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菜根谭作者简介文案汇编35句

来源:经典句子 发布时间:2023-07-04 08:50:56 点击:59次
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菜根谭作者简介

1、自然是情理之中。再加上洪应明书写的格言,巧妙的将食用菜根咸菜者为冰清玉洁之士,自然吸引了富贵官宦人家购买。

2、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。

3、如论及齐家:“家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日而正警之。如春风解冻,和气消冰,才是家庭的型范。”

4、《菜根谭》作者承袭佛教本身蕴藏的智慧,兼采儒道二家精粹,对客观世界、社会人生、人际关系作了深入的观察与揭示,由于作者“幼慕纷华,晚栖禅林”的现实遭际感受,就使得其认识更为深邃、更具有强大的说服力。(菜根谭作者简介)。

5、真正的美味,不是极致“酸甜苦辣咸”,而在于清淡,在于白菜能吃出白菜味道,猪肉能吃出猪肉味道;

6、养弟子如养闺女,最要严出入,谨交游。——《菜根谭·概论》

7、于孔兼应洪应明之请,为其所著的《菜根谭》写了“题词”,他称赞这部书说:“其谭性命直入玄微,道人性曲尽岩险。俯仰天地,见胸次之夷犹;尘芥功名,知识趣之高远。笔底陶铸,无非绿树青山。口吻化工,尽是鸢飞鱼跃。”他认为这本书“悉砭世醒人之吃紧,非入耳出口之浮华也”。

8、   风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。

9、   波浪兼天,舟中不知惧,而舟外者寒心;猖狂骂坐,席上不知警,而席外者咋舌。故君子虽在事中,心要超事外也。(菜根谭作者简介)。

10、于孔兼问其中的道理,洪应明便如实告诉其原因。于孔兼听后便感概道:“性定菜根香”。菜根本是弃物,而菜根之香,只有心性澹泊沉静的人,才能领会其中的真味。也只有如洪应明这样淡泊之人,才能将菜根这丢弃之物,制作的如此美味。

11、《四库全书总目提要》称此书多记佛老二家故事。《仙佛奇踪》书序中介绍,他“幼慕纷华,晚栖禅寂”,说明他早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。 (2)  万历三十年(1602年)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。

12、这些邻居将菜根咸菜到集市上售卖,都赚了不少钱。到清朝以后,很多经营菜根咸菜的手工业者,都很感激洪应明对菜根咸菜的贡献。

13、不似所谓“成功学”或“之乎者也”的圣人论,它告诉人们,不要做凶狠的“狼”,也不要做任人宰割的“羊”,而是要做一个率真自在的“人”。

14、《菜根谭》博大精深,妙处难以言传。它文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,同时它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。它似语录,但是有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,却有训诫所缺乏的亲切醒豁。

15、毛泽东曾说:“嚼得菜根者百事可做。读懂一部《菜根谭》,体味人生的百种滋味,就能做到“风斜雨急处,立得脚定。

16、《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里,它并未受到足够的重视,清乾隆间编纂《四库全书》,连「存目」都未收入。但是近年来,一股《菜根谭》热风行于海内外,人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作中国传统文化的经典之作,这是出于何种原因呢?对此,本文作一简略的分析。

17、如论及誉与毁的关系:“不虞之誉不必喜,求全之毁何须辞?自反有愧,则无怨于他人;自反无愆,更何嫌乎众口?”

18、林清玄也曾说:“幸福,常常是隐藏在平常的事物中的,只要加一点用心,凡俗的日子就会变得可爱、可亲、可想念了。”

19、人情反复,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。——《菜根谭·概论》

20、   天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;且奈我何哉?

21、一辈子不长,要吃好,喝好,日子过好。深深的话,我们浅浅地说,长长的路,我们慢慢地走。

22、   心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

23、在如何处理人我关系上也有精到之论说:“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。”又:“受人之恩虽深不报,怨则浅亦报之;闻人之恶虽隐不疑,善则显亦疑之。此刻之极,薄之尤也,宜切戒之。”

24、   势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。

25、   势利纷华,不近者洁,近之而不染者尤洁。

26、在繁忙的生活里,若有一颗诗心,一杯开水,也能从热气中看到一朵云……

27、   (译文)君子如果伪装善良,那就和小人肆意作恶没什么两样;君子如果丧失操守,那还不如一个改过自新的小人。

28、《菜根谭》以佛教的丰富智慧,对社会进行了深刻的洞察与剖析,对人们认识历史,认识现实,认识人与事物、人与人之间的相互关系有着巨大的启发意义。但它毕竟宣扬了不少宗教教义。宗教自身的局限,比如不能对现实从总的方面做出正确反映等,必然带给本书以同样的局限。这是我们在大力肯定此书的许多长处的同时,不能不着重指出的。故而如何披沙拣金,善于吸取,则就不能不成为本书读者阅读此书时所必须思考的问题了。

29、    世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。 

30、    洪应明生活的年代,明朝已全面走向衰败,这不仅表现在朝纲废弛,吏治黑暗上,整个社会、文化也呈现江河日下之势。一些有见识的知识分子,在经历了仕途的风波挫折之后,纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污,也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气,于是,表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现,《菜根谭》就是其中的代表。

31、(大意)在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。

32、如论及修身:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行之砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。”又:“一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。”

33、其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

34、渐渐地,周围的邻居都知道了洪应明腌制的菜根咸菜,香脆好吃,纷纷过来取经。洪应明毫不保留的将他制作菜根咸菜的方法教给周边人的。

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