1、 由于时间的不可分割性，有时候预见未来跟回忆过去一样简单。贯穿全文的梅尔基亚德斯的预言证明了事件在时间中的持续发展：在故事的开端，这个象征着“新世界文明”的神秘老吉普赛人就已经预言了结局，似乎不同的事件全都在同一时刻发生了。同样，梅尔基亚德斯和何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚幽灵的出现以及奥雷里亚诺第二等人与梅尔基亚德斯幽灵的对话都说明了那些生活在过去的人与现在活着的人共同存在于同一时空之中。(3)
2、无意中发现的一大笔意外之财却让他过早地死于非命。
3、在错综复杂的人物关系的纵横交错中，在七代布恩迪亚家族的盛衰沉浮中，在晦涩难懂的故事情节中，我艰难的读完了第一遍，但却不知所云，唯一留有的印象是笼罩着整个家族的悲剧气氛和家族成员之间的自私，冷酷和家族混乱的情欲关系。我似乎看到了马尔克斯叨着烟斗思索的样子和他那深邃的目光，我在猜测他是不是想告诉我:我虽然描写的是殖民时期拉丁美洲人们的生活状况，但在现实中的人类何尝不是如此呢？自私、冷酷、孤独是整个人类的共同宿命。因为无论你取得多大的成就，最终都要被孤独和死亡所代替，如果这真是他想要告诉我们的，那么我想告诉她，如果以这样的方式看待人生，未免太悲观了。我想借此谈一谈我们中国的文化。
4、到这时第五代只剩下奥里里亚诺第二的一双儿女，儿子阿尔卡蒂奥，他没能如太祖母乌尔苏拉所愿成为一名神甫，用信仰的力量拯救孤独，而是重复着前人的故事，亦重复着先人的孤独。
5、奥雷里亚诺第二只有在和女儿梅梅共度闲暇时，他才感到真正的快乐。但这点宝贵的天伦之乐很快就被他的老婆费尔南达给毁了。
6、于是他成了当地首富，天天呼朋唤友、大宴宾客、花天酒地，企图逃避那与生俱来的孤独感，可是却怎么样都逃不掉，反而泥足深陷。(百年孤独读后感800字)。
7、这么多帅哥美女齐聚成都市大明宇豪雅饭店在干什么(百年孤独读后感800字)。
8、总的来说，外向的男人战胜不了内心的欲望而孤独，内向的男人屈服外界的强大而孤僻。活力四射的女人经不起世界孤独的氛围，藏事于心的女人最能被内心藏匿。寂寞，和孤独不同。寂寞，是一个人独处的时候觉得冷清无趣，想要找人来说说话陪伴一下，哪怕打开电视不看节目只听着声音在房间里回荡也好。而孤独，是身处千人万人之中，心里仍是一个人在世界尽头的感觉，仿佛洪荒初开，欲将心事付瑶琴、弦断无人听的哀痛。寂寞可以安慰，孤独无法消除。
9、 翻译的版本带来的趣味不知多少源自翻译者的功劳，有可能读原著受益更多，但总体的文笔确实顺应弯弯绕绕的审美法则。文中对山川自然的崇敬之情充塞字里行间，对人类本性以及时间本身的思考从未停止，似乎尽管时代在不停变化，但是人类血液中的拼搏与野蛮永远不会消失，除非自然让你毁灭。上一代与下一代相互传承且相互矛盾，以时间为轴推进马孔多的改变，让读者惊叹于那些顽强的生命力和无法用科学解释的神奇之中。20221014
10、阅毕全书，感觉整本书的脉络非常清晰。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。
11、《百年孤独》通过描述何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚家族的兴衰，命运的多舛，揭示其从自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭的过程。马孔多文明的创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马孔多的繁荣。当他看到吉普赛人先进的发明时，不满于自己所过的落后生活，向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他努力奋斗，决心要开辟出一条道路，把马孔多与外界的伟大发明连接起来。可因马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝，没有人能理解他。他被家人绑在一棵大树上，并在那棵树上死去。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚死了，连同马孔多的文明。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，继何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。孤独、苦闷、猜忌是他们生活的主题，最终导致了马孔多狭隘、落后、保守直至没落。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，却无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这个家族的命运是悲惨的。他们的这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，也弥漫在哥伦比亚乃至整个拉丁美洲，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族发展、国家进步的一大包袱。作品告诉我们：孤独是自闭的，自闭就不能发展。
12、我们生来就是孤独，这并不代表我们不能乐观的面对生活。外露的孤独不能被称之为孤独，我们还是要披着糖衣，我们还是要享受短暂的一生然后揣着不为人知的孤独摔碎。孤独让人清醒，不要把孤独想成一件很伤感很非主流的事情，孤独也有许多的营养。对于我来说他就是一个空间一段时间，让我思考让我成长，这些思考带来的质变的成长是在容器内进行的，无需张扬炫耀，只需要用来浇灌自己。
13、一个人要想改变自己的人生，首先要改变自己的认知，改变认知最好的办法便是读书，读书能帮你接触到更高级的认知，《百年孤独》是一本世界名著，其中蕴含的认知也是顶级的，值得你拥有！
14、“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”
15、 《百年孤独》是一本值得细细品味的书籍，书中的内容道尽人生孤独，却也教你如何面对孤独。书中以孤独为主题，创造出了一个平行世界，以历史文化背景为基础，去反映拉丁美洲的风云变幻，书中每个人物的刻画都深刻的让你害怕。
16、理想与现实的反差在布恩迪亚上校身上体现的淋漓尽致。他起初参加自由d人起义是因为看不惯保守d人操纵选举，压迫人民。但当他发动多次战争，一步步走向权利的巅峰时，却逐渐迷失了最初的自我，伴随着的是不断增加的位于权力巅峰的孤独感。“他做出决定，任何人，包括乌尔苏拉在内，都不得靠近他身旁三米以内。他走到哪都待在副官们用粉笔画出且只有他一人能进入的圆圈中心，从那里发出简短却不容置疑的命令，决定着世界的命运。”(7)他努力保持着绝对的权威，残害威胁或蔑视他权力的人，成为了他当初最讨厌的压迫者。
17、对照《百年孤独》的现实与背景，联系我们中国的近代史，我们不难发现历史有点惊人的相似。近代的中国由于晚清政府闭关锁国，以至惨遭西方列强的蹂躏，国家山河破碎，军阀割据，常年混战，人民流离失所，民不聊生。孙中山先生倡导的三民主义，没能团结各族人民救中国。只有毛泽东领导的共产d才能团结各族人民救中国，建立新中国。历史告诉我们：孤独就会自闭，自闭就会落后，落后就会挨打。我们国家四十年来坚持改革开放，让中国重新崛起，让世界刮目相看，让昔日的列强感到害怕。所以，本书给我最大的启示：我们要珍惜现在来之不易的社会安定和民族团结，努力工作，建设好我们美丽的家园，让中国站在世界前列，让世界永远抬头看中国人！
18、但没有人感谢她，没有人支持她，她的努力空前绝后，但直到老死，仍是一个人在努力。
19、读《百年孤独》这本书的想法，多半源于它的名声：大家都在讨论、前辈都在推荐。在一次整理图书时，炳睿把这本书给我，于是看了起来。
20、但他从未得到过家人的理解和支持，最后因发疯被绑到栗子树下喃喃自语、孤独地死去。
21、而每个人都努力地抗争、以各种办法对抗孤独，但都无法逃脱被孤独所折磨的命运。在他们终于貌似找到抵御孤独的良方时，死神已经悄然降临了。读来令人唏嘘！
22、(3)JoshPerry著，张滨江译，《双语导读》，天津出版传媒集团：56-
23、家族中的第一个人，何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚曾经是族长式的人物，受人爱戴、敬重。吉普赛人的到来，打破了小镇的宁静，了解到外面世界的神奇，让大家有一种探索的欲望。但最终，这家族中的第一个人，因失眠症而发疯，被绑到院中的栗树下面，孤独终老。
24、为忘却战争的痛苦和回避现实的残酷，他把自己困在制作小金鱼的工作间孤独地度日，不再关心自己的家人和出生入死的战友。但到头来却发现政府多么黑暗无耻，可惜他已经太老了。
25、也就是说，孤独的解药唯有爱！这种爱是博爱，是对所有人都怀有一种责任感，能发自内心地关心、尊重和了解他人，愿意提高他人的生活情趣。在博爱中凝聚着同所有人的结合，人的团结和统一。
26、她孤独地奋斗了一个多世纪，历经沧桑、想与造化法则抗争，却可悲地沦为曾玄孙的玩具。她的孤独是理性的孤独。
27、家族中每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独，但在没有爱的家族中，根本没有一种有效的办法，能让他们摆脱孤独的命运。
28、作为世界知名作家加西亚•马尔克斯的代表作，《百年孤独》的经典性不仅体现在其所包含的性格鲜明的人物形象和开创性的魔幻现实主义手法中，还体现在其深刻的立意之上。在马尔克斯笔下，布恩迪亚七代人注定孤独的命运构建起一部恢宏的史诗，蕴藏在史诗背后的，还有无数的寓意耐人寻味。
29、但情欲之火难以平息，她与自己带大的侄子发生了不伦之情，并不可思议地将情欲之火烧到曾侄儿辈。最后在诅咒与怨恨中，在渴望与拒绝中结束了可悲的一生。
30、看到这段我马上联想到《窦娥冤》里的六月飞雪，没想到这样的艺术手法也出现在外国优秀文学作品中。
31、家族的第一代何塞.阿尔卡迪奥.布恩迪亚是个不安于现状的敢闯敢干的人，他率领乡亲们创建了马孔多这个世外桃园。
32、“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，因为注定遭受百年孤独的家族不会在大地上第二次出现了。”
33、家族中的最后一个人奥雷里亚诺，几乎终其一生都在研究马尔基亚德斯的羊皮卷。破译了其中的密码，却是整个家族百年的兴衰史。羊皮卷的首页上显现的是:家族中的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。
34、而那对双胞胎兄弟则恰恰相反，他们用各种办法纵情声色、尽情享受尘世中的一切。尤其是奥雷里亚诺第他与情妇佩特拉.科特斯在一起时，会令周围的牲畜产生不可思议的生殖能力。
35、但他不知道为什么要发动战争，后来他看清了政治的丑恶，不惜放弃自己的声望和性命，想换取人民的安定和幸福。
36、如果我们做不到博爱，起码先爱我们的家人和亲友，多沟通、多关心和支持他们，给予他们充分的理解和信任，唤醒他们内心最温柔的部分。
37、美人儿蕾梅黛丝应该是作者创作出的理想化形象，几乎没沾染任何尘世的俗气，甚至连烟火气息也没有。
38、 在珍视记忆的同时，小说中那些陷入孤独的人物却也感受到了记忆的沉重压力，随着这种压力愈加沉重，一旦不堪重负，人们会选择在健忘中逃避。丈夫离奇死亡之后，丽贝卡的沉重记忆导致她把自己与世隔绝起来，不与人接触，生活在回忆当中。她认为自己找到了曾经苦苦寻觅的安宁，“在这里，记忆因思绪无情的力量化为实体，如同活人一般在幽闭的房间里游荡”由于沉湎于过去美好幸福的回忆，她放弃融入这个不断变幻的时代。在奥雷里亚诺上校身上，我则发现了与丽贝卡完全相反的性格特征：他几乎丧失了所有的记忆。奥雷里亚诺上校生活在永无止境的循环往复之中，他不断把他执迷收藏的小金鱼卖掉、获得金币、溶化金币、重新制作小金鱼。布恩迪亚家族染上了双重疾病：怀旧和健忘。前者把人们禁锢在过去，后者把人们禁锢在现在。二者看似毫不相干，实则根源于同一事物——布恩迪亚家族无法避免的孤独宿命。由此可见，倍受煎熬的布恩迪亚家族注定要在时间的循环中往复，在命中注定的孤独中沉沦，根本无法走向未来，直至生命耗费殆尽。(6)
39、《百年孤独》中有一句话震撼人心:我们笑着说再见，却知道再见遥遥无期。我们一生中有多少次遇见，就会有多少次别离。有时候的再见，或许就是再也不见，一转身，可能就是一辈子。缘分是个很奇妙的东西，缘来时，天涯海角的人都可能多次偶遇；缘散时，哪怕住在临街也不再相逢。因此，我们应该学会珍惜当下，珍惜拥有。
40、今天的很多人又何尝不是如此呢？我们不也在用各种不同的方式来让自己逃避孤独，但实则上却陷进了更深的孤独吗？
41、很多东西都会成为孤独的诱发剂，于我，书就是那支诱发剂。前面所说的年龄的增长丰富了我的思想，不如说是在我长大的过程中看的书越来越多，沉淀了我的大脑。像我常说的，阅读使人孤独。在我们把眼睛擦的更亮，接触更多的东西之后，我们就知道的更多，我们就变得更复杂。看了太多别人的故事，有了太多的机会去思考，想太多，觉得一些想法不被人所理解，以及一系列衍生出来的症状，都是阅读带来的。可我觉得这是好事呀，你只有知道并看清了孤独，才有机会去防备啊。
42、当一切喧嚣静息下来后，他在年老体衰贫困之时与情妇佩特拉.科特斯产生了患难与共的爱情，貌似找到抵御孤独的良方，但死神已经来敲门了，他才后悔自己浪费了大半辈子的美好时光。
43、读完这本书，掩卷深思。《百年孤独》的内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力及生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。他是希望拉丁美洲的民众团结起来，共同努力摆脱孤独，开放自强，走向繁荣。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着这样一种精神状态的孤独，批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，让读者思考和反省造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。
44、读完一本书后，我们应该写的读后感并不是去陈述、去罗列、去分析这本书的内容，而是表达出这本书带给你的瞬间，增加给你自身的内容。我们读别人的故事，永远都是在其中的细枝末节中发现自己的影子，然后反省自己;或者是在书中找到外在世界的影子，然后审视现实。总的来说，好的书可以擦亮人的眼睛，看清自身与周遭。《百年孤独》让我把自己放置在一个很大的空间里，我是这个空间里唯一的生物体，被黑暗包裹着的我在不停的接受信息，然后通过思考来拯救自己。
45、女儿阿玛兰塔.乌尔苏拉有着和太祖母乌尔苏拉一样勤劳勇敢乐观的个性，她想重振家业，但整个家弥漫着浓重而强烈的衰败腐朽气息，历史的洪流是无人能够阻挡的。
46、百年孤独，展现的是在时代大背景下，最平凡人的无奈与挣扎。每个人都有着不起眼的平等，所以不要错过生命中闪耀的机会。正如马尔克斯说:“别错过机会，因为人生比你想象中的要短。”
47、那么应该怎么做呢？他指出：“对人类存在问题的真正的和全面的回答，是要在爱中实现人与人之间的统一。”
48、整个家族都不懂得爱和被爱，他们所谓的爱都只是为了填补自己的空虚和欲望，也因此家族里有那么多的乱伦和背叛。
49、虽然她如愿以偿地赢得钢琴师的爱情，但因内心的恐惧和胆怯，她坚决地拒绝了他，以致钢琴师绝望地自杀，她则在痛悔中烧焦了自己的双手。
50、他的妻子乌尔苏拉是一位伟大的女性和可敬的母亲，她勤劳勇敢乐观正义，一门心思为家族的兴旺而努力。
51、 马尔克斯笔下的孤独是将人类置身在整个世界，整个历史中的孤独。每个人都不过是沧海一粟，我们来时一无所有，去时同样无牵无挂，哪怕生命过程中所创造的那些辉煌。
52、他们的二儿子奥雷里亚诺.布恩迪亚上校一生发动了32次战争，成了一位赫赫有名的人物。
53、当时垄断资本主义的进入让小镇得到了空前的繁华与喧闹，又迅速在泡沫经济中衰败。奥雷里亚诺第二和小镇一起经历了从繁盛到衰败的过程。
54、 读《百年孤独》不要用我们现在的观念和自己的价值观去理解书中的人物，要结合拉丁美洲百年的历史，结合作者的生平事迹，并结合书中人物的思想来解读。把自己代入其中，遇到不明白的情节时，首先观察而不是直接评论。
55、一曲清高神笛问，半生奔劳意何伸。苍天若是有情物，不教灵光徒坠尘。
56、他们的大儿子何塞.阿尔卡迪奥的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也没有，所以才会死于非命。他的孤独是兽性的孤独。
57、快速而进步的通讯科技，仍然无法照顾到我们内心那巨大而荒凉的孤独感，这个社会越来越孤独了。
58、因吉普塞人带来了微不足道的雕虫小技，使他们知道了磁铁，冰块及外面的世界。他发誓要倾其财力、智力，让愚昧、闭塞、落后的马孔多小镇富裕起来。
59、但就在他翻看羊皮卷、揭开了自己身世之谜的瞬间，他和整个马孔多一起，消失在飓风之中。
60、 后来，他重新认识了自己，同时认清了这场他奋斗多年的战争的意义，“他被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协议，并像猪一样在荣誉的猪圏里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵”于是，他与当权者签署协议，结束战争，并尽全力让谈判朝着他所期待的方向发展，希望在理想与现实之间达成最好的妥协。然而，当多年后革命的果实被当权者窃取、自己的革命历史也被抹去之时，他也只能面对现实，无可奈何。
61、孤独，正是这个思考的关键词。一个叫克里希那穆提的印度哲学家说，因为我们的内心是孤独的，所以变成了人生的旁观者，只有当我们了解孤独并超越它之后，我们才能成为参与者。一生孤独，百年孤独，说来说去都逃不出孤独。我相信每个人都经历过这么一个时刻：身边的人都在愉快的玩耍，自己也在其中笑着，但是笑着笑着就停下了，看着眼前的景象，陷入一些思考。这就是人生旁观者的孤独吧。作者以一个旁观者的角度看尽了布恩迪亚家族七代的兴衰哀乐，因为没有第一人称视角的粘连，每个人物在有时会显得与其他的人物毫无联系，这就让人物自身的孤独感更强了。我还记得何赛?阿尔卡蒂奥和庇拉尔?特尔内拉私通的第一夜后，马尔克斯是这么描写阿尔蒂奥的想法的：他觉得再也无法忍受腰间冰冷的声响和腹内的气流，无法忍受恐惧和迷乱的渴望，渴望逃走，又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。在《百年孤独》里，无论是男女之间的性爱、兄弟之间的交谈，新生命的诞生、嫖妓、战争……作者的描述中总少不了孤独这一词。但是在阅读过程中，我并不是为了那些堆砌的词语而感到孤独，而是，为马尔克斯讲故事的手法。正如《一桩事先张扬的谋杀案》一样，把短短几天发生的故事写成一本书，精细是当然的，但宏观感也是具备的。《百年孤独》恰恰相反，它是把一个漫长的时间浓缩在不厚的一本书里，宏观是必然的，但是细微处也能细微的碰到我的神经。时间如此漫长，人物如此之多，但故事也就那么几百页就说尽了。就像我们自以为轰轰烈烈的一生，在别人眼中不过就是几段话总结的故事而已。那些放在纸面的记忆都透着孤独，那么鲜为人知的那些时刻呢?那才是最孤独的时刻。因为孤独始终都是一个人的事。我们都是别人孤独的旁观者，马尔克斯也是。我们都有相似的孤独，马尔克斯写了出来，我们读进心里。
62、连带极度热情好客、活泼可爱的梅梅，在爱情之火刚刚燃烧的花季时，就被残忍地扼杀了，于是她永远封住了自己的嘴，心如死灰地在修道院里孤独终老，至死也未说一句话。
63、中国文化是以儒家文化的入世为主，兼道家的出世和佛家的舍得，构成中国文化的多元性和思想的复杂性。人生来固有自私，虚伪的一面，但通过后天的学习可以逐步改进，最后成为一个为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学为万事开太平的有担当的人，这就是儒家文化，也是中国文化的根。孔子说过，中国文化就是要培养人们有一种＂虽千万吾往矣＂的气概，明知不可而为之，这是中国文化与西方文化的差异。
64、 那我们要如何避免孤独呢？孤独这个词本来就是个非常带有主观色彩的词汇，有的人每天活在高光之下，呼朋唤友好不热闹，但他内心却是孤独的；有些人看似平平淡淡。
65、在《百年孤独》中，布恩迪亚家族的人名字代代重复，与之相对应的，是人物性格、外貌特征和人生经历的层出迭见，这反映出小说并没有将过去、现在和未来明确地分割开来，相反，过去、现在和未来处于混沌状态，与拉丁美洲循环往复的百年历史一起在变幻的人事中重蹈覆辙。何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚第一个注意到时间在马孔多是不确定的，是循环往复式的。“他花了六个小时观察各种事物，试图找出一分一毫与前一天的不同之处，期待发现某种变化能证明时间的流逝……最后彻底确认了仍是星期一。”(1)从此，他彻底混淆了时间，在每个同样的“星期一”里渐渐陷入无法自拔的孤独。更为严重的是，当人们无法区分过去和未来时，这种时间上的同时性会导致健忘症。正如失眠症来袭之时，马孔多的人们在日复一日的无所事事中，逐渐变得健忘。即使他们用文字描述事物，“继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返”
66、爱是明灯，会温暖和照亮我们的心，如果世界充满爱，那么孤独必将如作者所愿，再也不会出现了。
67、从《百年孤独》中，我们不难看出，这个家族没有感情沟通，更谈不上爱，夫妻间、父子间、母女间、兄弟姐妹间，包括祖孙间，都缺乏正常的沟通和了解，因此相互间也没有信任和理解，连最起码的亲情也少得可怜。
68、她浑身散发的香气和绝世的美貌，令人神魂颠倒，她只要用纯真而迷人的眼睛望着仰慕者，他们就非死即伤，她的孤独在于其超凡脱俗的魔幻气质，因而最后她乘着床单升天了。
69、世界日新月异、科技高速发达，网络拉近了我们与世界的距离，动车飞机等缩短了我们的空间距离。通讯录里几百个朋友，但有几个能陪我们坐在一起倾心相谈？
70、“人生而孤独”。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。孤独是全人类所面临的一种命运，也是一个永恒的话题。
71、在飞驰的动车上我看完最后这一行字，合上书本，看着窗外烈日炎炎下的蓝天白云和青山绿水，置身于喧嚣嘈杂的动车里，一时恍如梦中。
72、首先简单介绍一下我眼中的男性人物：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在青年时富有干劲、领导力，带领一群年轻人披荆斩棘来到马孔多，规划街道、发展经济……但在吉普赛人来了以后，对他眼中的科学沉迷到走火入魔，一心想找到炼金术，从而与世界渐行渐远，不久走入孤独阴霾，最终疯癫而终。他的儿子奥雷里亚诺上校，年轻时满腔热血闹革命，愈败愈战、愈战愈勇……直到战争僵持至中年，他在战争中迷失自己，感觉不到战争的意义与自己的初衷，感觉自己为了自己的梦想，变成自己梦想反对的人，于是选择开枪自杀，但是奇迹般活下来了，却深陷孤独，最后避世。何塞·阿尔卡蒂奥本来对科学有着很大兴趣，但是敌不过自己的欲望，之后离家出走，回家之后，不顾家人反对，与丽贝卡结婚，最重被枪杀身亡。他的儿子阿尔卡蒂奥在战争中被权力所迷失，成为马孔多最残暴的统治者，最终被枪毙。阿尔卡蒂奥的兄弟奥雷里亚诺·何塞继承了伯父孤僻的性格，到爱上自己姑妈—阿玛兰妲，不被允许后参军，乱死军中。最后提一下第五代何塞·阿尔卡蒂奥，掂量家族不曾有的财产，编造谎言敷衍母亲，不过意外获得了乌拉苏尔藏下的金币一番放纵淫乐只够被窃取金币的人杀死。
73、这勾起了我的阅读兴趣。我特地买了这本书来读。书中每一个人物一出场，我都先认真地将那近一米长的名字读上三遍，再看一下他的父母兄弟是谁，因此花了近一周的时间才读完。
74、 上校是天生的战争苗子，他是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚(家族第一代人)的次子，自幼年时，他便表现出了惊人的预见天赋，能够在事物发生之前看到事情的结果。
75、随着他们爱情所诞生的结晶——布恩迪亚家第七代子嗣带着猪尾巴来到人世，阿玛兰塔.乌尔苏拉因愚昧落后的接生方式死于产后大出血。
76、刚读该书的时候，我被雷同的姓名和无数的倒叙、插叙给弄得晕头转向，时不时又要重读一下，才能理解其含义。书中有些人物我至今还不能完全对号入座。通过对《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了解，我们知道，自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪里，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，使拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。《百年孤独》告诉我们：孤独就是不团结，不团结就是没力量，没力量就是可怕。所以作者著书的目的就是希望拉丁美洲的民众要团结起来，共同走向文明，走向开放，走向繁荣。
77、于是他整天忙着搞科学试验，有各种奇思妙想、能自己悟出地球是圆的。
78、纵观整个家族，都跟孤独做过斗争，却没有一个人战胜过孤独。同时，每个人孤独的来源时不同的。男性这边，阿尔卡蒂奥类型向外，但是输给了自己的欲望。奥雷里亚诺型沉稳，献身政治，但战胜不了当局而不入孤独。女性这边富有活力的乌拉苏尔型抵不过外界沉重氛围带来的孤独。蕾梅黛丝型开朗阳光，但是都没有改变现实而逝世。最终，历经沧桑的布恩迪亚家族从马孔多消失。
79、(6)JoshPerry著，张滨江译，《双语导读》，天津出版传媒集团：56-
80、为信守承诺，他回到妻子身边，一个人孤独地死去。
81、但可悲的是没有任何人相信他看到的事实，即使是自己的孪生兄弟和事件亲历者的家属。这时书上写了马孔多的天气是“雨下了四年十一个月零两天”，接着就“此后十年中滴雨未降”。
82、所以这个家族虽延续百年，但却在第五代和第六代乱伦后产下带着猪尾巴的第七代后消失了。
83、他的孤独是人性的孤独。孤独让他安静、让他了解自己的内心，同时也洞察他人的内心，让他明白世界上最宝贵的是相濡以沫的真情。
84、《百年孤独》小说中的人物意识到健忘是一种危险，他们惧怕被遗忘。在一天凌晨，何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚时隔多年再次见到了邓希奥•阿基拉尔，他发现“死去多年以后，邓希奥•阿基拉尔对活人的怀念如此强烈，对友伴的需求如此迫切，对存在于死亡之中的另一种死亡的迫近又是如此恐惧”邓希奥•阿基拉尔害怕死后被遗忘，如同《寻梦环游记》中小男孩的祖父对于他在后世家人记忆中残存片段的的珍视，也许死亡不是最可怕的，死后被人遗忘才是最残忍的折磨。
85、 “种马”是布恩迪亚家族男性固有的特征，特别是奥雷里亚诺*布恩迪亚上校用超强的繁殖能力生了十七个儿子，虽然每个人都被抹上印记并最终被全部杀害，但按照家族特性这十七个儿子必定也会有因放荡不羁留下的后代，故而羊皮纸破译的“家族的第一个人被囚禁在树下，家族的最后一人在被蚂蚁啃食”显然只能算是匆匆给此书结尾的借口，并将性欲和杀戮从文章的开头贯穿到结尾。
86、 公平的地方在于，不管你是谁，有钱还是没钱，有爱还是没爱，善良还是恶毒，都要先与孤独对抗，最终一死了之。
87、我们看到了在这最恐怖的屈辱中，没有诅咒没有叹息，只有深沉的孤独陪伴着他。他的孤独是众人皆醉我独醒的凄凉的孤独，是麻木的国家没有觉醒、在帝国主义殖民统治下深重的民族孤独。
88、她的丈夫、第六代奥雷里亚诺看到自己的亲生儿子被大蚂蚁吞噬时，想到被绑在树上孤独死去的家族创始人，终于破译出吉普塞智者留下的羊皮卷手稿上“家族里的第一个人被绑在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉。”的可怕的预言。
89、 读完加西亚*马尔克斯的《百年孤独》，便不由得想起《红楼梦》来，因为同样是在述说一个家族百年的走向。出于对中国文学的偏爱，所以个人觉得论级别而言，乌尔苏拉与布恩迪亚繁衍出来的家族琐事顶多只算是怡红院里一个小厢房的插科打诨。
90、书中不乏把民间传说作为现实来描写的情境，让我们看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。
91、他们的长孙阿尔卡蒂奥是书中唯一直接描写其孤独个性形成的原因的，从书中的描写我们可以清楚地了解到，他的孤独缘于成长中被忽视，因而产生与人的距离感和深深的孤独感。
92、绥宁：三千弟子征战四十里——2018远足感悟
93、奥雷里亚诺第二和女儿梅梅间有短暂的天伦之乐，但很快就被自己的妻子给毁了，当他最终从情妇那边体会到爱，明白世界上最宝贵的是相濡以沫的真情时，生命已经到了尽头。
94、他的17个儿子和得力的部下都已遭暗杀,他无力回天，在最深重的苦难中他没有呻吟没有哭泣，只能在孤独和悲愤中坚守着最后的尊严，慢慢耗尽自己的生命，结束了传奇的一生。他的孤独是革命家的孤独。
95、第四代即阿尔卡蒂澳的女儿(蕾梅黛丝)与双胞胎儿子(奥雷里亚诺第二和阿尔卡蒂澳第二)，则是完全不同的两类人。
96、再加上书中运用了神话故事、宗教典故、民间传说，以及作家独创的、从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱，尤其是书中众多的人物同名，令人抓狂。有人甚至说这部作品是在考验读者的智商。