1、无奈的是，语言这东西，在表达爱意的时候如此无力；在表达伤害的时候，却又如此锋利。
2、“八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。”
3、如果有一天，你不再苦寻爱情，只是去爱；你不再贪念成功，只是去做；你不再急于成长，只是去修，一切才算真正开始。(顿悟人生的禅语)。
4、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
5、婚姻不也如山谷中的树吗?当婚姻的大雪来临即闹矛盾时，有的如东坡上的雪松，枝条能够向下弯曲，将婚姻枝条上的积雪抖落，从而使婚姻之树得以保全；而有的树枝却不会弯曲，婚姻之树便被大雪压断了。生活中，同是常闹矛盾的家庭，为什么有的婚姻破裂了，而有的却长久，稳固?就是这个道理。这就叫做能曲能伸，知道变通。
6、走出回忆，再次面对眼前的困境，我不再困惑，迷茫的心也豁然开朗。
7、正月冷死猪(寒死龟)，二月冷死牛，三月冷死播田夫。
8、不要因为暂时的得到而失去未来的拥有，靠牺牲别人得到的更不会长久。没办法，这是天道。
9、优于他人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过来的本人。(顿悟人生的禅语)。
10、每当我心情不好时，你都会来到我的梦中，醒来，我就很开心了
11、佛曰：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
12、不要埋怨什么，其真实这个世界上没有一份感情不是千疮百孔的。
13、生活有苦有甜，才叫完整；爱情有闹有和，才叫情趣；心情有悲有喜，才叫体会；日子有阴有晴，才叫自然；联系时有时无，才叫珍贵。
14、王维诗的画境，还具有恬淡宁静的特点。如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。幽静的竹林，皎洁的月光，尽管无人喝采，诗人远离尘世的喧嚣，夜深人静时，独自弹琴，不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁积的块垒。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林，看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙，洒在林中阴暗潮湿的青苔上，在博大纷繁的自然景物中，诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间，有简淡的笔墨，定格为一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远，美不胜收，令人神往。
15、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
16、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。
17、很小的时候，我便明白活下去是最重要的事情。而现在，我却感觉生命没有意义，除了能证明这是世间最伟大的奇迹之外
18、昨晚上失眠到四五点。听了一同学帮我分析的现状，纠结了三天的心情突然豁然开朗
19、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
20、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
21、耐心是改变命运的最快速度。失去耐心，相信迅速，已经开始损害我们的存在与思维。要知道，知识、财富与地位，都不可能速成的，只能慢慢寻找，慢慢累加。
22、“弱水三千只取一瓢饮”的由来和深意佛经中有这样一个故事，说的是一个面带苦楚的人长跪在佛陀座前，等待佛陀的开释。佛陀问他有何烦恼，他说自己的父亲十分不赞成自己信佛，觉得佛门戒律太过麻烦，而且要学的东西繁多，不可能全部学会，不如不学好了。他费劲唇舌也不能说服自己的父亲，又怕自己的父亲累劫轮转生死，堕入恶道受苦，于是就求佛陀开释。佛陀听后，对那人说：“你的父亲是有慧根之人，我告诉你个故事，你回去说给他听，他必然能去邪向正。”
23、人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。
24、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
25、在他们的影响下，我的眼界豁然开朗，忧虑消失了，未知变成了可知。
26、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
27、当我将车子驶离交叉路口时，我的愤怒突然完全消失，心胸豁然开朗起来。
28、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。
29、像经历了风霜，又像我心不伤。我没有不累我也不会心碎。我挽起风沙，吹走年华，酒太浓，还是心太烈，我不想去说一句违心的话。
30、1众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
31、祝世界上最好的父母新年快乐，身体健康，万事如意!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
32、老师的一句话让我醍醐灌顶，知道了自己犯这样的错误是不应该的。
33、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。
34、我们总是把最宽容的样子留给别人，却把最恶毒最伤人的话留给了自己最亲的人。
35、蕴含有橄榄精华，能够去除角质，发挥其深层清洁的作用，令松弛、无光泽的肌肤恢复剔透光泽；用后肌肤弥漫出阵阵大地气息，令你豁然开朗。
36、佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
37、别和往事过不去，因为它已经过去；别和现实过不去，因为你还要过下去。
38、言论自由不是你想说什么就说什么，而是你是否知道你在说什么;思想自由不是你爱想什么就想什么，而是你是否知道你的思想是自由的、正确的;行动自由不是为所欲为，而是你知道自己在做什么。
39、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。
40、你输，我陪你东山再起。你赢，我陪你君临天下。
41、人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最可怕的距离叫漠视你的存在。
42、1知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
43、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
44、佛门有句老话说得好，心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心，水流花落，万物循环，那些耿耿于怀的执着，总会把命运活错方向，甚至是活了一场烦恼的难以自拔。
45、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
46、回首看人生，如果伤感就选择抬抬头，岁月悠悠如流水，浮萍人生，问天下谁能免了烦忧？转眼荣枯皆成梦，世间温柔莫过杨柳，拿不起就放下，人生何尝不是另一种洒脱。
47、一个人的不幸，是从羡慕别人开始的。若你总是试图变成想象中的某个人，难题就来了。人之所以累，是因为越来越不会做真正的自己。要知道，上天给你这样的一份生活，自有它的道理。把自己的日子过好，就是幸福唯一的捷径。——苏芩
48、真理总是以笑话的形式出现，这便是大自然对人类的嘲讽。
49、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。
50、曲曲折折的人生路，哪里寂寞，哪里昂扬，哪里退步，哪里向前，能远离以自我为中心的心态，清醒对待人外有人天外有天的客观。
51、无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
52、生活，总有伤痛，总会流泪，人有两只眼睛，全是平行的，所以该当对等的看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只要一颗心，但是有左右两个心房，所以做事不但要为本人想，也要为他人想。
53、世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦；只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。
54、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。佛语有云：宁静而致远。