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莎士比亚对后世的影响文案汇编60句

来源:经典句子 发布时间:2023-07-08 14:40:52 点击:59次
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莎士比亚对后世的影响

1、古希腊人认为,一个人不会欣赏悲剧,决定了他是文明人还是野蛮人。而今,以能否欣赏戏剧作为衡量文明和野蛮差异的传统一直延续到了现代西方社会。

2、悲观主义时期:以悲剧、悲喜剧(或称阴暗喜剧)为主,该时期也是莎士比亚创作的高峰期。在这一阶段,社会矛盾日益激化,君主专制影响日渐加深,各种丑陋黑暗的行为因前期人文主义的放纵与张扬而日益突显,人们彷徨思索人文主义的意义。社会罪恶的浓重阴影,迫使莎士比亚从早期的乐观浪漫的幻梦中脱离出来,重新面对现实。他感受到了人文主义理想与黑暗现实之间的巨大反差,这一主题在他的悲剧代表作《哈姆雷特》中尤为突出。因此,莎士比亚以悲剧的形式,或以悲喜剧的形式,揭露黑暗现实,提出社会问题,增强作品的批判力量,创作基调是沉郁、悲怆、愤激的。该阶段的代表作品以四大悲剧(《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》)为主。 

3、 莎士比亚对后世的影响绝不限于文学和戏剧,在音乐上,他的作品也如一座取之不尽的宝库,无数次成为音乐家们的灵感,或许我们可以修改下本·琼森的名言:“莎士比亚不属于某个国家,而是属于所有国家”。

4、作为欧洲文艺复兴时期文学的集大成者,莎士比亚被公认为是英国乃至整个西方戏剧发展史上的最高峰。

5、上述引证虽是些片段,却表明莎士比亚心中有一整套观念(doctrine)。我已经围绕这个问题写了另外一本书,因此在此只做一简短说明。

6、罗密欧与朱丽叶的故事,大家耳熟能详,他们就像是中国故事里的梁山伯与祝英台。(莎士比亚对后世的影响)。

7、西方有四位悲剧大师,除了莎士比亚,埃斯库罗斯、索福克勒斯以及庇得斯都是古希腊人。而莎士比亚的悲剧,无论是语言、意境还是情节、铺垫,都深受古希腊悲剧的影响。其中,悲剧之父埃斯库罗斯对莎士比亚影响最深。

8、中国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅,代表作《呐喊》《彷徨》

9、之后莎士比亚离开斯特拉福德去往伦敦,开启了自己传奇的一生。在年迈将近之时,莎士比亚回到家乡斯特拉福德并在这里与世长辞。家乡在莎士比亚的一生中充当了,启蒙乐园和落叶归根之地的角色,尽管他的辉煌并不在此,但是他的根一直在这里。

10、因为,在他去世几个世纪后,他的戏剧对人们来说仍然是有意义和娱乐性的。标志性人物(谁不知道麦克白夫人或伊阿古夏洛克还是罗密欧与朱丽叶,等等),他在现代英语和丰富(谁不知道这个短语“不幸的恋人”或“海难”这个词,或者嫉妒的绿眼怪物吗?),他只是显示了人性的观众仍然找到善解人意。

11、古希腊思想家德谟克利特提出了原子论的思想;地理学方面,希腊人最早提出“地球是圆的”;天文学方面,“日心说”就是在希腊天文学家的理论基础上发展而来的;几何学方面,欧几里得几何学代表标准的科学模式;力学方面,阿基米德提出了浮力定律与杠杆原理。

12、我们可以看到,曹禺的戏剧创作高峰在上个世纪三十年代到四十年代末。曹禺在学习、教学之余,广泛研究世界上优秀的戏剧作品,对莎士比亚、易卜生的戏剧创作有深入的领会。他以深邃的目光,对社会进行透澈的观察、对人生进行了深刻的思考。曹禺先生文学上才华横溢,写出了惊世骇俗的戏剧文学作品,成为影响中国社会发展的伟大戏剧家。

13、Thomas实现了他来上海的目的,他是“上海莎士比亚”剧社的艺术总监。该剧社为上海观众带来了多部中文和英文的话剧,详情请看www.shanghaishakespeare.com.

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16、也因为如此,莎士比亚明明是个英国人,但是他的作品当中,很多故事的场景就发生在罗马,比如奥赛罗与威尼斯商人。

17、古典音乐发展到19世纪的浪漫主义,掀起了一股莎士比亚崇拜,其中最大的狂热者就是法国作曲家柏辽兹。

18、一个经典的优秀的故事,能够传承百年千年,历久弥新,例如莎翁的系列故事,直到如今仍然不断被改成电影、舞台剧。

19、苏联无产阶级文学奠基人高尔基,代表作《童年》,《在人间》,《我的大学》

20、该书中,赵老师指出古希腊文明对后世西方的影响具体表现为五个方面。

21、大剧院可容纳5000人,小剧院在大剧院对面,约有1200个座位。

22、莎士比亚的戏剧大多都是抨击黑暗教会的压迫和束缚,鼓励人们追求自由和幸福。他的作品体现了他的人文思想,符合当时文艺复兴的以人为本的口号。比如说他的著名悲剧里面的哈姆雷特,他是一个内心充满矛盾,性格敏感懦弱的人,但是不管如何他都要为父报仇。造成他悲剧的原因有很多,其中就有强大而邪恶的黑暗势力,也就是他的敌人。他和他的敌人之间的斗争,其实也像是资产阶级和封建主义者之间的斗争。莎士比亚在作品里面批判了封建贵族之间的夺权,认为社会应该是理想和谐的,认为人文主义才是适合社会的。

23、伊丽莎白时期有关世界秩序的观念总体上是中世纪的,虽然摈除了很多中世纪的细节。宇宙是个整体,每个事物在其中都有自己的位置,这是上帝的完美作品。任何不完美的地方都不是上帝的作为,而是人造成的;因为随着人的堕落宇宙也经历了相应的堕落。尽管有这些堕落,上帝完美的标志仍在那里,而到达救赎的两条路之一就是研究创造物。不过,尽管整体的概念是基本的,但对于伊丽莎白时期的人们,世界的真实秩序以三种不同却相关的方式在他们面前展现出来:一根链条,一系列对应的层面,随音乐而起的舞蹈。

24、在芸芸莎翁作品中,被改编得最多的无疑是《罗密欧与朱丽叶》。

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26、《哈姆雷特》讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德,哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇的故事。《哈姆雷特》具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。 “生存还是毁灭,这是个问题。”便出自于《哈姆雷特》。

27、威廉·莎士比亚(1564-1616年),欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人。被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。

28、因为希格登在《复合编年史》第二卷开篇不久就用一段话说明了造物之链中一个大的类别是如何与另一个类别相联系的。希格登的确选对了他的证据。可以肯定的是他会给出最完美的老生常谈,不仅在当时,直到都铎王朝的很长一段时间他都是人们非常喜欢的作者。他的第二卷开头对“层级”的简短小结与我所知一点不差:

29、俄国文学家巨匠列夫.托尔斯泰,代表作《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》,《复活》

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31、尤其是莎士比亚早期的喜剧作品,深受古罗马喜剧影响。

32、放在现代,这是妥妥要被西方编剧告到倾家荡产的呀。

33、上次在《人类发展了几千年,但有一样东西从未变过|你猜是什么?》里,我们讲到,故事是人类文明的最终极的传播形式。

34、2009年春季,我从纽约回到上海不到半年,利用业余时间为一个国际学校招聘外籍老师。在收到的所有的简历中,有一份吸引了我。在说明“为何要找工作”一栏里,这位外籍老师仅简单地写了“希望改变现有的工作环境”,他申请了文学老师的职位,尽管他的简历表明他的经验都是在戏剧方面,我还是决定约请他来面谈。

35、我们纪念曹禺先生,是因为先生是中国近代最伟大的剧作家。他是中国剧作家的杰出代表,一直影响着中国的戏剧创作。他创作的话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》是中国话剧剧作的高峰。因为有了曹禺,中国的话剧才有了今天的地位。

36、莎翁被誉为“人类文学奥利匹斯山上的宙斯”,莎翁年少成才,后赴伦敦开始戏剧创作。后世对于莎翁的美赞和推崇从古至今从未改变过,而他对后世的影响也将一直持续下去。他教会我们的不是如何与黑暗的旧社会斗争,而是要面对自己所处的时代,保持着自己的思想

37、曹禺先生的戏剧文学成就是一直是中国戏剧界、文学艺术界研究、学习的话题。深入研究曹禺,会进一步理清我们的思路,不仅会让我们明确曹禺是如何产生的,也会从曹禺一生的走向中看到中国戏剧的发展脉络,更深入的思考中国戏剧今后该如何进步。

38、大多数莎士比亚的读者都知道他的秩序观或层级观就在《特洛伊罗斯与克瑞西达》里俄底修斯的演说里;不是所有人都会认可它一定是对莎士比亚历史剧背景的说明;也很少有人意识到它体现或暗示了多么深厚的思想内涵。(在此我可以请读者们把这段演说置于眼前吗?)

39、希腊的宗教、竞技活动、造型艺术、诗歌、戏剧、哲学、雕塑、建筑等,各具鲜明的特点。而希腊文明又对后世西方有着怎样的影响?《古希腊文明之光》一书作了系统、生动的介绍。

40、我们今天纪念曹禺先生,我们要想一想,为什么《雷雨》这样写乱伦的戏,《日出》这样写权、钱、性交易的戏,《原野》这样写怨怨相报的戏现在谁也写不出来了。

41、方主席掌握这门技巧,却心术不正,结果老了遗臭万年了吧。

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43、牟芳芳,山东烟台人,北京大学英语语言文学博士,现为北京外国语大学外国文学研究所助理研究员,兼任《外国文学》编辑。主要研究方向是19世纪英国文学、英国戏剧。在《外国文学评论》《外国文学》等期刊发表过《智性与宗教——纽曼的“哲学”自由教育理念》《论纽曼对“文学”教育的辩护》《历史叙事与资本逻辑——透析〈光之杯〉中的北京形象》等论文。独立翻译了《莎士比亚的历史剧》(蒂利亚德著,华夏出版社,2016),合译《好奇的追寻》(玛格利特•阿特伍德著,江苏人民出版社,2011),合编《大学思辨英语教程精读2:文学与人生》(外研社,2016)。参与国家社科基金重点项目并合著《当代外国文学纪事:美国卷》(商务印书馆,2015),参与北京市社科基金一般项目“英语文学中的北京形象”等。

44、学会讲故事,是一个人、一个品牌,在互联网时代必须具备的基础技能。

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46、在面谈中,他告诉我他来中国的目的是为了在上海建立“上海莎士比亚剧社”,因为世界上所有大的城市都有它们专属的莎士比亚剧社。他并且告诉我他希望能有机会导演和创作英语话剧,把戏剧介绍给更多的中国人。当谈到他是如何开始对戏剧产生兴趣的时候,他告诉我,当他10岁的时候,他发现有一个书架上,装满了一个作家创作的作品,而这位作家的名字是“莎士比亚”,从此他就钻进了莎士比亚的戏剧世界,也“认识”了许多其他优秀的剧作家。他从15岁起开始演戏,一直没有停过。他集演,导,编和教于一身,满脑子的剧本。

47、5幕式结构,又被很多编剧直接称为「五幕式莎翁剧」,他们的文化肌理一脉相承。

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49、16世纪初叶,意大利有个小说家根据这个爱情故事,写了一个小说,小说名字就叫《罗密欧和朱丽叶》。

50、从2009年起,儿童合作园少儿英文戏剧班培养了众多的戏剧人才,这些孩子不仅说着流利的英语,而且在舞台上挥洒自如;他们在各自的学校里担任舞台角色,也会积极参加各种演讲辩论活动;他们熟悉了契诃夫(三姐妹),莎士比亚(冬天的故事,马克白,哈姆雷特,伯里克利斯,仲夏夜之梦等),弗兰克·鲍姆(奥滋系列),安托万·德·圣-埃克苏佩里(小王子),威廉·萨罗扬(洞穴居民),KarelČapek(R.U.R.),等等,50多部英文名剧。难怪从合作园走出去的孩子,有在美国大学主修戏剧表演的,也有活跃在美高戏剧舞台上的。Thomas 在合作园里,培养了第一代中国少儿英语戏剧表演者。

51、曹禺的戏剧创作高峰是在1933年到1940年。1933年,只有23岁的曹禺写出了让人震惊的戏剧文学剧本《雷雨》,1936年写出了《日出》,1937年写出了《原野》,1940年写出了《北京人》。7年时间,23岁的曹禺到30岁时,完成了他一生中最辉煌的戏剧文学创作。这期间,他还写出《锐变》,改编了《全民总动员》、《家》等剧作。后来他还写了《桥》,电影剧本《艳阳天》等。

52、赵老师自小就对西方古典文明有着强烈的兴趣。他从各种关于希腊文化研究著作走向雅典、克里特岛、迈锡尼、斯巴达、科林斯、奥林匹亚等地的考古遗址和博物馆,先后十多次踏上这片土地探寻古希腊文明。《古希腊文明之光》这本书之所以避免了学术专著的刻板模式,正是因为这本书同时也是赵老师行走希腊的心路历程,是一部“路上的书”。

53、一个艺术家和他的作品要怎样才能被称为杰作,被作为其文化的标杆呢?

54、可是身为一个善用故事工具的人,我始终认为,作者是应该要背负社会责任的。

55、蒂利亚德(E.M.W.Tillyard,1889—1962),英国学者、批评家,尤以弥尔顿和莎士比亚研究对后世有深远影响,主要作品有《伊丽莎白时代的世界图景》《莎士比亚的历史剧》《莎士比亚的问题剧》《弥尔顿》《弥尔顿研究》等,其中《伊丽莎白时代的世界图景》这本小书最具声名,多次再版,广被引用。

56、在这些剧院旁边还有竞技场,角斗士表演,演唱会场可容纳12000人,设有包厢专座。

57、第三时期(和平主义时期,1608-1612)。每一时期的成就都与相应时期的历史背景以及莎士比亚个人思想动机的剧变有关。各个阶段的时间、具体作品、思想艺术风格都需掌握。无论考与不考,莎士比亚这般的巨匠都是文学史绕不开的话题。

58、就拿《王昭君》来说。那是周恩来总理生前曾经和曹禺先生提出的希望,希望他写一个王昭君的戏。曹禺先生带着这样的使命感,完成任务感来写这部戏。十年浩劫刚过,各种极左思潮尚未清算,各种杂念一定干扰着曹禺先生的创作。在这样的情况下,戴着这样的包袱,再有才华的剧作家,也不可能写出一部好戏来。

59、我们今天纪念曹禺,我们必须痛苦地思考今天的中国戏剧人今后的路怎么走。

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