1、举止端庄，言不妄发。务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
2、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
3、http://www.zhlzw.com/gy/lz/8202html(曾国藩家书经典名句摘抄)。
4、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。人该顺时，不可趋时。《曾国藩日记》。
5、于广大中再加一段谦退功夫，则萧然无与，入神同钦矣。《曾国藩家书》。曾国藩简介及家书家训摘抄曾国藩简介及家书家训摘抄(原文)
6、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
7、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
8、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
9、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
10、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
11、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》
12、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
13、清朝皇帝也是比较煎熬的，早上4点就需要起床做事情了。确实也是辛苦。
14、修业的目的是什么呢？曾国藩说是卫身，也就是让自己活在这个世界上。那卫身最大的事情是啥呢？就是要吃饭了。不管你是士农工商都得去吃饭，要么劳心要么劳力。无论哪种吃饭的方法，都需要对自己所做的事情给予足够的重视。能不能吃到好饭，这件事自己做不了主。但自己能否将自己的专业精进，这件事情自己可以说了算。
15、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
16、省事是清心之法，读书是省事之法。功不独居，过不推诿。
17、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
18、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
19、《曾国藩家书》行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。
20、启发：清朝在京的公务员生活也很拮据。何为国之栋梁？栋梁不见得富甲一方，腰缠万贯，反而很可能是最穷的。要耐得住贫穷，禁得住诱惑，坚守底线，坚持修行，真心干事。
21、◆盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
22、卫身莫大于谋食，农工商，劳力以求食者也；士，劳心以求食者也。故或食禄于朝、教授于乡，或为传食之客(名士宦官所养的食客)，或为入幕之宾，皆须计其所业足以得食而无愧。科名者，食禄之阶也，亦须计吾所业将来不致尸位素餐，而后得科名而无愧。食之得不得，穷通由天作主；予夺由人作主。业之精不精，则由我作主。然吾未见业果精而终不得食者也。农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时；士果能精其业，安见其终不得科名哉？即终不得科名，又岂无他途可以求食者哉？然则特患业之不精耳。
23、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
24、全国优秀教师湖南省五一劳动奖章获得者湖南省语言学会常务理事吉首大学教授——唐生周主讲
25、◆太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
26、天之待我甚厚，我愧对天；君之待我过优，我愧对君；父母之待我过慈，我愧对父母；兄弟之待我过爱，我愧对兄弟；朋友之待我过重，我愧对朋友，便觉处处皆有善气相逢。《曾国藩家书》。
27、责己厚而责人薄耳困心横虑，正是磨练英雄之时。
28、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
29、择交是第一要事，须择志趣远大者。《曾国藩家书》。
30、书中有很多非常精彩的佳句，可以时常品玩一番，提升自己的见识同时也能以此作为行事为人的指导准则，让自己变得优秀起来。这些精彩的句子，会首先进行完整摘抄，然后班门弄斧地写上自己的评论，作为自己的思考。目前自己阅历不丰，这些思考难免有不恰当的地方。在以后的重读中，随着自己阅历的增加，会有进一步的完善。
31、这段文字可解读的空间不大，但写得真挚恳切，读起来非常享受。
32、自古圣贤豪杰，文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。《曾国藩家书》。
33、幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行。(《颜氏家训》)
34、古人所处于忧患的时候，正是自身道德学业有所增长的时候。他们用功在于胸怀坦荡上，效果则体现在身体的健康上。
35、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
36、构怨颇多，将来仕途易逢荆棘矣。《曾国藩家书》。
37、朋友之交，贵积渐以相孚，而动怨知己之罕觏。《曾国藩笔记》。
38、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
39、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
40、曾国藩家书和日记，堪称是一座思想宝库，里面记录了曾国藩在道光30年至同治10年前后达近30年的翰苑和从武生涯，共300多万字。读《曾国藩家书》，可以帮助子孙后代学习修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等诸多人生道理。
41、好的家训或家风，可以养育出好的子孙。曾氏子孙正是因为受到了曾国藩家训家风思想的熏陶，才越来越贤德，继而个个成才成事。如果说多读书学习是增长才干，那么学习家训家风就是积累厚德，继而德才兼备，厚德载物。所以说，家训家风，就是曾氏子孙兴旺发达的“法宝”之一。
42、有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩认为“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”曾国藩的“三有”是读书的要诀。意思是说：文人读书，要有志气(或志向)，第二要有知识(或见识)，第三要有恒心(或毅力)。写曾国藩的诗句为你奉上几则，请你参考：
43、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
44、“然当京官者，大半皆东扯西支，从无充裕之时，亦从无冻饿之时，家中不必系怀”(道光二十一年六月二十九日与祖父书)
45、天下之事，每得于从容，而失之急遽。《曾国藩书信》。
46、出自清·曾国藩《曾国藩家书》。所有事情都有着最困难的时候，能够挺得过去，便会取得成功，成为胜利者。
47、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？
48、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。
49、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
50、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
51、不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。
52、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
53、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
54、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《周易·坤·文言》
55、办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。《曾国藩日记》。
56、◆勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！
57、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。人之处于患难，只有一个处置。
58、来稿请投：shiwenxuexi@1com
59、 养得灵，有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
60、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
61、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
62、(看一个家族的兴败，看三个地方)第子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩
63、我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人，惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦日不随众人之喜惧耳。《曾国藩家书》。
64、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
65、君子之处顺境，就就焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足；君子之处啬境，亦就就焉常觉天之厚于我非果厚也。《曾国藩日记》。
66、祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)