定、教育成本太高、经济的低迷等问题都在困扰着年轻人。研究人员根据现在生育率计算得出的结论是，韩国可能将是“第一个因人口减少而从地球上消失的国家”。
49、孩子的叛逆心理，现在的孩子都不好带，管的严厉了，他就抵触你，管的不严又怕学坏。
50、非常坚固，不可摧毁。唐韩愈《平淮西碑》：“并为一谈，牢不可破。”牢：坚固。破：打碎。