1、说我们哪些地方不如人，落后了，并不等于你不爱这个国家、不爱这个民族。因为你知道它有这样的历史，它有这么美的东西，你已经欣赏了、你已经体验了。但是同时承认它有哪些地方是那么不如人意，这就是为什么我特别维护鲁迅的地方，他的伟大和深刻也在于对我国我民深刻的认识。
2、到高中的时候还有很多书是同学中互相传的。例如有些笔记、小品,就是有一个同学家里的藏书,像纪晓岚的《阅微草堂笔记》《子不语》等在当时就有点属于“少年不宜”了。
3、很久以后，我见到一本加拿大作者写的小书，题目直译是《将军们死在床上(GeneralsDieinBed)》，意思就是在战争中战死沙场的的大量是普通士兵，而将军们功成名就，全身而退，得以死在病床上。
4、如《缭绫》《红线毯》是为宫里的订货，《轻肥》一开头就指出那些骄横跋扈的人，“人称是内臣”。这“内臣”不是正经八百的公卿大夫，而是皇帝“身边工作人员”，其实就是太监。可是他们还穿着文武官服，到军中去赴宴。(夐造句)。
5、我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和思想深度与他的母语的程度有很大关系。汉语自成体系，与其他语言都不相同。一个欧洲知识分子往往精通几国西方语言，都可以运用自如，可以有双母语，甚至三种母语。但是不论中国人还是其他国家人，同时精通汉语与一门西方语言而都达到母语的程度的，是极少数。这是指真正的“精通”，运用自如，而不是一般的“流畅”。
6、評：所作詣精造微，清和安雅，能得杜陵、宋人七絶法乳。
7、我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和思想深度与他的母语的程度有很大关系。汉语自成体系，与其他语言都不相同。一个欧洲知识分子往往精通几国西方语言，都可以运用自如，可以有双母语，甚至三种母语。但是不论中国人还是其他国家人，同时精通汉语与一门西方语言而都达到母语的程度的，是极少数。这是指真正的“精通”，运用自如，而不是一般的“流畅”。
8、“浩浩乎平沙无垠，夐不见人……亭长告余曰：此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻。”以下大段文章历数自古以来的有名战役，想象战场的残酷和惨烈景象，结论是，秦起长城，汉击匈奴都使生灵涂炭，因此“功不补患”。把那些帝王的“丰功伟绩”都给否定了。最后一段有几句简直是撕心裂肺，我永远难忘：
9、冬 (③鼕) dōng 一年中的第四季：冬季(农历十月至十二月)。冬天。冬眠。 姓。 象声词，敲鼓声：战鼓冬冬。 夏 笔画数：5； 部首：夂； 笔顺编号：35444
10、常攜筆簾過，滄海問前津。帖裏頻觀遍，年來漸有新。旅途多晝夜，歸舍衹冬春。苦向蕭齋內，臨文感至神。
11、所有这一切对我主要是起文化熏陶的作用，形成一种审美趣味，后来不论怎样从事“西学”，周游列国，或是强制“思想改造”，这种熏陶形成的底色是很难改变的。过去是不自觉的。到了晚年日益精神“返祖”，才意识到什么叫“文化底蕴”。
12、太白过散，少陵过整，故此诗起太实，结亦滞。
13、我们那时学习比较宽松，放学后家庭作业比较少，所以有许多闲暇看闲书。母亲虽然对我管教比较严，但只要成绩单使她满意，对我看书从不加干涉。我主要是养成了“读字”的兴趣，不一定是看书，逮着什么看什么，对一切有字的东西都好奇，包括买东西包的报纸，都要看一看。有时竟然也会有意外的发现。
14、評：從細微處著筆，引出平生之寄慨。頷聯以紛紜之世事，荏苒之愁心相承接，道出人生之無奈。頸聯轉憶與友人別後之時日，雲聚散三字亦有人生無定之感嘆。尾聯強自振起，加以勉勵，祝告未來之可期，語樸情眞。
15、不过每遇有趣的东西、或有心得，就与年龄相仿的表姐们交流、传阅，乐趣盎然。
16、《孟子》七篇，论君与民者居半，其馀欲得君，盖以安民也。观少陵“穷年忧黎元，叹息肠中热”……而志在大庇天下寒士，其心广大，异夫求穴之蝼蚁辈，真得孟子所存矣。东坡问：老杜何如人？或言似司马迁，但能名其诗耳。愚谓老杜似孟子，盖原其心也。观《赴奉先咏怀五百言》，乃声律中老杜心迹论一篇也。
17、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
18、変 biàn 古同“变”。 笔画数：9； 部首：夂； 笔顺编号：413234354
19、總説已畢，茲分論各章。第一首“梅柳雙清歸客渡，藤蘿長鎖故山樵”，“長鎖”作動詞甚明，“雙清”作動詞且及物，實不一遇。“白樺林”非古人習見者，近代作者二三人而已。第二首“從彝鼎對蘧廬”，語意不明。第三首意興散漫，三江韻無佳思致不如不用。“萬重波浪涌長江”，琢句之功稍顯不足。第四首“獨立松關駐遠情”，佳句。第五首“滕王高閣枕江灘”，此句非。枕者，地高之謂。君王臺榭枕巴山，樓在山上，故謂之枕。滕王閣樓閣高聳，而江灘平衍，無以言枕。第六首“宮門玉露擎金掌”，雖雲倒裝，總覺無此法。且今日旣無此物，又不似用典，不知突兀出此何意，玉金連用亦未見佳，此處似可再酌。統此姑妄言之，未敢自必，見仁見智，僅供采擇。
20、而且他关注很广,每一个行业的操作程序和特点,他都写得出来,他如果没有对那些劳作者就近观察,没有深切的同情,无论如何写不出这样动人心弦的句子。而且他写这个不可能是为了沽名钓誉,像现在似的,在媒体宣传,树立自己形象。相反,他因此得罪了不少权贵。不论如何,就诗而言,琅琅上口是优点。特别给低年级学生选诗,白居易很适合的,既有美感,又培养同情心。
21、 现在是知识爆炸的时代，要学的东西太多了。我的旧学根底不算深，而现在的年轻人就是要学我学过那一点点也没有那么多功夫。只能浅尝辄止。如同到了一个精品店里，琳琅满目，你浏览过，知道有这种非常精致、漂亮的东西，你不可能有力量把它全买过来，但是你看见过，以后想起来的时候知道还存在这样的精品。如果你只进过卖粗糙、劣等货的商店，以为那个就是好东西，那见识、品味就是另一回事。进过精品店，有了这个见识，就曾经沧海难为水了。
22、中学六年的课本大约文言白话各半，文言的课文好像是基本按年代排，例如初中一主要是先秦文章，初二秦汉文……高三是晚明和清朝的文章。
23、杜“风急天高”一章五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学。微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第不必为唐人七透律第一也。元人评此诗云：“一篇之内，句句皆奇，一句之中、字字皆奇。”亦有识者。
24、此章告以恤邻之道也。……“无食无儿一妇人”句，中含四层哀矜意：通章皆包摄于此。此诗是直写性情，唐人无此格调。然语淡而意厚，蔼然仁者痌瘝一体之心，真得《三百篇》神理者。卢世㴶曰：杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开示吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人，其言蔼如也。
25、张云：此孙仅所谓“夐邈高耸，若凿太虚而号万窍”者。
26、大家知道那次战争最初阶段的局面对双方的军队都是紧张、混乱、棘手、危急的，但是英军比法军还更危殆。
27、老百姓活着的时候得到过什么恩泽？现在他们犯了什么错，就这么给杀死了？而且“其存其没，家莫闻之。人或有言，将信将疑”，“吊祭不至，精魂何依？”就是说家人对他们的生死还不明，连吊祭都不知到哪里去吊，死者不知魂归何处。这是一种什么样的悲惨境界？最后只能归之于命，从古就是这样，“为之奈何”。这篇文章对一切征伐否定得非常彻底。古今王侯的功名都建立在百姓的白骨之上，而他们是享受不到胜利成果的。这篇文章可以说是血泪之作，是对“一将功成万骨枯”最好的诠释。
28、杜集多用经书语，如“车辚辚，马萧萧”，未尝外入一字……皆浑然严重，如天陛赤墀，植璧鸣玉，法度森锵。
29、中国几千年来，在这块土地上从来战乱不断。所以文学作品中这方面的内容很多，而且很动人。
30、还有像胡适，表达的方式跟鲁迅非常不一样，而且后来政见也不一样，但是他们对国民的认识其实是相同的。包括陈独秀在内的这些人，他们中国文化的修养都很深，都热爱这个民族，但是同时他又特别深刻地感觉到它的不足之处。爱之深而虑之远,而责之切，就产生要努力改进它的动力。
31、數月行瘟遠未消，關南關北正蕭條。城中燈火凌寒隱，江上峰巒盡日招。梅柳雙清歸客渡，藤蘿長鎖故山樵。圃畦兩兩愁盤饌，白樺林稀候晚潮。
32、陆深曰：杜格高，不尽合唐律。此篇声韵，字字可歌，与诸作又别。蒋一葵曰：虽起联而句中各自对，老杜中联亦多用此法。吴山民曰：次联势若大海奔涛，四叠字振起之。三联“常”、“独”二字，何等骨力！周珽云：章法句法，直是蛇神牛鬼佐其笔哉。
33、死活考验的危殆时辰，一切的仇恨和不快都被抛之脑后，每小我的手紧紧相握，传递着决心和但愿。
34、“忧黎元”至“放歌愁绝”，反反复复，淋漓颠倒，正古人不可及处。
35、如同到了一个精品店里，琳琅满目，你浏览过，知道有这种非常精致、漂亮的东西，你不可能有力量把它全买过来，但是你看见过，以后想起来的时候知道还存在这样的精品。如果你只进过卖粗糙、劣等货的商店，以为那个就是好东西，那见识、品味就是另一回事。进过精品店，有了这个见识，就曾经沧海难为水了。
36、夋 qūn 〔夋夋〕行走迟缓的样子。 倨。 笔画数：7； 部首：夂； 笔顺编号：5434354
37、这更加避不开陶渊明，他绝对是这种情怀和这种文学的代表人物。不为五斗米折腰已经是通俗典故。无论哪个时代，大概中文课没有不读《桃花源记》和《归去来辞》的，还有《五柳先生传》。
38、大约五岁上一年级的时候,我母亲就让我念《论语》,只是挑一点,不是念很多,也不逼我,就让你知道一点。
39、词浅意深，铺排中即为诽刺，此道自《三百篇》来，至唐而微，至宋而绝。“少妇”、“征人”一联，倒一语乃是征人想他如此，联上“应”字神理不爽。结句亦苦平淡，然如一匹衣着，宁令稍薄，不容有颣。
40、此外，由于像印度这样的发展中国家注定要承受全球气候变暖的第一波冲击，世界各国若无法打破气候变化的僵局，他们的经济将处境危殆。
41、还有一个特点是他所讥刺的不是一般的达官贵人，而是直指宫廷。
42、教育最可怕的是：一群不读书的教师在拼命教书，一群不读书的父母在拼命育儿
43、读文章、诗词，不是读字典，必然包含着思想、情怀，或者至少表达某种意境吧？那么我从这些古文中受到什么感染和影响呢？我觉得我得到的感染不是三纲五常、忠孝节义那些东西。有一些传统道德是自然而然贯穿在家教和学校教育中，待人接物的态度，以及什么可以做，什么事情不可以做，等等，这不是从书本里头学来的。今天回头来看，读的那些中国书给我留下印象较深的有以下几个方面：
44、評：開篇言及癸未羊城之疫，引出今日武昌之疫，非一時一地，然慘狀相類。語能温三字有此重蹈覆轍之嘆。頷聯展開議論，寓慨深沉。而氣脈幷非一味消沉，頸聯振起，轉而可見驅疫之希望。尾聯貌似勸説友人莫行踏春之事，實則告誡友人閉門防疫，欲寫疫而側面寫春，頗見巧思，對友人之關念也躍然紙上。
45、比起上一代的人——我的老师、父母辈，我的旧学底子差多了。但是与下一代相比，又好像学得稍微多一些，就是我的同代人，情况也很不一样。
46、有人批评白居易的诗像顺口溜，太浅了，不能登大雅之堂。本来他写的这些诗不是为在士大夫中间酬酢唱和的，就是有意让乡下老太婆都听得懂的。我这个城里老太婆也特别喜欢。
47、此两联(按指“无边落木”四句)不用故事，自然高妙，在樊川《齐山九日》七言之上。
48、 这更加避不开陶渊明,他绝对是这种情怀和这种文学的代表人物。不为五斗米折腰已经是通俗典故。无论哪个时代,大概中文课没有不读《桃花源记》和《归去来辞》的,还有《五柳先生传》。
49、老师立即报警将他送院，经急救后目前情况危殆。
50、就是像到了一个精品店里，琳琅满目，你浏览过，知道有这种非常精致、漂亮的东西，你不可能有力量把它全买过来，但是你知道你看见过，以后想起来的时候知道还存在什么样的东西。
51、说我们哪些地方不如人，落后了，并不等于你不爱这个国家、不爱这个民族。因为你知道它有这样的历史，它有这么美的东西，你已经欣赏了、你已经体验了。但是同时承认它有哪些地方是那么不如人意，这就是为什么我特别维护鲁迅的地方，他的伟大和深刻也在于对我国我民深刻的认识。
52、但是为了要说明他这一段评语说的是什么事，我就得把前头的那段历史事实用自己的话做一个简要说明。这样抄了一段时间以后，被我们家的一位常客发现了。
53、我小学六年级最早读到杜甫的“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，哭声直上干云霄……”就有特别感动。
54、中文(我这里指的是汉文)有两大特点:口语与书写文字是两套,对用拼音文字的外国人说来,这是汉语最难学之处,等于要学两遍。所以普及比较难。好处是虽然方言非常复杂,文字却是统一的,现在大家都归功于秦始皇的“书同文”。不像印度,由于每一个邦都有自己的文字,到现在还得用英语为官方语言。另一特点是成语、典故特别丰富,并已融入日常话语中,几乎取之不尽,用之不竭。这正是汉文的魅力所在,也是几千年文明的积淀。对成语、典故的运用也成为写文章的一大艺术。当然不能要求人人都是文章高手,但是基础的语文教育至少应该严格规范,应该有一定的要求。
55、其家庭。我最早知道的诗就是“春眠不觉晓”，那是我三岁的时候，早晨起来正好外头下雨了，我母亲一边给我穿衣服，一边吟这首诗，用她的方言湖州调吟。每一个地方的方言不一样，吟的调子也不一样。我母亲是湖州人，所以她就是用湖州话吟。我到现在想起“春眠不觉晓”这首诗，自然心里就出现湖州调。
56、《登高》一首，起二“风急天高……鸟飞回”，收二“艰难苦恨……浊酒杯”，通首作对而不嫌其笨者；四“无边落木”二句，有疏宕之气；六“万里悲愁”二句，有顿挫之神耳。又首句妙在押韵，押韵则声长，不押韵则局板。