1、杨修，一个才德兼具的人，连诸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要为国家效力，在世人面前展示他的才华。杨修从小便才学出众，终于，长大成人后，被曹操重用。
2、“凤凰计划读书创业沙龙”通过学习稻盛经营哲学培养更多的年轻企业家，让新一代创业者成为有凤凰一样胸怀和气魄的不死鸟，不断地淬炼，不断地重生。以稻盛经营哲学为动力，激扬这个世间上最美好的创业精神。
3、于是，项羽派了一个人，跟韩信说，咱们别争了，把天下划拉划拉，分成二块，你一块，我一块，我们就能一块二了。
4、“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”(谦虚的重要性)。
5、卡尔·威特在生下来时是一个智障儿，但他的父亲老威特运用一种与众不同的教育方法，使小威特8岁时，就已经掌握德语、法语、意大利语、拉丁语和希腊语五种语言，同时，小威特还通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学。(谦虚的重要性)。
6、过了一段时间，一个叫蒯通的人找到韩信。他说从前面看你的脸，是一个王侯，但从后面看你的背影，那太牛了。你敢听，我还不敢说。
7、如果实力不够，也默默的骄傲吧，就当给自己许下一个承诺。
8、一个包工头到咸阳，只是人群中看了秦始皇一眼，便从此误了终身。
9、意见相左不会冒犯我，也不会损害我，它只会惊醒我，磨砺我。我们常常不思改正。其实应该挺身而出，迎头而上，尤其当批评以讨论的方式而不是训斥的方式提出来的时候。每次遇到相反的意见，我们不去注意它是不是正确，而是千方百计为自己开脱。我们不是伸开双臂，而是张开爪子。我可以忍受朋友对我粗声粗气地说：“你是个蠢人，你在做梦吧。”我喜欢文人学士之间说话有勇气，想到什么就说什么。应该增强听话的能力，善于辨别语言中的虚情假意。我喜欢豪爽随便的交往，友情深重，直来直去，不怕得罪对方，这就像爱情，难免会咬一口抓一把弄出血来。
10、他在诗的河流里抬起头，想了一下，他说，我要再加一句。
11、秋叶哗哗的落下，凉风袭袭。他，如今跪立在断头台上，至今依然不知自己为何要人头落地。
12、在这里，狄尔斯父母的做法无疑是明智的。虽然他们也曾经为儿子出色的表现欣喜若狂过，也过分地表扬过孩子，但是当他们意识到骄傲已开始阻碍到儿子的进步时，他们立刻清醒过来，并做出正确的决定，帮助儿子戒除骄傲的情绪，而且还及时请老师协助。事实证明，狄尔斯父母的做法是对的，因为狄尔斯用自己的成绩向父母和老师作了最好的汇报。
13、以“谦虚”为话题的作文题目：谦虚是一种智慧。
14、“我穿的运动鞋一千多元一双，小映总是穿在地摊上买的冒牌货，真可笑!”
15、我差啥？学识、能力、兄弟我都有，我只差一块立足之地尔！
16、那一天，他从项羽那里跳槽到刘邦处，结果被安排当咨客一类的工作。韩信当然不干了，满腹牢骚，又不知道犯了什么事，被拎到刑场砍头。
17、斡旋于敌对双方的人很少比我受到更少的怀疑、更多的礼遇和亲善。我做事开诚布公，初次交往就深得人心，取得信任。不论在什么世纪，纯朴与真诚总有机会被人接受。而且，不谋私利的人心直口快，不会遭人怀疑和讨厌，真正可以用上伊比里德的那句话。雅典人埋怨他说话粗暴，他回答说：“先生们，不要看到我直言不讳，而要看到我直言不讳并不是在谋一己之利。”全力为双方效劳的另一种方法，在于多凭良心，不是在于多加小心。双方都对你提供同样的礼遇，你为一方背叛另一方，另一方难道不知道你今后也会对他做同样的事吗？一方就会把你当做小人。他听你汇报时，就在算计利用你的不忠为他谋利。因为利用两面派的人目的就是获得更多的利益，但是他们也会尽量防着不让两面派带走什么。
18、敬畏心强调是对待事情的认真，不要觉得自己因为做过就轻视它，而不再用心。当一个人懂得敬畏自己的工作，无论做了多少次，都不会马虎，那么她的工作效果就会越来越好。
19、“谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲?目的谦虚如梦中呓语，没什么意义;怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信;?矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。
20、你看，韩信就没有谦虚，他要是谦虚一下，应该喊冤求饶，但那是没用的，因为喊冤求饶是博取同情。同情心值多少钱？
21、在他还是一个小V的时候，突然发现文化圈大咖孔融关注了他。他特别激动：北海相孔融居然知道世上有刘备！
22、对于他来说，他从别人身上看到自己影子。正如有一个哲人曾讲述，人所拥有的缺点我都有，所以他可以宽容很多人。
23、杨修没有让曹操失望，他以出众的才华，让曹操敬佩。一次曹操大建花园，让群臣献字，杨修舞起毛笔，在门上写了一个“活”字。此刻的曹操对他佩服的五体投地。他离自己的志向又进了一步。
24、从那以后,他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。
25、就我来说，我带来的氛围自由多于隽智，语言恰当多于创意，但是我的忍受能力无懈可击，因为经得住反击，不论尖刻还是不讲道理的话，听了都不会心烦。针对他人对我的进攻，我若仓促间不能马上予以还击，也不会随随便便顺着他的话锋，进行有气无力、令人烦闷的争论，显得顽固不化。我不会纠缠不清，高高兴兴认输，时机来时再作道理。天下没有只赚不亏的生意人。
26、长安街头，布衣刘秀说：仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。
27、相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。
28、狄尔斯听后先是心里一震，继而想开口争辩，但终于没有开口，而是继续聆听这位严师的教导。费雪又进一步指出：“即使在科学研究中取得了一些成果，也没有什么好炫耀的，只有这样，你才能一步一个脚印取得更大的成绩。”
29、这位当然是刘邦。其实还有一位，同样也偶遇了爱出游的秦始皇，那是张良。
30、“教育”就是要打开人的智慧性，打开人生命的空间，将它“唤醒”。而这种“唤醒”会让我们接触到生命的另一番天地，能够看到一个不同的人生，而我们所能看到的这些，就是要透过这样的方式培育出一种完美的生活。
31、谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度，不是要让成就埋没不敢承认，本领埋?没不敢施展，而是“人无完人”，要看到尚有的不足，继续努力。就像林冲发配?沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他-，还能怎的?
32、要想走进真正的谦虚，那必然要靠近生命的本质，唯有习得静谧才能体会这不凡的生命。
33、在博浪沙，张良搞了一起斩首行动，让人把一个百斤重的铁疙瘩朝祖龙扔了过去，谁知道，除了狡兔，龙也是有三大窟的。最终没有砸中。
34、他们何曾谦虚了。该夸耀时，一点也不客气，一下就上升到日月星辰，长风卷云，龙舞银蛇这样旷古恒源的东西。
35、经过10多年激战，李存勖于公元923年攻灭后梁，统一北方。4月，在魏州(今河北省大名县西)称帝，国号为唐。不久迁都洛阳，建年号为“同光”，史称后唐。但是，在他称帝后，骄傲自大，他自以为父仇已报，中原已定，敌人已消灭，就不再图进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏。称帝后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政。他自取艺名为“李天下”。最终，李存勖众叛亲离，全国起兵造反，李存勖的士兵都已经不听命令了。终于，在李存勖与侍卫拼死抵挡时，忽然飞来一箭，正中李存勖，骄傲的李存勖-身亡。
36、他要观察每个人的特长：放牛人、泥瓦匠、过路人。应该懂得利用一切，学习各人之所长，因为一切都是有用的。即使从别人的愚蠢和弱点中也可学到东西。仔细观察一个人的举止风度，心头就会产生想法，羡慕优雅的，鄙弃低俗的。培养他锲而不舍、探究一切的好奇心。周围一切稀奇古怪的事都去看一看：一幢房子、一口井、一个人，这些东西学起来饶有兴趣，知道了十分有用。
37、大多数人理屈词穷时，都会变脸或拔高声音，恼羞成怒，这样不但不能报复对方，反而暴露自己的弱点与急躁。兴致好的时候，我们偶尔揶揄自己的缺点，拨动几根秘密的心弦，对彼此的缺陷好意暗示一下，但这类事在敛容正色时谈到不免有点冒失。我知道，友谊的纽带长得可以绕地球一周，把我们串联在一起。尤其是这种友谊有来有往交流不断，使人记忆常新。
38、《尚书》中的完整表述是这样的：“满招损，谦受益，实乃天道。”意思就是说：骄傲自满就会收到损害，谦虚谨慎就会获得益处，这是上天所规定的。既然是上天所规定的，那当然是正确的。
39、骄傲是一个人的阶梯，也是一个人的天花板。没有人的成就可以超出自己的骄傲。
40、你们再牛逼，也是为我打工，这就是我的骄傲。
41、爱因斯坦50岁生日时，全世界的报纸都发表了和他有关的文章。在柏林的爱因斯坦住所中，装满了好几篮子从全世界各地寄来的祝寿的信件。
42、要想做到“自我舍弃”，那么我们需得有一个步骤，你得先练习，训练出一颗“谦虚的心”，因为“谦虚”是我们学识的基础。
43、与人交往方面，我经常注意到这个缺陷：我们不去认识别人，而一心标榜自己；不思努力获取新知识，而是兜售自己的货色。沉默与谦虚是交谈中非常有用的品质。当这个孩子得到知识后，要教导他谦虚谨慎，有人在他面前说话不中听，听到不要怒形于色。因为抨击一切不合自己心意的东西，这是极不礼貌的讨厌行为。让他乐于自我改正，不要自己不愿做的事都怪别人，不要跟大众的习俗背道而驰。
44、当然，他们都是成功人士，但就是还未成功的人，又何尝会谦虚。
45、这个故事告诉我们这样一个道理：谦虚是美德，过谦就会适得其反。前几年，媒体曾有过报道，说中国人喜欢谦虚，但外国人理解不了。你在外国人面前谦虚，他就会产生错觉，认为你自己都说不好，那肯定就是不好了，因为他们不了解中国人表达思维的方式。中国人自己对谦虚问题也早有看法，认为过分谦虚就是骄傲，就是虚伪。有的人办事本来办得不错，但当作别人面，却“谦虚”地说自己办得不好，而说完之后却又掩饰不住自己的得意之色，明眼人一看便知这是假谦虚，当着你不说什么，背地里却把你看扁了，知道你是个虚伪之人。现在的小青年也许不会那么谦虚了，敢说敢为，甚至还会刻意标榜自己。现代的广告词也不会谦虚了，尽说好的，有时还把不好的也说成好的。只有官场还有点“谦虚”的影子，但假谦虚的居多。你看看他们的“年终述职”吧：成绩可以说一大堆，具体得鸡毛蒜皮的小事都说尽了，最后才“谦虚”地说说“存在问题”(不得不说，这是公式)。但在说问题时却轻描淡写，抽象概括，不知所以然。这不是假谦虚是什么？
46、可是在我们国家里，许多父母还是没有意识到谦虚的重要性。在生活中，他们也不注意自己的言行。比如升职了，会请客以示庆祝；工作中取得了成绩，便到处吹嘘全是自己的功劳和苦劳，而把与自己一同努力的同事完全抛开；一次奖金比同事少拿了几块，便找领导没完没了地讨说法……父母诸如此类的言行，都会或多或少地影响孩子，使孩子从小不懂得谦虚，而养成骄傲的不良品质。
47、但，我们不要纠结了，毕竟曹总是个文艺青年。
48、凡事皆有度，表扬也如此。当孩子取得好成绩或是在言行中懂得谦让时，父母要适度地表扬，但切忌在公众场合一味表扬或夸大孩子某方面的能力。比如：孩子考试取得了第一名，就没必要一一向同事、亲朋好友告之，在家里为孩子做一顿可口的饭菜或给予孩子精神鼓励就行。如果父母到处宣传“我儿子考试得了第一”、“我女儿书画得了一等奖”等，孩子看到父母到处张扬自己的成绩，会错误地认为自己真的如何了不起，从而产生骄傲情绪。
49、用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以让身边的人更喜欢与你相处。
50、老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。
51、敬畏心也表明，人生命运有时很无常，无论我们身处什么位置，并不代表这完全是我们应得的。
52、孩子在作自我评价时，父母应教育孩子不要夸大自己的特长和某种优势，而应本着实事求是的原则，客观地评价自己。另外，父母还应该提醒孩子，优势与劣势是能互相转换的，如果过高地评价自己，就有可能跌倒在自己的优势上。
53、谦虚的举止和态度是获得幸福人生的重要资质。
54、嘴上说着不敢背负刘邦，其实还是不敢相信自己能够打败刘邦。
55、杨澜曾经说自己做过无数次的采访，但是在采访任何人面前，都依然是拥有敬畏之心，就当做第一次在做，这或许是她越来越受人欢迎与尊重关键。
56、舍弃“自我”的“恐惧”，舍弃“自我”的“渴望”，舍弃“自我”的“欲望”等等，如果不懂得舍弃这些，“智慧”是根本无法升腾起来的。
57、 3岁以前的孩子建议一问一答；
58、居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲："她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种名誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯骄傲。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面以及锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。
59、因为我们的生活并不完整，我们的人生也并不完整，每一个人只活在自己的世界里。
60、我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣。
61、科学家巴甫洛夫在给青年人的一封信中曾写道：“切忌让骄傲主宰了你们，由于骄傲，你们会在应该统一的场合固执起来；由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助；由于骄傲，你们会失掉客观的标准。”可见，父母有必要帮助孩子认识到骄傲的危害性，并在孩子出现骄傲的“苗头”时，立即帮助其“拔掉”。如果父母力量不够，还应该懂得寻求帮助，狄尔斯的母亲就是这样做的。童年时代的狄尔斯是一个性格内向的孩子，他勤于思索，遇事总要问个为什么。上学读书后，他在数学方面表现出了非凡的才智，他的心算能力特别强，计算速度之快常常让老师惊讶。然而在所有的功课中，狄尔斯最喜欢的是化学，他和弟弟常常用简易方法做一些有趣的化学小实验。每次实验成功，都使他对奇妙无穷的化学世界产生更加浓厚的兴趣。
62、无论一个人内心到底怎样，高调的话可能就会容易被认为以自我为中心，且容易被周围的人所拒绝。
63、“智慧”起于“自我的舍弃”，这是洞悉智慧的核心。
64、另外，孩子之所以骄傲，是因为他们具有某方面的特长或学习成绩很好，但是，一旦产生了骄傲自满的情绪，孩子就会变得不求上进，就会满足于已取得的成绩。时间一长，就容易导致学习成绩下降，表现也就不再那么出色了。
65、而屈膝跪下的永远都不会有机会。因为他的谦卑就已经抹杀了自己的可能。
66、这种“谦虚”就是一种人要处在“下”的状态。老子在《道德经》里讲的“上善若水”就是“谦虚”，所讲的“水”的这种“德行”就是“谦德”，是要让我们“利万物而不争，处众人之所恶”，水甘愿处在最恶、最臭、最下的地方而不与万物相争，最后才能够得到真正我们想得到的东西。
67、那个人说，我乘着云，带着风，只是回家看看。唯一的愿意，是谁可以替我守住四海。
68、刘备一直是个骄傲的人。他如果不骄傲，根本不可能从一个卖草鞋的变成一个帝王。
69、日月的轨迹，繁星的灿烂，我感觉，它们都来自大海。
70、面对曹操日益加深的忌恨，而杨修却全然不知，依旧是那样的爱展示。那夜曹军在战役中失利，曹操传出了“鸡肋”的号令。杨修念道：“鸡肋、鸡肋、食之无味，弃之可惜。”命令军队做好撤退准备，准备退出时，曹操勃然大怒，毫不犹豫的以杨修“泄露军机”的罪名将他推上了断头台。
71、有很多人都不愿意听别人说自己的毛病，但是吕岱却例外。三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
72、从京瓷公司还是中小企业的时候起，我就崇尚谦虚。
73、有一天，一位老者来拜访，给了苏东坡一本书，向他请教几个生字。苏东坡接过一看，谁知第一行就读不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是，苏东坡就重新写了一幅对联：
74、公元207年，曹操跑到北边的乌桓，把袁尚和袁熙两个世侄打趴下。回来之后，经过碣石山。看着惊涛拍岸，他感觉自己萌萌哒，遂写下《观沧海》。
75、老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。
76、我们常说，那个人的人格很高尚，意思是说，那个人的人格中具备了谦虚的美德。
77、如果你是一个科学家，你是一个教授，你是一个学者，你就会发现你永远只会拿着自己的专业，在自己的专业领域里边去看待、评判、分析你所接触到、认知到的所有的人和事，那么你活在这个世界里，也只能够局限在你的专业里，在你构建的人生的价值体系里。