1、(解释)指白龙化为鱼在渊中游，被渔夫所伤。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。
2、出处：先秦·管仲《管子·枢言》：“周者不出于口，不见于色。一龙一蛇，一日五化之谓周。”
3、指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。(有寓意与龙有关的成语)。
4、飞龙乘云(fēilóngchéngyún)
5、如此高频度的组合，在其它十个生肖中，是很少发生的。当然，牛和马也组合了不少成语，但和鸡和狗，终究没有可比性。
6、飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
7、还(xuán)走：转身就跑。还(通假字)，通“旋”。走：逃跑。
8、所谓爱之深，才能恨之切。如何证明一个人爱另一个人？当然是天天念叨着，每天都想呼喊你的名字。而游走在咱们中国人嘴巴里的成语，鸡和狗联袂贡献的，还真是不少，而且在现实生活中，也经常在人们的语言中闪现。
9、由于牛敦厚老实，任劳任怨，关于牛的成语，很少有贬义的。九牛二虎，是说力气的；牛头马面，天知道老实的牛咋被阎王爷相中，错在阎王；老牛吃嫩草，这个本来是很正常的，哪只牛不喜欢吃鲜嫩的青草呢，但现在却被大叔爱上(上是动词)萝莉的现象祸害不浅。
10、叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。
11、龙腾虎跃腾：飞腾；跃：跳跃.像龙在飞腾,像虎在跳跃.出自唐严从《拟三国名臣赞序》。常用来形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。
12、拼音：shìhuǒzhòulóng简拼：shzl
13、(衮衣绣裳)：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。
14、(药店飞龙)：飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。(出自)：南朝宋乐府《读曲歌》：“自从别郎后，卧宿头不举，飞龙落药店，骨出只为汝。”唐·李商隐《垂柳》诗：“旧作琴台凤，今为药店龙。”
15、叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
16、蛇吃老鼠，老鼠憋死象。小时候，曾玩过十六个纸牌的方格游戏。大象最大，几乎能吃一切，却不能耐老鼠何，这便增加了游戏的悬念和难度。
17、龙马精神：意思是比喻旺盛的奋发向上的精神。
18、原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。与龙相关的成语有哪些2祖龙之虐
19、“龙”字与“隆”字谐音，故翡翠龙牌也寓意着生意兴隆、富贵吉祥、国泰民安。
20、龙精虎猛：用来形容人很精神，很有干劲，广东人喜欢舞龙舞狮庆祝节日，而舞这些吉祥物的讲究就是要精神抖擞。
21、潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，群龙无首等等都是古代著作《易经·乾卦》的卦辞。龙作为中华民族的图腾，已渗透到了中华文化的各个方面，成为了一种文化的凝聚和积淀，成了民族的象征。
22、飞龙在天，拼音是fēi lóng zài tiān。
23、(一龙一蛇)：忽而像龙的出现，忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
24、出处：清蒲松龄《聊斋志异·书痴》：“异史氏曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒之报也。’”
25、龙之所以受到炎黄子孙的尊崇，是因为与华夏文明的形成进程有着密切的关系。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。
26、画龙点睛(huàlóngdiǎnjīng)
27、(东鳞西爪)：原指画龙时龙体被云遮住，只是东边画一片龙鳞，西边露一只龙爪，不见龙的全身。比喻零星片段的事物。
28、寓意：把枣子整个吞下去。比喻读书等不经消化理解，笼统接受。
29、(龙蛇杂处)喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
30、所以，里面有蛇的成语，给人的感受并不太好。比如，蛇蝎心肠，五毒中的两毒联袂出演，该有多狠，真是不敢想象。打草惊蛇，杯弓蛇影，应该是生性敏感的人想起来的成语吧，里面充满了一惊一乍、听风就是雨的小情绪。有一个成语叫虎头蛇尾，虎头其实是不错的，不好的是蛇尾，做事应该善始善终，不能头重脚轻。另外，有一个成语在文革时期，风靡得妇孺皆知，我不说大家也知道，牛鬼蛇神，具体什么意思，大家应该有所了解。
31、(活龙活现)形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
32、龙与凤的历史源远流长、博大精深，是中国文化最突出的符号。
33、勤劳智慧的古老先民不仅创造了动人心弦的神话传说，如嫦娥奔月、牛郎织女、夸父追日、精卫填海等，同时，也凭空描绘出了一些现实世界所没有的动物，诸如麒麟、貔貅、龙、凤之类……
34、寓意：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
35、(叶公好龙)比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
36、屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹。“文”通“纹”。
37、有关牛的中性成语有不少。如九牛一毛，多如牛毛(真怀疑古人有恋毛癖)，牛高马大。对牛弹琴，是弹琴的人脑子木；庖丁解牛，是说厨师的杀牛技术棒，但略显残忍；目无全牛，则是矮子和目光短浅的人的问题了，牛就在那里，看不到全牛，不可能是牛的错吧。
38、对炎黄子孙来说，龙的形象不仅是一个图腾，更是一种血肉相连的情感。
39、其次排除羊。在观看羊年春节联欢晚会时，我就满腹险恶地看着央视主持人们的笑话。我看你们能说出来几个里面有羊的成语？结果除了金羊贺岁外，其它的含羊的成语都是与羊同音，如喜气洋洋。得亏他们没有说出来喜羊羊美羊羊懒羊羊，本来就欲喷饭，若是真说出来，我怕要吐绿水了。
40、(枉学屠龙)：枉：徒然，白白地；屠：杀。白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。
41、拼音：yàodiànfēilóng简拼：ydfl
42、(凤毛龙甲)：凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
43、长辈送给孩子，期盼着Ta能健康成长，并且有朝一日能一飞冲天。
44、寓意：据说古代有个叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑。比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
45、释义:比喻写文章或说话时，在关键处加上精辟的话，使内容更加深刻而生动。
46、出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”
47、龙在古代神话里，能解百姓之苦，能呼风唤雨，缓解百姓燃眉之急，使世间风调雨顺，寓意着佩戴者出门遇贵人，顺风顺水。也寓意着五谷丰登、大获丰收。
48、从最初部落的图腾到后来渐渐演化成服饰、建筑、生活器皿以及玉雕、牙雕等各类工艺品的装饰纹样……
49、龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。
50、出处：《孟子·梁惠王上》：“以若所为；求若有欲；犹缘木而求鱼也。”
51、出处：《史记·平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”
52、其次，它们是喜庆的代名词。古往今来，大多以龙凤呈祥、龙凤良缘来祝贺阴阳和谐、新婚之喜。
53、龙可治水、凤为羽类之长，龙凤和鸣则意味着风调雨顺、国泰民安。
54、(龙蟠虬结)：犹言旋绕纠结。(出处)徐珂《清稗类钞·植物·银杏》：“南汇一团镇西有银杰树，高六七丈，围数抱，悬瘘累节……根中生古藤，大亦合围，龙蟠虬结而上。”
55、龙可以出海入云，便是有升腾之势，自古也有“望子成龙”、“府上有龙”的说法，所以，翡翠龙牌也有生龙活虎、出人头地、前途顺畅之意，非常适合赠送给孩子
56、解释：传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。
57、例子：～君莫懈，福星高照古神州。(吴玉章《和印泉老兄“七七”三年抗战纪念感赋原韵》)
58、为了说明鸡和狗的密切关系，我们先从其它九个生肖说起。首先要排除龙，龙毕竟是虚幻的，也是碰不得摸不得的，否则就是欺君逆天之罪。而有关龙的成语，很多都具有崇高的意义，如龙马精神，如龙行四海，如叶公好龙。当然，叶公好龙，low的是叶公，和龙没有关系。
59、寓意：狐假虎威是先秦时代汉族寓言故事。假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓别人。