1、材料中的商人劝农夫用“好的种子”“好的方法”，农夫回答说：再好的种子和方法也得干啊！可见，“干”才是农夫的追求。这一思想的“种子”或许早已在农夫心中扎根生芽，相信必将于现实的土壤中绽放美丽的花朵，收获丰硕的果实！
2、 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
3、蒋琬、费祎之后，姜维执政，多次对魏用兵无功，消耗了国力。而刘禅自诸葛亮死后，更加昏庸无道，贪图享乐，不理朝政，宦官黄皓乘机取宠弄权，结d营私，朝政日非，连姜维也因怕被害，自请到沓中(今甘肃甘南州舟曲西北)种麦以避祸。至此，蜀国的基础已大大动摇。
4、天圣三年(1025)，方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年(1033)，与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。(关于不勤奋的名人的反面事例)。
5、1986年1月的一天，他让秘书开一辆德国产的奔驰车过来看看。秘书开来当时最高级的奔驰500、日本皇冠和上海轿车过来。陈云看到两部洋车时，神情变得十分严肃。他直奔皇冠车，坐上去之后把车的内体都看看，感觉感觉那些座位，各处都摸一摸。然后他说：“这车好是好，我不能坐。为什么要进口这些车呢？就是摆阔气。下车！”这次惟一一次坐进口轿车，三分钟不到。他说：“国家外汇是有限的，花这么多外汇买这些高级进口轿车，就是少数人享受。老汉不坐外国车，花那么多外汇买一辆车坐着心里也不踏实，老汉就坐红旗车。”
6、积累要广博，选择要“新”“典”(新颖典型)(关于不勤奋的名人的反面事例)。
7、第二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
8、 若以当下某种社会现象开头：更具有现实意义
9、到了晚年，陈云患有青光眼和白内障等眼疾，常点药水，为了避免手帕擦拭引起感染，1993年大夫建议他改用消毒棉球擦泪水。陈云认为这太浪费了，要求把他用过的卫生棉球保存起来，消毒以后改作他用。过了几个月，他还是惦记着浪费的事儿，一定要计算一下，他一年用多少棉球？一共花多少钱？工作人员把用过的棉球积攒起来从中统计出：陈云一个月约用棉球250克，价值七八元，全年花费不超过百元。陈云听后，再次要求工作人员一定要把棉球消毒改作他用，这才安下心来。
10、实干，让鲁迅先生深刻影响了五四后的中国文学，成为中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之不愧于文学家、思想家、革命家的称号。
11、俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。
12、巧干是机械化的生产作业，是高效率高质量的农业手段。
13、贝多芬也是如此，作为一个音乐家，他的耳朵竟然聋了，可是他付出了比别人多十倍、一百倍、一千倍、甚至一万倍的精力！跌倒了，再爬起来；失败了，再重新来过。
14、论点：作者对所论述的问题持有的见解和主张。(证明什么)
15、烈日下播洒汗水固然可以收获粮食，但选用良种、采用良方或许能事半功倍，让汗水滴得更有价值。
16、(1)论点是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的具有高度概括性的简洁而明确的句子。
17、20世纪五六十年代，陈云有两部车，一部吉姆，一部吉斯，这都是当时苏联产的，他规定家属不能用他的车，于若木上下班都是骑自行车。她当时在中科院植物研究所工作，有时候还得到香山去，早出晚归，早上她就带着饭盒，骑上自行车去上班。每次要骑一个半小时，半路上饿了吃块糖，有了力气再骑。她不光骑车到香山，还骑车到十三陵水库。粉碎“四人帮”以后，于若木被调到中国科学院院部的落实政策办公室，也是骑自行车上班。有一次骑车被撞，脚面骨折，不得不休息了很长时间，这才把自行车给二女儿骑。
18、玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，着有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
19、陈云在练毛笔字时多次写这样一句话：“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。”有一次，他仔细端详完这幅字后，余兴未了，用手挠着头，若有所思地对工作人员说：“这是我在延安的时候，研究了毛主席起草的文件和电报之后得来的体会。‘不唯上、不唯书、只唯实’，是唯物论，‘交换、比较、反复’，是辩证法，合起来就是唯物辩证法。”
20、干工作，只有做到心中有底，手上有法，脚下有力，才能真正抓出成效。巧干，不是偷懒的代名词，而是讲究工作方法、工作技巧、工作艺术的同义词。如果说，实干是一个态度问题的话，那么，巧干便是一个能力的问题；如果说，实干是巧干的基础的话，那么，巧干便是实干的必然归宿。实干固然是事业成功的基础和保障，但没有巧干的理念和成分，在攻坚克难的道路上，就会走更多弯路，很容易形成苦干、蛮干。
21、江郎才尽：南朝的江淹，年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。
22、他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
23、(2)中心论点和分论点之间是证明和被证明的关系。
24、答题格式：使用了举例论证的论证方法，举……(概括事例)证明了……(如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点)，从而使论证更具体更有说服力。
25、2018华语最佳片，全是性交易、血腥和腐败
26、于是，我换了个思路，问自己，到底想要的是什么？为什么想要？
27、 我们青少年更应加舞动青春，挥洒青春，为自己创下一个丰富的经验，良好的伏笔!
28、(亮点九)巧用比喻兼疑问句式，语言富有文采和表现力。生动形象，引发读者思考。逻辑层次上和上文形成递进关系，明确观点，分析问题，下文解决问题，提出方法。此段与下文构成承上启下的过渡衔接关系，结构严谨，思路、条理非常清晰。
29、清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
30、这100个小时，平均到每天也就是3小时多，所以问题的关键，应该是这3个小时有没有给我带来实际的效益，而不是内耗。
31、(4)针对生活中某些现象进行议论，提出中心论点
32、刘禅，刘备之子，于刘备去世后继位成为蜀国皇帝，军国大事先后全权委任于诸葛亮、蒋琬等人，诸葛亮等贤臣相继去世后，刘禅无力把持国政，宦官黄皓开始专权，蜀国逐渐衰败。后魏国大举伐蜀，刘禅投降，举家迁往洛阳，被封为安乐公，几年后去世。
33、宋代文学家王安石写过一篇文章叫《伤仲永》，讲的是宋朝有个叫方仲永的“神童”,5岁就会写诗,而且达到了“指物作诗立就”的程度。
34、实干是精神，巧干是方法，有精神无方法干而无功，有精神无方法难成大事。
35、中心论点的识别：一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，五看论据证明的观点。
36、(2)针对现实中某种现象(或事例或观点)进行分析，然后提出论点(或提出论题)，具有很强的针对性。
37、时局已如此险恶，但堂堂天朝无人以此为忧，无人知晓危机已迫在眉睫，与世界的疏离和盲目自大正是清帝国最大的危机。在闭关锁国的几百年中，中国人同时封闭了自己的眼睛和心灵，对世界所知甚少。野蛮和贫困的状态下的中国统治者们死守“华夷之辨”的天朝大国思想，拒绝与外部世界平等交流，也失去了吸收世界先进文化的良机和自我改造的能力。
38、(亮点一)：开篇两处引用(名人名言或俗语)，一言以蔽之，亮明观点，增强说服力和可信性。
39、65岁的他碌碌多半生，几无所成。当他将要放弃对美好生活的追求时，却意外收到了一份保险金。他并没有安于享乐，而是拿着这沉甸甸的105美元，将自己毕生的理想付诸实践。于是他收获了一份崭新的事业。
40、我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
41、效果分析：点明了文章论述的内容，明确了文章论点，运用比喻，生动形象的提出了论点等。
42、还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民d枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民d特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民d反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民d的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
43、家风是社会风气的风向标，尤其是领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系d风政风。帮腐，虽一时享受与奢华，但终将导致家破人亡、妻离子散；助廉，虽生活普通而平淡，换来的却是亲人的温馨相伴和幸福的持久绵长....
44、(亮点八)紧扣现实生活，既对比又排比，指明病态现象和当今问题，富有现实针对性和启发警示性。除了排比段和句子，还可以运用排比词语短语，如“投机取巧、偷工减料、藏奸溜滑”，彰显词汇量打动阅卷者，涉及角度更广和辐射面更宽泛，亦起强调突出效果
45、他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。其实并不是江淹的才华已经用完了，而是他当官以后，一方面由于政务繁忙。
46、宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
47、“畏惧错误就是毁灭进步。”——怀特黑德这句名言，蕴含着丰富的哲理，它给人们——特别是热心改革、勇于创新的人们以深刻的启示。 人们从事各项活动，总是希望获得成功，避免失败。可是实际上往往事与愿违。这原因，从认识论讲，是由于客观事物的本质并不是显露在外，而是潜藏在内的；不仅如此，它有时还会以颠倒的形式——“假象”出现，就像达尔文有一次半认真地说的那样：“大自然是一有机会就要说谎的。”加上人们认识能力、水平、经验的限制，就难免发生错误了。 用辩证的观点来看，错误并不可怕，叹息、感伤、畏惧是大可不必的。错误同真理，失败同成功，像睡梦同清醒、黑夜同黎明一样紧密相联。一个人从错误的“梦”中醒来，就会以新的智慧和力量奔向真理。经历着失败的黑夜，正预示了成功的黎明即将来临。黑格尔说过：错误本身乃是“达到真理的一个必然的环节”，“由于这种错误，真理才会出现”。人们的知识、能力以至发明创造，并不单单是在总结成功经验，也是在汲取失败教训的基础上产生出来的。戴维谈到自己获得成功，就说过：“我的那些最主要的发现是受到失败的启示而作出的。” 一个人若要有发现，有创造，就不应当畏惧错误。倘若你想把一切错误都关在门外，那你也必将永远被关在真理的门外；倘若你想避免任何失败，那你也必定永远得不到成功。有人说：“若不让错误出生，便不会有真理降世。”这是有道理的。奠定电磁学实验基础的法拉第，正是由于不怕一而再再而三的失败，经过近十年的艰辛努力，才终于使磁铁产生了电流，开拓了电磁学的新领域。欧立希也以惊人的毅力，在失败了数百次之后，才成功地制成了药品坤凡纳明。无怪德国物理学家普朗克在获取诺贝尔奖金时深有感受地说：“回顾……最后通向发现(量子论)的漫长曲折的道路，我对歌德的话记忆犹新。他说，人们若要有所追求就不能不犯错误。”当然，这绝不是说不要努力去防止和减少错误，或者说可以对错误持满不在乎的态度，而是说不要因为惧怕错误而畏首畏尾，缩手缩脚。这也怕那也怕，是成就不了事业的。 目前，我国正在深入进行体制改革。改革，是破旧创新，没有现成的道路可走，没有定型的模式可依，要靠自己的努力去实践，探索，开拓，创造。在这个过程中是难免出现缺陷和错误的。我们既不应当因为出了点错误便偃旗息鼓，悲观泄气，更不应当因为有了错误就否定改革。你毫不动弹，当然是再保险不过的了，不过，正像鲁迅指出的：“这毫不动弹，却也就是一个大错。”对待错误和失败的正确态度应该是：分析原因，总结教训，找到正确的道路。正是从这个意义上，我们也可以这样说：“畏惧错误就是毁灭改革。”