1、今日适宜:冠笄会亲友拆卸起基除服成服移柩启钻安葬沐浴捕捉开光塑绘
2、择日类:搬家、买房、买车、开工、嫁娶、安葬择日等
3、书上说:此心常放在闲处,荣辱得失谁能差遣我?此心常安在静中,是非利害谁能瞒昧我?
4、人的品德是随着气量的增长而提升的,而人的气量则是随着人见识的提高而增加的。所以想要使自己的品德获得提升,就不能不使自己的气量变得更宽宏;而要想使自己的气量更加宽宏,就不能不提高自己各方面的见识。
5、花儿开放、败落,春都不在意,遇到不顺心的事不要对别人说。水的冷暖鱼儿自然知道,遇到心领神会的地方还望能独自赏玩。
6、又说:作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,减除得物累便超圣境。
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8、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
9、恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
10、好察非明,能察能不察之谓明;必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
11、(感悟)人生如同大自然的四季变化,有起有伏,有冷有热。有些人生来性情高傲、待人冷漠,就像寒冷的秋冬季节,使人不易接近。有些人则装腔作势,自认清高,平时总摆出一副高傲冷冰的面孔,不愿与别人接近。这些人缺乏与别人合作的基础,缺乏朋友同事的友爱与温情。不仅自己活得很累,而且时常给别人带来不愉快:所以,我们通常所说的福分,自然也就远离这些人。只有那些性情温和、平易近人、待人友善的人,享有的恩泽才会长久不衰。
12、白话文释义:过去的错误不可以保留,否则它会寻得机会再次萌发,其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣;现在正确的也不可以过于执着,过于执着就会激起心中残存的私心杂念,如此则义理情趣又为情欲所控制。(菜根谭经典名句20句)。
13、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
14、人的生活如果太闲散了,许多杂念私心就会悄然生出;如果太忙碌了,真纯的天性就不会显现。所以士人君子不能不关心自己的身心健康,避免使自己太过劳累,也不能不懂得吟风弄月的妙趣。
15、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
16、人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,不知不饥不寒之忧为更甚。---人们只知道有了名声地位是一种快乐,殊不知那种没有名声地位牵累的快乐才是真正的快乐;人们只知道吃不饱睡不暖令人忧虑,殊不知那些没有饥寒之苦的人精神上的空虚忧愁更为痛苦。
17、供人之恶,毋太严,要思其堪受;教人以善,毋过高,当使其可从。---批评别人的过错不要太严厉,要顾及到别人是否能够承受;教人家做善事,也不要要求过高,要考虑对方是否能够做到,不要使其感到太困难。
18、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
19、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。
20、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
21、攲器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。
22、当政治清明天下太平时,待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时,待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期,待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚,对待邪恶的小人要严厉,对待一般平民大众应宽严互用。
23、(译文)在邪念刚萌发的时候,便意识到这是走向贪欲的邪路,应立刻打消这种念头,回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉,然后加以挽救,这是转祸为福,起死回生的重要关头,决不可轻易放过至关重要的一刹那。
24、联系地址:云南省昆明市呈贡区朝云街258号
25、在闲暇的时候,不要轻易放过宝贵的时光,最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备,等到忙碌起来就会有受用不尽之感;当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活,以便为日后担任艰巨工作作些准备,等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感;当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时,也能保持你光明磊落的胸怀,既不产生任何邪念,也不作任何坏事,如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。
26、(大意)立身如果不能站得高看得远一些,就好像在灰尘中抖衣服,在泥水中洗脚一样,如何能够超凡脱俗出人头地呢?处世如果不能容忍退让,就好像飞蛾扑火,公羊用角去顶撞篱笆一样,如何能够使自己愉快安乐呢?
27、意思是引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。
28、八字类:事业、工作、运势、财运、官运、姻缘八字等
29、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。
30、邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
31、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
32、信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。
33、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。---耳中能够经常听到一些不顺耳的话,心里常常遇到一些不顺心的事,这样才是修身养性提高道行的磨砺方法。
34、(感悟)古人说:人非圣贤,孰能无过?因此,对犯了一般错误的人,不能过于严厉责备,要留给他们改正错误的余地。容不得别人的过失是一种苛刻,批评别人的缺点也要讲究一定的方法。教育引导犯了错误的人,要多从全方位考虑,分阶段进行,以达到最佳的教育效果。教人为善,不要大讲空洞的道理,不要期望值过高,把自己的意愿强加于人。应当鼓励对方去干自己力所能及的事情,增强其自信心,从而达到诲人的目的。
35、(感悟)聪明而又才华横溢的人,往往容易受到别人的妒忌和攻击二因此,有才华的人要想保全自己,就要做到大智若愚;以退为进、以屈为伸,将智巧藏于笨拙之中,不要轻易显露出自己的锋芒。古人说:“狡兔有三窟,而后高枕无忧矣”一只聪明的兔子为了避免猎人的捕捉,还能为自己做三个洞穴,那么人在复杂的社会中要想保存自己的实力,就更应该拥有藏身的三窟,作为防身的手段。当然,这并不是教人伪装自己,而是教人在复杂的社会中,要从大处着眼,认清周围环境,讲究处世方法,平时不显山露水,关键时自然会发生功效。
36、(大意)_狂风暴雨会使禽鸟忧伤不安;风和日丽会使草木茂盛、欣欣向荣。可见天地之间不可一日没有祥和之气,人的心里不可一日没有愉悦的心情。
37、(大意)当一个人受到恩宠时,往往紧随而来的是灾难。所以称心得意时,就应当及早回头;当一个人遭受失败的打击时,也可能就是另一种成功的开始,所以心灰意冷时不要轻易放弃追求。
38、人生于世,不要过多关注他人,只求自己心安理得。人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
39、白话文释义:过去的错误不可以保留,否则它会寻得机会再次萌发,其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣;现在正确的也不可以过于执着,过于执着就会激起心中残存的私心杂念,如此则义理情趣又为情欲所控制。
40、静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。观心证道,无如此三者。
41、宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。
42、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
43、窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
44、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从。
45、生肖用事:生肖猴逢冲,生肖蛇逢穿,生羊虎伏吟,不宜用事。生肖猪六合,生肖马、狗者三合,适宜用事。生肖鼠、牛、兔、龙、羊、鸡者中平,酌情用事。
46、天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
47、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。