1、福楼拜家每星期天下午的文学聚会，莫泊桑作为晚辈，乐得在一旁谦逊地观察。老一辈的亲密接触和言谈举止，也是对他潜移默化的熏陶。福楼拜写作时边朗读边修改；客人到来时，福楼拜忙把文稿和文具遮盖，这些场景更是只有年轻的弟子莫泊桑得见。《下午》把福楼拜的形象写得那么饱满生动，把聚会写得那么精彩纷呈，也就在情理之中了。
2、中国读者非常喜欢法国大文豪巴尔扎克的洋洋巨著《人间喜剧》。巴尔扎克去世六年以后，当时的作家读者们都在翘首期盼下一位的巴尔扎克何时再现，正好《包法利夫人》现世了，福楼拜也担当起了这面旗帜。
3、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。(福楼拜简介)。
4、大队人马在第四部分到来：年长的埃德蒙·德·龚古尔当仁不让，他貌似高贵，其实为人简朴。伴随他的是精通小摆设的彼尔蒂。出版家沙尔庞吉埃是红人，大家都要靠他出书。文学前辈泰奥菲尔·戈蒂埃的两个女婿贝尔日拉和孟戴斯同时出现。实用主义哲学家泰纳带来书卷和档案的气味，他正在充实自己关于法国社会的著作。法兰西研究院院士、语言学家波德利，谈起动词来头头是道。博物学家普榭，年轻得像个骑兵军官。接踵而来的有左拉梅塘晚会的成员于依斯芒斯、艾尼克、赛阿尔，还有小说家卢和图杜兹。来者众多，莫泊桑就改用素描手法，几笔勾勒，人物形神毕现。
5、简介：《高老头》的故事是从巴黎的一座叫伏盖公寓的楼房开始的。高老头从小对两个女儿格外的溺爱，用尽全力满足孩子的所有愿望，但因为教育方式的失败，以至于两个女儿只懂得向他索取，直到把他掏空.….两个女儿一个当了伯爵夫人，一个当了银行家太太，而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲却还得千方百计筹钱为她们还债，自己却穷死在塞纳河左岸的阁楼上。
6、答：这是传统的看法。当然也有它的道理。第这本书发表的时候，巴尔扎克已死了七年，七年之中小说没有杰作，恰好又赶着现实主义运动的新鲜和空洞，而时代的倾向又恰被作者吸了去。第这本书的女主人公示一个淫妇，谁把她逼到这条路上的？她的性格修养有关系，然而环境更有关系。她象征了一切弱女子。马克思逃亡在英伦，很受这本书感动。他的女儿把它译成英文，后来也是自杀的。女性的优越的自觉之感开始出现了。第那就属于纯粹文学的范围了，我想不必说了。有一点我想指出，《包法利夫人》的分析是细致的，但是描写并不过分，远不如巴尔扎克那样赘重。
7、在十多年的相处中，大作家福楼拜和莫泊桑谈得最多的当然还是文学。莫泊桑在著名的《论小说》中说，“我努力写作，常去看他”；他“拿一些习作请他审阅”，“老师照例都读了，然后星期天吃饭时，他展开评论”；福楼拜还教导他关于独创性、精细观察、纯洁法语等基本原则。
8、在他《文学回忆录》一书中，他有大段大段关于福楼拜的讲述，这样一个言语苛刻的人，对待自己偏爱的作家，却极尽赞美。
9、如果单单谈到福楼拜和莫泊桑对世界文学的影响，这个问题是不好回答的。如果熟悉十九世纪法国文学史的人都知道，福楼拜是莫泊桑的老师。莫泊桑对老师十分尊敬，可以说终生以福楼拜为师。如果没有福楼拜的话，莫泊桑的文学成就是什么样的，没有人能做出精准的判断。
10、答：和对自然主义一样，他没有直接参加。现实主义是尚福勒芮(也是一位小说家)和杜朗地(也写过几部小说)提倡起来的，反对浪漫主义，也和自然主义一样。福氏和他们不相识。一八五七年，福氏发表他的第一部小说《包法利夫人》，大批评家圣佩甫写了一篇批评，认为大家原来不懂现实主义是什么，《包法利夫人》的出世让大家懂了：这里是科学，观察，而又是文学。从此以后，现实主义和福氏结不解缘，但是他自己，一再在书简里面声明他跟现实主义没有来往。说实话，杜朗地这位现实主义的倡议人就不承认。
11、可是许多作家并不就承认《包法利夫人》是他的杰作。散慈玻芮最喜欢《安东尼的诱惑》，以为把梦境写得太好了。有的人认为《萨朗宝》给历史小说在现实手法上开了一条新路。多数人又认为描写过重，但是从来没有批评家嫌《包法利夫人》的描写冗肿的。一般人则推重《三故事》，巴黎大学米修教授就讲了一年，翻案翻得最厉害的乃是《情感教育》，出版的时候批评家和政界人士全讨厌，可是左拉和古尔孟等最最推重，起初是少数人，渐渐成了舆论。第二次世界大战的混乱，加强了这种看法。《万人丛书》新近把它收了进去，前面的序文就是一篇很好的的报道。《情感教育》的背景是法国第二次革命(一八四八年)，动乱已极，福氏毫不客气地揭下了人物的面具。
12、艺术的最高境界，亦即其最难之处，不在于让人哭笑，让人动情或发怒，而是要得自然之道，使人遐想。
13、“这女人天资聪颖，就是当专员夫人也绰绰有余。”
14、夏洛蒂·勃朗特|越是孤独，我就得越尊重自己
15、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
16、答：喜欢两个字重了点。我初到巴黎的时候，为自己挑选研究的对象，一个是象征主义的诗歌，那时在中国正风行，一个是现实主义的小说，我想了又想，放弃了象征主义，因为我觉得对于中国没有用处。记得在学校三年法文班上读过《包法利夫人》，觉得作者严肃又认真，态度和造诣全可借重，于是便决定研究他的作品。但是，我并不入迷。尤其是近几年来，我的情感逐渐离他远了。我不是他的奴才，他的精华我吃了去，他的糟粕我丢还给他。他的精华到了我手里，当然仍旧成了糟粕，那怨我，不怨他。因为我恨中国人做事太写意，太三心二意，所以捺下我的腻烦，老老实实把他的重要作品译了过来。我如今有点儿觉得像苦工，好在大都结束了，也就不必诉说了。我认为不应当结束的倒是他的书简，那太重要了。许多作家认为是十九世纪最重要的文献。福氏自己活在里头，他的创作理论也全活在里头，因为他没有写过另外一篇论文。
17、简介：《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯汀的代表作，是一部描写爱情与婚姻的小说，在英国浪漫主义小说史上起着承上启下的作用。小说共写了四起姻缘，情节曲折生动，富有戏剧性，语言诙谐而细腻，文笔辛辣而滑稽，发人深省，是作者喜剧色彩浓厚、引人入胜的一部作品，生动地再现了18世纪未到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
18、他又被誉为现代主义的＂鼻祖＂。本文认为福楼
19、他没把药房撇下不管；才不会呢！他对各种各样的新发明都很熟悉。他响应声势浩大的推广巧克力运动。他在塞纳河下游地区率先引进了巧可和健力补。他对普韦马舍电链推崇备至，并且身体力行缚了一副；每到晚上，他一脱下法兰绒背心，就只见金光闪闪的螺旋电链，不见他的人，奥梅太太直看得眼花缭乱，对这个比塞西亚人裹得还严实、像波斯僧侣那般华丽炫目的男人，更感到爱得唯恐不深。
20、没有美的形式就没有美的思想，反之亦然。在艺术世界，美从形式渗出，有如我们自己的世界，从形式生出诱惑和爱。你不将某个物体化为空的抽象，不将它化解成一句话，你就不能从这个物体里萃取组成此物体的性质，即它的颜色、程度、牢固性；同样，你也不能从观念里剔除形式，因为观念仅仅依赖形式而存在。
21、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。
22、剧情介绍：故事发生在风景如画的法国乡村，农家姑娘艾玛(米娅·华希科沃斯卡MiaWasikowska饰)相貌清纯，天资聪慧。一次偶然中，艾玛结识了名为查尔斯(亨利·劳埃德-休斯HenryLloyd-Hughes饰)的乡村医生，查尔斯爱上了善良单纯的艾玛，门当户对的两人很快就结为了人人羡慕的爱侣。 随着时间的推移，一生不变的婚后生活让艾玛开始感到厌倦，就在此时，一位名叫雷翁(埃兹拉·米勒EzraMiller饰)英俊男子出现在了艾玛的身边，两人之间擦出了激情的火花。在目睹过上流社会纸醉金迷的种种之后，艾玛再也无法平静的回归自己平凡的生活之中去，为了得到本不属于她的一切，艾玛迷失了。
23、当莱昂心绪黯然地走出爱玛家门的时候，他不知道他一走她就立起身来，为的是目送他在街上的身影。她战战兢兢地注视着他的步履；她小心翼翼地觑看着他的脸容；她精心编造了一个故事，以便有个借口去看看他的居室。药剂师的太太能跟他睡在同一个屋檐下，在她看来真是福分不浅；她的思绪时时刻刻都会飞向这座屋子，就如金狮客店的鸽子要飞往檐槽，来浸洗它们粉红的脚爪和雪白的羽翼。可是爱玛愈是意识到这份爱情，她就愈是往后退，一心想别看见它冒头，想让它的来势减弱些。她但愿莱昂能猜到她的心思，还为此设想了种种对他有利的事由和变故。她克制住了自己，想必是由于悠忽，畏怯，还有害羞的缘故。她心想已经把人家推得太远了，现在为时已晚，一切都完了。她认定自己是作出了牺牲，而只有当她想到“我很贞洁”或是对镜顾影自怜的时候，心里的那份骄傲和欣幸，才能使她感到些许安慰。
24、他没能用他的药膏治好瞎子的毛病，瞎子回转纪尧姆树林的山坡，对途经的乘客逢人便讲药房老板如何言而无信，弄得奥梅进城时只好躲在燕子窗幔后面，免得让他瞧见。他恨这瞎子，为了维护自己的名誉，决定不遗余力除掉这家伙；他心生一计，此计足以说明他的老谋深算和心狠手辣。一连半年，在《鲁昂灯塔报》上常能读到这类花边短讯：
25、人的感觉有局限，智力有所不及，怎能对真善有完全的认识？“绝对”能抓得住吗？若想好好活，就别想去弄明白世间万物。人类就是这样。问题不是改变人类，而是认识人类。
26、不过，仰望这座福楼拜故居，《下午》记载的文学聚会仿佛历历在目，一代杰出文人学者的谈笑风生音犹在耳。幸哉！“短篇小说之王”莫泊桑为我们留下了最真的实录、最好的纪念。
27、于是，肉体的需求，金钱的诱惑和感情的压抑，交织成一种深沉的痛苦，——她非但没法不去想它，反而愈陷愈深，到了无法自拔、处处偏要自寻烦恼的地步。上菜稍有不慎要生气，房门没有关好要发火，还没完没了地抱怨柜里没有毛料，身边没有幸福，哀怜自己心气太高，屋子太小。
28、结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢？她渴望答案。
29、前往富庶的庇卡底地区的人士，想必在纪尧姆森林的山坡上见到过一个满脸烂疮、形容可怕的乞丐，他跟住你纠缠不休，死乞白赖地逼你交出买路钱。难道我们至今还处在中世纪的黑暗时代，还得听凭乞丐在公共场所横行霸道，拿着十字军东征带回的麻风和瘰疬四处招摇吗？
30、镇上人见他有一个星期每晚都去教堂。布尼齐安先生还上他家去过两三次，但随后就撇下他不管了。不过，据奥梅说，这老头如今也变得实在叫人受不了，快成偏执狂了；他大肆攻击时代精神，而且每隔半个月做弥撒时，总忘不了讲伏尔泰临终的故事，众所周知，这一位是吞自己的大便死去的。
31、书籍介绍：福楼拜是法国十九世纪现实主义文学大师，《包法利夫人》是其成名作和代表作。一八五六年《包法利夫人》在《巴黎杂志》上发表，不仅标志着十九世纪法国小说史的一个转折，而且在世界范围影响了小说这个文学体裁。小说描写法国内地一个富裕农民的女儿悲剧的一生。对形形色色的资产阶级人物做了淋漓尽致的揭露，成为19世纪法国社会的一幅现实主义画卷。
32、怎么！难道你不知道，有的人没有一刻不深陷在苦恼之中？他们一时需要梦想，一时需要行动，一时需要最纯洁的热情，一时需要最疯狂的欢乐，人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。
33、讨论比理解容易得多，侈谈艺术、美的概念、理想等等，比写一首最短的十四行诗或造一个最短的句子容易得多。
34、他十分注重艺术和语言的完美。并且，他对19世纪末至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”“西方现代小说的奠基者”。
35、福楼拜的代表作，一部在法国文学史上具有划时代意义的长篇小说。
36、对门的药房老板家，一派红红火火、欢欢喜喜的景象，全家上下个个都是好样的。拿破仑在配药间给他当助手，阿塔莉给他的希腊软帽绣花，伊尔玛剪圆纸片盖在果酱瓶上，富兰克林能一口气背出乘法表。他真是最快乐的父亲，最幸运的男人了。
37、法国作家福楼拜36岁才因《包法利夫人》一炮而红，一生没干过别的职业，就只写了6部小说，59岁时撒手人间。将他一生最重要的3部小说次第展开，我们会看到这位文豪更为真实丰富的另一面。福楼拜曾在不同场合宣称：“包法利夫人，就是我！”1857年，已写了4年多的小说《包法利夫人》快要收笔了：沉溺于幻想的女主人公爱玛遭受现实无情的打击，被情人逐一背叛，福楼拜最终让她选择服毒自杀。写到爱玛吞下砒霜这刻，福楼拜全身抽搐高喊难受，感觉自己“满嘴砒霜的味道”，仿佛中了毒。
38、剧情介绍：故事发生在风景如画的法国乡村，农家姑娘艾玛(米娅·华希科沃斯卡MiaWasikowska饰)相貌清纯，天资聪慧。一次偶然中，艾玛结识了名为查尔斯(亨利·劳埃德-休斯HenryLloyd-Hughes饰)的乡村医生，查尔斯爱上了善良单纯的艾玛，门当户对的两人很快就结为了人人羡慕的爱侣。 随着时间的推移，一生不变的婚后生活让艾玛开始感到厌倦，就在此时，一位名叫雷翁(埃兹拉·米勒EzraMiller饰)英俊男子出现在了艾玛的身边，两人之间擦出了激情的火花。在目睹过上流社会纸醉金迷的种种之后，艾玛再也无法平静的回归自己平凡的生活之中去，为了得到本不属于她的一切，艾玛迷失了。
39、但是据我所知，《论文》中穿插的这一部分文字，基本上是摘抄莫泊桑自己一八八○年八月二十三日发表于《高卢人报》的散文《下午》的一些片段，只是福楼拜家聚会的一个概述。而《下午》一文是写一八七九年七月的一个星期日下午在巴黎圣奥诺雷城厢街福楼拜家的聚会，从主人到客人，从候客到送客，文章对这次聚会做了全过程、更完整的描述。我三十多年前在国内时选译《下午》，就是因为它集中、详细、精彩地再现了该时代法国文学沙龙的典型情景。
40、“我早年就感到自己有两个文学舅舅：大舅舅胖胖的，热气腾腾、神经病，就是巴尔扎克，二舅舅斯斯文文，要言不烦，言必中的，就是福楼拜。福楼拜家，我常去，巴尔扎克家，只能跳进院子，从后窗偷偷看。”
41、大艺术家糟蹋起身体来，就好比两头烧的蜡烛。
42、为了博得她的欢心，就像她还活着一样，他时时处处按她的喜好、她的想法行事；他买了漆皮长筒靴，戴起白领结。他在唇髭上抹油，他像她一样签署记名期票。她进了坟墓，还在把他往歪路上引。
43、那都是些当时法国文学圈的殿堂级的大文豪啊！
44、夏尔回到家里，只见拖鞋搁在炉火刚熄的壁炉边上烘着。现在背心不少衬里，衬衫不缺纽子，他还能喜滋滋地看见柜子里整整齐齐地放着一叠叠他的棉便帽。她一改往日脾气，不再反对到园子里去散散步；他不管说什么，她都百依百顺，即便不明白他的用意，也绝无半句怨言；——每当莱昂瞧见他饭后坐在壁炉旁边，双手放在肚子上，两脚搁在柴架上，吃得饱饱的，脸颊绯红，心满意足得眼睛湿润发亮，小女儿在地毯上蹒跚学步，体态苗条的妻子在椅背上俯身吻他的前额，不禁就会在心里对自己说：
45、拜伦|若我会见到你，事隔经年，我如何和你打招呼？
46、我们对历史的无知使我们(fei)谤我们自己的时代。人们总是如此。
47、贬低别人的癖好是我们这个时代的精神麻风病，这癖好还特别照顾那帮写作的人。在这种貌似严肃实则空虚的道德低下的日常养料里，平庸之辈感到心满意足。
48、简介：《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活，对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。
49、福楼拜发表于1869年的《情感教育》，带有个人自传色彩，是继《包法利夫人》之后的重要作品。小说发表之初影响不大，知音寥寥，直到20世纪初才得到普遍褒扬。
50、《萨朗波》是法国作家居斯塔夫·福楼拜的作品。作者试图通过现代小说的写法将源于古代的一个幻想永存。
51、导演: 索菲·巴尔特编剧: 费利佩·马里诺 / 索菲·巴尔特 /…主演: 米娅·华希科沃斯卡 / 瑞斯·伊凡斯 /...上映日期: 2014-08-30(特柳赖德电影节) / 2015-06-12(美国)
52、答：那是文学史家和理论家的事，用名词点定一个人是一种方便，省却许多解释。日本人就喜欢这样做。我看过一本久间本雄的什么文艺思潮一类的书，就这样武断地咬定了。福氏的作品有两种主义的特征是可能的，因为大家都活在一个科学世纪，福氏在热情上虽说是浪漫的，不过理智上最最反对伤感，不许自己在作品之中表示意见。时代的影响是共同的。修养和才分让他的作品成功，后人因而派他代表了时代，于是时代的运动也就归了他了，实际他没有参加运动，不过后人谁管这笔细账，事实反而成为想象了。
53、莫泊桑被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家。
54、巴黎许多楼房的墙上都挂有纪念性的铭牌，记录着法国和世界各国的历史名人，文学家、艺术家、政治家……和巴黎的美好缘分。这是巴黎的骄傲。马拉凯滨河街十九号，“这里是蓝色屋顶室，一八三二年至一八三六年乔治桑曾在这里居住，并写下《莱丽亚》”；伏尔泰滨河街十九号，“波德莱尔、西贝柳斯、瓦格纳、王尔德曾在此下榻”；黎世留街六十九号，“一八二二年至一八二三年司汤达曾在此居住并写作《罗马漫步》和《红与黑》”……而圣奥诺雷街二百四十号，这座福楼拜、屠格涅夫、左拉、龚古尔、泰纳……当然还有莫泊桑，在五年的时间里群星荟萃、对当时法国文学生活有过积极影响的楼房，却找不到这样一块标记，不免令人失望。
55、福楼拜是19世纪中叶法国伟大的批判现实主义小说家，“西方现代小说的奠基者”。
56、说来奇怪，包法利虽说不停地思念着爱玛，她的形象居然却想不起来了；他绝望地感到这个形象在从他的记忆中逸出，他拼命想留也留不住。但他每夜都梦见她；总是同样的梦：他离她愈来愈近；可就在他要抱紧她的当口，她从他的怀里跌落下去，犹如化成了齑粉。
57、“可我这病，”爱玛说，“是结了婚才犯的。”
58、对社会的深入了解使福楼拜看到了生活的黑暗。福楼拜经历了法国七月革命、二月革命、第二帝国等。他看到了社会繁荣的背后是政治腐败、物欲横流、道德堕落、人与人之间只有尔虞我诈而没有真诚与信任。因此，他对生活在这种社会环境中的女性的一些行为，表现出极大的理解。
59、福楼拜是一个纯粹的作家。他没有工作和职业。创作是他的生活，而艺术是他整个的生命。他说：“人生如此丑恶，唯一忍受的方法就是躲开。要想躲开，你惟有生活于艺术，惟有由美而抵于真理的不断的寻求。”他不出卖文字，更不出卖灵魂，他用许多年写一部小说。
60、写书跟养儿子不一样，却和建造金字塔一般，需要预先拟定计划，然后花费脑力、时间和汗水，将石头一块一块地堆砌上去。