1、 规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗？(商鞅名言)。
2、 商鞅变法确实让秦国的强大奠定了一定的基础，但是因为秦国的衰败埋下了祸根，秦国，在当时称为虎狼之国，对其他小国进行欺凌，与其他大国的战争也非常残酷，当时一人上战场，全家作为人质，打胜利了有非常丰厚的奖励，失败者全家人坐牢，当时军队打仗时，按人头数目记功，
3、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼
4、对于法律来说，除了我的行为以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的对象。----(德国)马克思
5、(《孟子·公孙丑上》)这是政治良知;道家则宣布：“拔一毛而利天下，不为也!”(《孟子·尽心上》)这是小民自保。政治而能有此良知，小民而能如此自保，这世界，才是人的世界，而不是地狱!
6、商鞅变法的具体作法处处体现着这些理念：奖励耕织，但强制民众劳动否则重罚；重农抑商，不让百姓有除了务农之外的职业选择；废除了世卿世禄制，军功授爵，没有白来的富贵可享；增加了连坐法，轻罪重罚；实行郡县制，建立了土地私有制，允许土地买卖，推行个体小家庭，这增加了赋税、兵役和徭役，使得秦国迅速积攒起来了国力。
7、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基(商鞅名言)。
8、白话释义：执行法律政令的人，官吏百姓的规矩法律。
9、问题在于，当时的生产力水平十分低下。《礼记.王制》云：“制：农田百亩。百亩之分，上农夫食九人，其次食八人，，其次食七人，其次食六人，下农夫食五人。”耕地是分等级的，最好的百亩良田，可养活九人，依次递减，下等农田百亩也就能养活五人了。
10、商鞅有本奇书《商君书》，里面记录个改革的详细内容，其中提到了愚民五术。
11、 Who is this rule? Lao tzus rules.
12、 Dont do things according to the rules, do not forget; Everything can be according to the rules, also do not forget.
13、4 . 秦地穷困，无钱纳贡；秦人硬骨，不能折腰
14、欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。
15、法者，天下之程式，万世之仪表。----(清末)沈家本
16、所谓壹刑者，刑无等级。——《商君书·赏刑》
17、释义：南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。后世比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩。
18、 什么是规矩，规是圆的，矩是方的，这就是规矩。
19、看商鞅的这番演讲，圣贤语录、民间俗语、名言警句喷涌而出，平心而论，他还真是一个大演说家，颇有希特勒墨索里尼的风采。
20、不知其人，视其友。——汉司马迁《张释之冯唐列传》
21、这是一个从来不问人民幸福，只追求国家强大能攻，以满足贵族集团无厌贪欲的国家。在他们单一目标追求“强大”的历程中，他们应该听听一个思想家冷峻的声音：兵强则灭，木强则折。(《道德经》76)可惜的是，这样的功利第一工具第一的国家，是不需要思想家的。
22、释义：因为权势和货财结交的人，一旦权势 货财消失，交情就疏远了。指建立在私利基础上的关系最不可靠。
23、 Rules in over her head, feet, in his ears, in my heart.
24、一谋之功，由人而神。一谋之过，由神而鬼。世间事，当真如此滑稽。
25、现代一些人责怪商鞅“重农抑商”，殊不知，在战国那个时代，农业是“农工商”中最重要的“实也”。民以食为天，打仗也必须有充足的军粮。应该说，商鞅的想法谏议是非常高超的。
26、 谁能对相爱的人定规矩，爱本身就是个伟大的规矩。
27、学习了商鞅南门立木一文请写出有关诚信的名句
28、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
29、(译文)国君和大臣放弃法律准则而以个人好恶施政，国家必定会乱；不以个人意志影响法律的施行，国家才能得到有效治理。
30、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
31、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，记载了从上古时期到武帝之间的三千年历史，道尽了中国人的做事之术。
32、除去中央的“公田”，四周一圈，具体来说，还包括“籍田”。
33、一家种一百亩田，看似面积相当大了。其实不然。
34、大意：能够打胜仗的军队，胜利了也不骄傲，失败了也不埋怨。
35、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。
36、白话释义：执法的人，宪文命令写在官府，刑罚必须在人民心中，赏赐守法的人，而惩罚那些不在乎法律违背命令的人。
37、且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。——《商君书·更法》
38、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮
39、 To have rules, it is, I dont touch, is my you dont move.
40、 每一个人都会不喜欢，照着规矩，按步向前。
41、言而有信：说话靠得住，有信用。言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。
42、季路一言：比喻信用极好。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
43、胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严刑。——《商君书·开塞》
44、商鞅其实并不是秦国人而是卫国人，而且还是卫国国君的后裔，是姬姓公孙氏，因为在河西之战中获胜受赏获封于商，号为商君，所以被称作商鞅。商鞅是法家学派的代表，更是一代成功的政治家，思想家。可以说商鞅在秦国的变法便是他一生最为浓墨重彩的一笔，这让秦国一举成为了当时最为强大的国家。
45、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁《报任安书》
46、 No rules in the rules are rules.
47、卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！——赵匡胤天堂鸟
48、秦国是一个战略要地，他沃野千里，土地肥美，山川地形无疑是一个大国才有的地域，可是秦国却沦丧如此。其实对于秦国的地貌，的确是一个战略打后方，可是因为有来自草原的劲敌以及来自中原大国的虎视眈眈，国力在大战中早已耗尽，此时的秦国是急需要改革的，方才能尽显秦地的优势，利用强悍的民风，依靠山川地形，组成一支战无不胜攻无不取的铁军，可是一切都需要变。
49、圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。——《商君书·算地》
50、早在几千年前就提出了如此先进的法治意识，当真是令人感到无比的震惊。法治的精髓不在于心理所想，重点是在于其行为有没有构成犯罪，只有建立在公平的法治之上，方能现象出国家是依法治国的，在有法可依的情况下，国家强大那是迟早的事情罢了。
51、(译文)要想取得天下，先要管理好自己;想要战胜强大的敌人，先要战胜自己。
52、大意：愚蠢的人所称快的，正是有智慧的人所悲哀的；无知妄为的人所高兴的，正是贤德的人所忧虑的。
53、——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。“人无信而不立”。
54、反古者未必可非，循礼者未足多是也。——《商君书·更法》
55、大意：在国家危亡、君主忧虑的时候，巧言善辩的空谈之士成群，但对国家的安危没有任何益处。
56、商鞅在世时，已晚了鲁国初税亩200年，他改革的功绩在于，从法律上进一步废除“井田制”的同时，鼓励开垦荒漠作为农田。
57、圣人为民法，必使之明白易知，愚智遍在之。——商鞅《商君书》
58、结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。
59、一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
60、 《红楼梦》第六一回:"吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。"
61、大意：行动犹豫疑虑，就不能成功；工作信心不足，就不会有效果。
62、当断不断，反受其乱。——汉司马迁《齐悼惠王世家》
63、第真理往往掌握在少数人手里，所以，人多不是力量，真理才是力量。敢于坚持真理的人才有力量。