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劝人们讲诚信的名言文案汇编74句

来源:经典句子 发布时间:2023-10-06 09:43:26 点击:59次
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劝人们讲诚信的名言

1、(大意)孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。”

2、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔

3、(体会)人们最佩服的是既有德又有才的人。所以,我们要树立立德树人思想,教育孩子要认真追求的,乃是德才兼备。

4、‌‌看了这个故事,你想到了什么呢?‌‌当然是诚信。‌‌古往今来,哪一位先贤留下过背信弃义,出尔反尔的名声呢?‌‌可以毫不夸张地说,诚信是立身之本,立业之本,乃至于立国之本!

5、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

6、靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。——莫洛亚

7、忠者不饰行以侥荣,信者不食言以从利。——北宋政治家、文学家王安石《辞同修起居注状·第四状》

8、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,被历代纳为正统的史书,故又称“正史”

9、  欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰•雷

10、  天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

11、你给员工吃肉,将迎来一群狼(深度好文,管理者必读)

12、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林

13、(体会)有曰:君子“穷则独善其身,达则兼济天下”。问题是怎样才可以做到?答案是礼法和信义。即是说,一个人要明白自己处在什么位置,就做与其相适应的事情,内心坚守信念,不忘初心,坚持到底。这对于人生是非常重要的一条原则。

14、(译文)指有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。

15、  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

16、  格言大意:源头干净,水流就清;身形正,影子就直。这句话告诉我们,一个人只要品格高尚,清白无瑕,就能时刻把握自己,堂堂正正地做人。

17、这样的人注定是值得被记住的,几千年之后,有一位诗人,禁不住为这一对朋友写下了这样的诗句:

18、6)诚信,成功者的奠基石,失败者的绊脚石。

19、不讲诚信的人,是可悲的、不幸的、可恨的,也是可骇的。

20、德莱塞曾说:“理想是人生的太阳。”理想是人的一生中不可或缺的引路者,是成就自身、回报社会的强大精神动力。时至今日,理想仍是一把熊熊燃烧的火炬,引领吾辈青年逐浪前行,勇攀时代高峰。作为泱泱华夏的新一代青年,吾辈应树立远大理想,立下报国之志,为我们可爱的祖国母亲的建设事业添砖加瓦。

21、(体会)坚持自我教育自己,不断去除身上不好的东西。告诉孩子,自我检视,自我教育很重要,每天要反省自己,自己有没有做错事情?如果有,就马上改,如果没有,就警醒自己不要犯错误。

22、陈延年、陈乔年是陈独秀先生的两个儿子,二人都被反动派杀害,这两句话是两位烈士临刑前所说。

23、吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人耶!(《晋书》)

24、(大意)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。

25、(大意)天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。

26、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家。

27、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。—**

28、诚实守信是我们最基本的准则,下面我整理了告诫人们要诚实守信的名言,欢迎阅读!

29、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——希腊德谟克利特

30、(大意)做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

31、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

32、如苏轼的“如蝇在食,吐之方快”一句,便是借用了《汉书·杜钦传》中的“如鲠在喉,不吐不快”,但表意已有所不同:“鲠”在喉,给人的是痛感,而“蝇”在食,则让人恶心。这样一改,就将苏轼对权贵的厌恶之情和无畏之意表达得更为强烈可感。

33、  躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

34、• 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

35、当信用消失的时候,肉体就没有了生命。——法国

36、(译文)原指桃李虽然不言,然其花果芬芳能吸引许多人到树下,以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚,严于律己,自然会感化他人,自然会受到人们的尊重和敬仰。

37、  精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

38、  格言大意:不登到高山顶上,不会了解天有多高;不来到深溪旁边,不会知道地有多厚。这句话原意是比喻不读圣人的书,就不知道学问的博大精深。后人常用以说明不经过亲身实践,就不可能认识和改造世界。

39、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。(《三国志》)

40、(译文)祸福没有一定的门径,都是人自己心念所感召来的。

41、你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚

42、以暗引,作为开头,它们起到了摄人眼目、先声夺人的作用,而作为全文的有机组成部分,这些富有象征意味的诗句,含蓄隽永,别致传神,虽不是主要材料,但对表现主旨同样起着不可或缺的重要作用。

43、(大意)过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

44、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

45、译文:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半缕线,也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”,它提醒人们要时刻注意节约用度,珍惜劳动果实。

46、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩

47、(大意)读书是为了修身养性做学问,形成高尚的品行。而假如做官了就要忧国忧民,服务众生。

48、译文:做好事要积极参与,对坏事要避而不做。这句话强调,做人不仅要是非分明,而且要落实在行动上,尽力做好事,永远不做坏事。

49、(体会)即使终日奔波劳碌,也要给心灵留出静思的时间,去总结,去领悟,才能有所沉淀,有所收获。

50、14个「引用名言金句式」的满分作文万能开头模板

51、(译文)原指桃李虽然不言,然其花果芬芳能吸引许多人到树下,以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚,严于律己,自然会感化他人,自然会受到人们的尊重和敬仰。

52、——春秋战国·孔子弟子及再传弟子《论语·卫灵公》意思是:说话要讲忠诚,守信用;行动要忠实、有礼。而慈祥母亲的溺爱,却会出现败家子。

53、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(《新唐书》)

54、“弱者易怒如虎,强者平静如水”!(深度好文)

55、真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去。英国女作家夏洛蒂·勃朗特

56、(译文)节俭是善行中的大德,奢侈是邪恶中的大恶。

57、青少年时期,是人生中至真至纯至美的时期,是人生中养成正确价值观的黄金时期,而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德。青少年是祖国的未来,民族的希望,诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范,增强法制观念;自觉遵守诚信原则,做到言行一致,真诚待人;从身边小事做起,为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的一份力。

58、(大意)一个人性格古怪偏激、常常认为自己所作所为是正确的人,他一定悔误很多;一个颓废懒惰、沉迷不悟的人,他一定治理不好自己的家业。

59、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。(《后汉书》)

60、天不称高而体尊,地不矜厚而形大,厚无不载,高无不覆。(《旧五代史》)

61、其实,“鸡黍”在中国古代诗词里是个频频出现的字眼儿,提到它的决不仅仅孟浩然一人。而且,在许多诗人的笔下,这两个字已经远远超出了单纯的饮食意义。不信我们可以随手拈来几个例子。比如大诗人高适就有“款曲鸡黍期,酸辛别离袂”,而白居易则写过“岂敢便为鸡黍约,玉堂金殿要论思”,苏轼也写过“君归赴我鸡黍约,买田筑室从今始”……透过这些诗句,我们似乎已经能够隐约地感觉到,“鸡黍”二字在古人那里,已经悄然升华为一种品格。她是一种“三杯吐然诺,五岳倒为轻”的坦荡忠诚,她是一种“言必信,行必果”的诚实守信。

62、译文:到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。

63、中国正在发生的70个重大变化,越看到后面越震惊!

64、《左传》云:“信,国之宝也”。其指出诚信是治国的根本法宝。那么人无信不立,国无信不富不强,诚信是中华民族的传统美德之无论在过去或是现在亦或是未来,诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的。

65、因为,范式的故事最早见于《后汉书·独行列传》。范晔用孔子的话来解释“独行”的含义——“与其不得中庸,必也狂狷乎!”也就是说,范式之流虽有德有才,但并不符合社会之主流的儒家正统道德标准——保守、中庸、不偏不倚。

66、  格言大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患,死于安乐”所讲的道理是相通的,都强调要有忧患意识,不能贪图享乐。

67、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。 --畅泉,晋朝隐士

68、  信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

69、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

70、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

71、白话文:不要以为是件较小的坏事就去做,不要以为是件较小的善事就不去做。只有贤明和德行,能服从于人。

72、(译文)天地大德包含宇宙万物,无不覆盖,无不承载,使万物生生不息,却不以此为功。

73、(译文)要使国家兴盛,就要关爱百姓,爱民如子;国家败亡,是因为百姓被当成泥土草芥。

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