1、国庆节那天，天安门前的人川流不息，普天同庆。
2、《爱的锋利》 174×120cm 综合绘画 2021
3、一个装置艺术作品的创作过程一定特别艰辛，从选材到制作都得花费大量的时间和精力吧，能为我们分享一下您的创作思路和创作过程中的故事吗？
4、出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回：“两个丫头，川流不息的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。”
5、 《川流不息》聚焦四川的北川、绵竹、郫县四个家庭的六名地震孤儿，全面展现了这些孩子的震后生活和成长轨迹，在十年来灾区巨大变化的背景下，从细微处描述了几个孩子的成长轨迹。
6、出自明·冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫；自王宫起；直至(吴公子)光家之门；街衢皆满；接连不断。”(川流不息的川什么意思)。
7、(翻译)：(oftraffic,peopleetc.)aconstantflow(英语)
8、 地震发生后，焦波第一时间赶赴灾区，先后结识了刘明富、廖岑、王晰、王海奕、何文东、何美君六名遗孤，并将孩子们收为徒弟，教他们摄影，希望镜头能洞开他们的心扉，走出阴影，走进阳光。
9、流没找到对应的甲骨文以金文为参照小篆的写法右边还有个水显得笔划太多了我觉得还是去掉吧
10、大众对杀马特群体可以说是既陌生又熟悉的，他们从03年开始出现在大众视野，在008年，也就是我初中、高中那段时期十分盛行。他们的形象可以说令人印象深刻，如窄脚裤、爆炸头等。而更令我熟悉的还有一个原因是我村里的一个好哥们，他初中就出去工作了，回来的形象也是很酷的，他的形象是中学时期学生都很向往的打扮方式，因此在我的脑海中就会有一个图片记忆。这个经历让我对杀马特算是有了初步的了解，后来杀马特群体就像舞台剧一样“粉墨登场”后消失了。
11、名山大川 ( míng shān dà chuān )泛指有名的高山和源远流长的大河。
12、我们所面临大部分的艺术，是从西方艺术史的脉络和图像演变得来的。比如说西方从古典艺术到现代艺术，从后现代艺术到当代艺术，它都是有脉络的。而杀马特是建构性的，是工业文化和消费文化发育畸形的产物，是在这个时代背景下诞生的新的群体。而我是通过这个群体的社会问题进入艺术现状，一种艺术史的倒推。对于这种探索，可能是用于文本、装置、绘画、综合材料影像等等，因此产生的可能性很多。
13、(出自)：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
14、我觉得人本来就是多维的、立体的，做一件事情时很难去确切分割是所谓理性思维还是感性思维，就像我们的大脑，没有办法去完全明确左脑感性或右脑理性。
15、70后，生于四川，居于四川，游走于过去与现在的非职业摄影师，只拍自己喜欢的照片。
16、在整个19世纪，门德尔松和瓦格纳除了是影响巨大的作曲家之外，也是具有同样影响的指挥家。在作曲方面，门德尔松最终的成就未必能够同瓦格纳等量齐观，可在指挥台上，他们是真正分庭抗礼的两个人。尽管整体上，也是瓦格纳的影响更大。虽然没有留下录音，通过时人大量的文字记载，我们还是大体看到了两位指挥巨匠的音乐画像。
17、 影片《川流不息》中的“川”字，暗喻着四川，也包括汶川、北川，这是本片的源头。按照汉字的象形释义，川，有水流、河流的意思，代表了大爱的蓬勃汇聚和生生不息。为电影取名“川流不息”，也是希望在社会各界的大爱护佑之下，孩子们不但能走出伤痛，更能勇敢前行，为中国的未来点亮生生不息的希望之光。
18、随着经济水平的不断提高，生活中恩格尔系数持续降低，催生了消费主义的增长，人们不再仅满足于物质生活的丰富，也更加在乎精神上的满足。杀马特就是在这样的进程中“粉墨登场”又偃旗息鼓。
19、读本科期间我充满激情，经常和朋友自发组织举办展览。展览中有我的绘画作品，也有一些装置作品。通过这些展览，我得到了很多建议和意见，然后就会借着这一股劲继续往下。
20、现代社会迅速发展，主流审美到了一定的时候就开始僵化，这时社会总希望产生一些新的东西，它不会平白无故地出现，它来自于失控，是在主流失控之后生长出的新东西。丹托提到“难以驾驭的前卫艺术”的成就，通过把认为丑的物体看成艺术，从而消除美在艺术中的定义，来获取艺术相对的可能性。由于美术馆制度的固化，整个现代当代艺术史就是一个完整的失控历史，而在中国语境下，我们在自己的土地上生长出自己的艺术，我们自己于自身背景的审美失控，杀马特就是其中一种方式，这种审美失控有可能再产生新的可能性契机。就像保罗·麦卡锡那样在它的恶心作品中寻求一种美——“没有标准的美,只有承诺与专注的美”。这样看来，杀马特式的审美失控也可以作为艺术创作中的一种新的可能性。
21、(解释)：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
22、2017年“爱晚亭遇见洗剪吹”黄杰个人项目重庆
23、出处：南朝梁周兴嗣《千字文》：川流不息，渊澄取映。
24、今天就让我们走进这位艺术家作品中的杀马特文化，去体验平面与立体、新潮和传统、手工兼机械以及农村审美与消费文化之间的碰撞。
25、(语法)：主谓式;作谓语、定语、状语;形容人、车等往来很多
26、(英文)：doonethingundercoverofanother
27、因此指挥家瓦格纳才有划时代的成就。但在他走向高峰之前，另一个人已成功地采用更为简洁和鲜明的方式，揭示出同样的东西，他就是门德尔松。坦白说，回溯这些是为了说明在门德尔松的后继者舒里希特身上，“快速”是个显而易见，却不总是可靠的标签，一种鲜明的魅力，以及发掘诗意的目的才是核心。在他选择慢下来的时候，这些不会减弱而只会增加。舒里希特风格中最宝贵的东西确实不好形容，因此才绕了这么大的圈子，但毕竟，此人对于诗意的追求怎么强调也不为过。
28、(翻译)：(oftraffic,peopleetc.)aconstantflow(英语)
29、托斯卡尼尼早年在意大利指挥的乐团则不然，今天的一位年轻指挥家遇见可能会发疯。可也正是在这样的环境下，托氏彻底从技巧的重整入手，立足实际，追求精度，期望呈现精密的合奏效果，毫无拖沓的节奏感，结构也到达最紧凑的状态。他是著名的反感传统，而追求让音乐自己表达自己，特别有名的例子莫过于指挥家的名言：对他而言，《英雄交响曲》的第一乐章就是“有活力的快板”，毫无某些同行所考虑的内在象征意义。
30、(语法)：动宾式;作谓语、定语;比喻暗中活动
31、他撞开大门，飞身跨上自行车，一下子冲进了川流不息的人流。
32、FIFA2007年女足世界杯吉祥物、东亚足球锦标赛吉祥物设计者
33、译文：前经过濯龙园时，见到外婆问起居的，车如流水，马如游龙。
34、金·王若虚《辨惑一》：“谢氏曰：‘忠譬则川流不息，恕譬则万物散殊，夫圣人之道，诚高远而洪深。’”
35、为此，最核心的不是“快速”而是“均速”，舒里希特尤为强调将序奏、呈示、展开和再现维持在一个相当统一(也相当强大)的脉动之中。当然，序奏和乐章主体部分之间本来就有速度的转换，但指挥家也力求将其融为均衡一体的发展。
36、《废品回收站系列创作3：没关系就是有关系，有关系就是没关系》
37、设计应该去拥抱科技，因为技术确实能够带来很多不一样的创造力，甚至是不一样的解决方案和呈现形式。技术本身也在促使我们去思考，设计这样的人文学科和科学技术这样的理工类学科之间到底应该怎样地在特性中寻求共性，探索互为支撑的融合发展。
38、车水马龙 接踵而至 接连不断 比肩继踵 继续不停 人山人海
39、接踵而来 摩肩接踵 纷至沓来 熙来攘往 络绎不绝 源源不断 车马盈门
40、 孩子们先跟焦波学摄影，后学DV，孩子们有独特的影像感觉，作品在北京展出和获奖，之后，孩子去上海，参加夏令营，见识了更大的世界。
41、(出自)：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
42、近义词：纷至踏来、人山人海、源源不断、接踵而至、车水马龙、接连不断、接踵而来。
43、川流不息解释 "川"：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
44、2021年1月作品《杀马特——粉墨登场》入围及获奖第二届”礼物”群展重庆
45、暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。“明修栈道，暗渡陈仓”是古代战争史上的著名成功战例。
46、姚明说：“当时我正在美国养伤，我想大家现在应该还可以记得那一刻的感受，国难兴邦，大家用各自的能力撑起了灾难之后的天空。而这部电影越看到后边，越觉得时间是最好的试金石，这些孩子们代表了汶川十年重生，而焦波背后的工匠精神则是社会责任的体现，让我们看到了社会光明的一面。”姚明寄语孩子们“勇敢前行”。
47、 首先国外的专业之间比较开放，不同专业的同学会广泛交流，老师在专业课上的选题也没有特别的专业界限。比如即便是视觉传达设计专业，也有同学会基于社会问题的思辨做一些综合艺术或装置艺术，他们乐意接纳一些具有创造性的思考和表达。其次他们会聘请很多企业人士以及不同行业领域的研究人员加入到课程中，这些年我们的课程中也加强了企业导师的引入和企业项目的对接。同时，相对于国内大部分艺术院校的本科学习而言，国外对阅读和写作要求很高，几乎每门课都会提供阅读文献和书目，这样使得学生在本科阶段就会养成阅读与思辨的良好习惯，并反应在他们的设计过程中。
48、在我做杀马特系列的时候，很多同学看到我做的装置就会说：“诶，你的灵感不会是来自学校的那些农具的吧。”其实不是，这和我自身的成长经历是有关系的，我出生于农村，我们从小干农活就是使用水车、风车等农具。随着这几年城市化的发展，现代人选择了更加便捷的生活方式，机械慢慢代替了老农具，很多农具被放在角落里遗弃，我认为是很可惜的。
49、 2008年5月12日，汶川地动山摇，624个孩子瞬间成为孤儿。政府救助，社会关爱，中国人寿宣布助养所有地震孤儿。孩子们在短短时间内迅速摆脱苦难，但灾难给予他们的心理阴影，却久之不去。
50、就大方向而言，早期的卡拉扬也走这一路，但他把握基本节奏的风格不同于舒里希特的那种洒脱，同VPO还是多了几分角力的关系。舒里希特则是默契无间，难怪向来挑剔指挥的VPO这么喜欢他。回到“贝一”的首乐章，经过序奏、主题、连接部与副题各自的呈现与彼此的衔接，我们几乎已无法怀疑，指挥家会将这样的节奏与不事张扬的力量感推到底了。但这种力量是怎么产生的？这就要回到德奥学派的本源。
51、这可能与川美油画系的专业课程有关，我们油画系不单单只有油画基础课程，还有多样的教学内容，比如创作课、摄影课、综合材料课……这些课程就是让学生能够通过自己想要表达的方式来进行创作。
52、(近义词)熙熙攘攘、摩拳擦掌、川流不息、挨肩擦背、比肩继踵、三五成群、万头攒动、人流如潮、人头攒动、人来人往、万人空巷、人声鼎沸、捱三顶风雨不透、挨山塞海、熙来攘往、摩肩接踵、水泄不通
53、北宋《太平广记．卷二五千字文语乞社》引《启颜录》：“酒则川流不息，肉则似兰斯馨。”
54、我最早的一个创作——《自画像》，它被我画在一个125X180cm的凹凸不平的木块上面。那是我第一次接触绘画装置，之后在不断积累的过程中，我的能力得到了提升，制作也越来越得心应手。
55、设计不单纯为了好看，不只是为了达到形式上的创新，它是要为人解决问题。或者说，解决问题是设计的重要目标之一。以人为本的理念，就是要求学生们包括我们自己，深入到大众的日常生活里，下意识地观察人类在各种生活状态里面的行为和反应，尝试不断地去思考这些现象或者问题背后的原因；第二就是要切入到研究对象所涉及的群体里，切入到他们的生活现场里面去访谈、聊天甚至与他们一起工作生活一段时间，这样来获取第一手真实的材料以帮助后期更好地洞察设计问题和用户需求。比如目前我们围绕老年健康养老这类课题，我们会与学生一起到养老院，一轮一轮地跟管理者、医生、护士、康复师、老人甚至家属展开具体的调研。我们必须要站在服务的提供者与接收者的不同角度，去了解他们在日常工作和生活当中存在的现象，这些现象反映出了什么样的问题，这些问题背后到底是哪些原因造成的。这些都会直接影响到是否能真正地洞察问题和需求，并且能挖掘出新的设计机会点，形成一些新的产品和服务的设计定义，然后综合地运用专业技能以提供整合性的设计解决方案。
56、更不用说，大师在那份简洁中时时处处发掘的力量感，一旦领略其魅力，便会明白他的贝多芬是真正同富特文格勒、克列姆佩勒构成了互补，而非仅是他们的补充。当然，回到贝多芬《第一交响曲》前承海顿，后启贝多芬本人高峰的独特地位，舒里希特如此节制而令古典气质熠熠生辉的诠释，是否又增添了一份深层的说服力？
57、星罗棋布 ：星、棋，名词作状语，像星一样，像棋一样。
58、 《我欢喜欢你》 146×107cm 综合绘画 2021
59、交互设计努力去创造和建立的是人与产品及服务之间有意义的关系，当下人们也越来越注重体验感，在您看来设计怎样才能更好服务于大众？
60、春秋时期孔子《论语·子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
61、《杀马特大仙女》 330×330×300cm
62、前不久您的个展“个体工厂”在成都开展，工厂一词，给我们的感觉是机械化的，没有生命力的，在我们平时的认知里艺术与工厂是两个极端，为什么以“个体工厂”作为个展主题呢？
63、《自画像》125X180cm综合绘画 2016
64、2020年11月“不对劲”黄杰、殷晖双人展三狗俱乐部空间重庆
65、近义词：人山人海，源源不断，接踵而至，车水马龙
66、出自《李自成》第二卷第十三章：“夜间；官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道；所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。”
67、大街上，人们川流不息，戴着五光十色珠宝的女人，是人群中亮丽的风景。
68、在您之前的采访中你提到，美术史的演变基本上是内部生成，而您从社会的外部刺激艺术发生关系，探索新艺术的可能，能具体地跟我们聊一聊吗？
69、大学时期我热衷于通过看电影来获取灵感，在一部叫《心花怒放》的国产电影中提到了杀马特这一话题，杀马特这个熟悉的形象引起了我的共鸣。我开始思考做一做关于杀马特的作品。因此2015年初，我开始详细了解杀马特群体并思考如何将其运用到创作上。
70、河流。如名山大川、川流不息、百川归海、河川、海纳百川。