1、(不逞之徒)不逞，不得志，不如意，欲望没能满足。指心怀不满而胡作非为捣乱闹事的人。
2、(不名一文)名，占有，不是“值”。是指连一文钱也没有。形容极为贫困。
3、第二是集有无量相，集指的是烦恼，生而为人，相信对于烦恼的感知，每人必定是有亲身体会。若是按四惑来说，见惑就有单四见、复四见、具足四见、六十二见、一百八见等，一一见有八十八使。光是见惑就已经无量，何况还有思惑、尘沙惑、无明惑。所以说：“集有无量相，五住烦恼不同故。”
4、误用分析：本是褒义词，却用在“不自觉”的人身上，属于褒词贬用。
5、(朝思暮想)形容时刻想念。往往用于思念，而不是一般意义上的“想”。
6、误用示例：老张一家三代，十多年来和睦相处，真可谓举案齐眉、相敬如宾。
7、(不堪设想)事情的结果不能想象，指事情会发展到很坏或很危险的地步。
8、出处：清·蒲松龄《聊斋志异·邑人》：“呼邻问之，则市肉方归。言其片数斤数，毫发不爽。”
9、(食不果腹)果，填饱，动词，不是果品。吃不饱肚子。形容生活贫困。
10、如出一辙( rú chū yī zhé)： 辙：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
11、空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音(空谷传声)。
12、误用示例：那个时候，张大爷穷困潦倒，衣食无着，十分令人痛心，到头来只落得个马革裹尸的结局。
13、狗尾续貂：原指封官太多太滥，后比喻拿不好的东西补接在好东西后面，前后不相称。多用于文艺作品，也用做谦辞。
14、明·李势《观音问·答自信》： ‘怪贪者报以饿狗，毒害者报以虎狼，分厘不差， ～。”
15、(迥然不同)迥然，相距很远的样子。形容差别很大，显然不一样。
16、例句：道大莫容，反动派仇视共产主义真理是一点也不奇怪的。
17、毫发不爽：意为“一点不差”，并非“一点儿也不爽快”。
18、(食不甘味)形容心里有事，吃东西都不知道滋味。
19、(七月流火)指天气逐渐凉爽起来。《诗经·豳风·七月》称：“七月流火，九月授衣。”这里的七月是指农历的七月，“流”指移动，落下，“火”是星宿名，即二十八星宿中的心宿，又称“大火”，每年农历五月的黄昏时刻，出现于正南方，位置最高，七月以后便渐渐偏西向下沉落，所以叫“流火”，这时暑热开始减退，天气渐渐地凉了起来。
20、(涣然冰释)形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除。
21、身体力行：亲身体验，努力实行。体：体验，实行。
22、 毫厘不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
23、误用分析：本句是说辛弃疾笔下的功夫很深，而且富有豪情。这里显然是误用。
24、(学而不厌)厌，满足，不是厌倦。学习总感到不满足。形容好学上进。
25、安步当车：表示心情闲适平和，不慌不忙地慢慢步行。
26、(参差不齐)指一般属性不整齐。常被用错范围，表现人的成绩好坏不水平高低不能力大小不一等。
27、误用分析：这里将“毫发不爽”的“爽”理解为“舒服”了。
28、一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
29、不赞一词：“写文章写得很好，别人不能再添一句话”。现也指一言不发。
30、“想入非非”，一般用来形容胡思乱想、不切实际，多用作贬义。关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力。(1995年高考题)(实际“非非”是佛家语，指“一般人识力所达不到的境界”。本句把它用来形容“种种天真的神话和传说”，说明古埃及人有“不同一般的”“丰富的想象力”，是贴切的。)
31、误用分析：此处用来形容公安干警的机智，显然不恰当。
32、误用示例：一些人对中国的茶有偏见，以为茶只是下里巴人解渴的东西，档次不如进口饮料。
33、误用示例：用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬荜生辉。
34、长治久安：指国家长期太平、安定。治：太平。
35、一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
36、二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
37、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
38、纵横捭阖：意为“在政治上，外交上运用手段进行分化或争取”，并非“往来奔驰”。
39、“想入非非”，一般用来形容胡思乱想、不切实际，多用作贬义。关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力。(1995年高考题)(实际“非非”是佛家语，指“一般人识力所达不到的境界”。本句把它用来形容“种种天真的神话和传说”，说明古埃及人有“不同一般的”“丰富的想象力”，是贴切的。)
40、左右逢源：“做事得心应手，顺利无碍”，也比喻做事圆滑。
41、(怙恶不悛)怙(hù)，依靠，坚持；悛(quān)，悔改，改过。坚持作恶，不肯悔改。
42、d同伐异：和自己同派的就偏袒，不一派的就攻击。d：偏袒。
43、(尾大不掉)掉，摇动。尾巴太大，难以摆动，比喻机构下强上弱，或组织庞大、涣散，以致指挥不灵。
44、(爱不释手)释，放下。喜爱得舍不得放下手。
45、闪烁其辞：形容“说话吞吞吐吐”，同“内容充实”不构成递进关系。
46、误用示例：政府要真正转变职能，非要对现有的政府机构进行彻底地改头换面不可。
47、(楚楚动人)鲜明苗条，打动人心。多形容青年妇女惹人喜爱。
48、虚与委蛇：形容对人假意应酬敷衍，并非“假意给人一条蛇”。
49、(不约而同)也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但只能做状语不能做谓语。
50、炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大，只可指人，不能指其它的。
51、(不虞之誉)虞，料想；誉，称赞。没有意料到的赞扬。
52、东山再起：是说东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。东山再起是指再度任职，或比喻失势后重新任职。它用于人而不用于物。
53、积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。销：熔化。
54、(不可胜数)胜，尽，非胜利。数都数不尽，形容数量极多。
55、众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
56、成语依据某种语法关系，往往有较固定的搭配方式，如果脱离这种搭配，则容易出错，比如说修饰语与中心词不搭配，动词与宾语不搭配，有的本身就不能带宾语等等。例如：
57、为人处事能够做到一丝一毫的差错都没有，是非常难能可贵的品质。
58、(无所不为)没有什么不干的，指什么坏事都干。贬义词。
59、(不能自已)已，停止，不是已经。自己不能控制住感情。
60、误用示例：打假活动是长期的，如果我们稍有疏忽，冒牌货就会东山再起。
61、误用分析：此句表达的是贬义，应用“振振有词”。
62、司空见惯：形容经常看到，不足为奇的事物。后面不能带宾语。
63、误用示例：虽然敌人被打跑了，但我们知道，他们不会甘心失败，一定会重整旗鼓，卷土重来。
64、例句：他批判形而上学的文章，堪称不刊之论。
65、安居乐业：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。只能说“人民安居乐业”，不能说“生活安居乐业”。
66、(不足为训)训，典范、法则，不是责备，不是教训。不能当作典范或法则。不能理解为不值得训斥责备，或不值得作为教训。“错误”不可能成为“法则”。
67、(裹足不前)缠上裹脚的布准备远行，却又停步不进。多指有所顾虑，不敢向前。不是“停滞不前”。
68、成语中相当一部分是具有明显的色彩的，使用时如果不加以区别，就会导致误用。不辨色彩主要表现在褒贬误用、语体色彩不当等方面。例如：
69、危言危行：危，而是指正直，“危言危行”意思是“讲正直的话，做真正的事”。
70、(良莠不齐)良，善良，指好人；莠，狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中，指品质坏的人。比喻好人和坏人在一起，杂乱不齐。主要指人的品质，不用于水平、成绩等。
71、(不刊之论)刊，消除、删改、修订。古代的人在竹简上写字，有错误就用刀削去。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击，褒义词。不能误解为刊物不登的言论或文章，不能变贬义。
72、求全责备：“求全”和“责备”都是动宾短语，不能带宾语。
73、 毫不利己，专门利人 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
74、(汗牛充栋)用牛运书，牛累得出汗；用屋子放书，要堆满整个屋子。形容书籍极多。
75、科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。
76、韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。韬：隐藏。
77、此外还有洗心革面、无所不至、始作俑者、粉墨登场、无独有偶、处心积虑、倾巢而出、官样文章、昼伏夜出、连篇累牍、师心自用、评头品足、一团和气、闪烁其词、罄竹难书、擢发难数、蠢蠢欲动、趋之若骛等
78、(忍俊不禁)忍俊，含笑。忍不住笑。“忍俊不禁地笑”，这是语意重复。
79、(示例)老师举的这个例子恰如其分，同学们很快就掌握了这种方法。
80、涣然冰释：比喻相互间的前嫌、怀疑、误会等完全消除或困难迅速克服。
81、误用示例：公园里摆放的各种盆栽菊花，姹紫嫣红，微风一吹，更是风姿绰约。
82、日理万机：指一天内要处理上万件事务，一般指君主或国家领导人每天忙于处理繁多的政务。
83、(河东狮吼)比喻嫉妒而泼悍的妻子发怒撒泼。
84、一针见血：通常是比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中要害，但它的本义是一针就见到血，形容医务人员技术熟练。