1、１、关于孝的标准：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？现在称作孝，是仅仅供养父母就行了。但是就是狗、马，也都能得到人的饲养；若没有对父母的一片孝敬之情，那赡养父母与饲养狗养马又有什么分别呢？
2、译：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”
3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
4、(释义)孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山。”
5、 对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。
6、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
7、(释义)孔子说：广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。(孔子说过的至理名言)。
8、 做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10、虽然出身贵族，孔子从小就生活在很困苦的环境中，他的父亲英年早逝，因此，孔子对于身世艰苦的人们有着很强烈的同理心。为了承担家庭重担并照顾母亲和身有残疾的兄弟，孔子身兼数职，有时担任牧羊人，有时还得当粮仓的会计。幸好，他得到一位友人的资助，而得以进入皇家藏书院学习，这也是他理论的发源地。
11、(释义)孔子说：“如果富贵合乎道义就可以去追求，即使是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”
12、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
14、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
15、 “恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
16、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
17、(释义)孔子说：智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。
18、如何结交朋友，管子也有智慧之言。结交朋友不在多，关键在于知心。辛弃疾在《贺新郎》词中曾慨叹说“知我者，二三子！”即知心朋友也就两三个罢了。北宋欧阳修在《朋d论》中指出，“君子与君子以同道为朋”，真正知心的朋友会“同心而共济，始终如一”。
19、 ２、见贤思齐焉，见不贤而内省也。看到了好的，就要向他学习，向他看齐。看到了不好的，要反省自己。
20、鬼才李贺这首诗暗藏玄机，预言唐宪宗暴毙，犀利如刀
21、(释义)孔子说：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
22、 ５、德不孤，必有邻。有道德的人不会孤单的，准会有人与他亲近。
23、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
24、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
25、没有她的日子里，他总是以为，或许自己醉了以后，真的就不再有醒着的思念伤悲，或许自己醉了以后，他还可以和她在云雾里逍遥共舞；或许自己醉了以后，他就可以和她梦里含泪执手，共话离情，或许自己醉了以后，他就不再有些许的难过，而他却错了。
26、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
27、心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。