1、又过了四年，程颢去世。杨时听说后，即在卧室设程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。之后，他又到洛一阳一拜见程颐，这时杨时大约已经四十岁了。一日拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开，等到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了。后来，杨时的德行和威望一日比一日高，四方之士不远千里与他一交一游，而他自号为龟山先生。
2、等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。扩展资料：程门立雪典故：有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。
3、杨时的德行和威望一日比一日高，四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。
4、有一次一位学生来拜见程颐，因为他有些问题想要问，但是他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了，不忍心打扰他的老师，站在门外边，静静地等着他的老师醒过来，天上下起了大雪，而且越下越大，杨时没有走，在雪中站立着，过了一会已经有了一尺厚了。
5、一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。如“韦编三绝”。(程门立雪文言文原文翻译及注释)。
6、“立”的本义是站立。我们说“顶天立地”、“程门立雪”，都是站立之义。由“站立”引申为“竖立”。成语中的“立竿见影”，就是“竖立”之义。由“竖立”引申为“建树”。如我们说“建功立业”、“三十而立”等。“立”作副词，有“短暂”、“立刻”的意思。如《史记•项羽本纪》“沛公至军，立诛杀曹无伤”，“放下屠刀，立地成佛”，这里的“立”都是“立刻”之意。
7、如：垂直于肋板的脊柱(15)姓于为读二声时，为是动词，解释为：以为、认为……用在句末时，是语气词表被动时，是介词。读四声时，是介词，当“替”讲以用.屈原《九章·涉江》“忠不必用兮，贤不必以”率领《左传》”宫之奇其以其族行”认为，以为。
8、一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢是在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦了。直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！
9、如果让你现在想一想，曾经的自己为了向老师求得解惑付出过什么，你能想到什么呢…
10、年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。
11、——宋·欧阳修《归田录》(3)又葫芦置于地。力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
12、北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。
13、 杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
14、稍大一些后，专心研究经史书籍。(2)杨时当时调动官职，但没有前去赴任，而是到洛阳以师礼拜见程颢，相处非常愉悦。
15、②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。
16、 程门立雪有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
17、杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。
18、第用于及物动词之前，有称代动作行为的受事者的作用(称代前置的宾语)，而且句中要出现动作行为的施事者(主动者)。如：“兰芝初还时，府吏见丁宁。”(《玉台新咏·孔雀东南飞》)——我当初回家时，府吏嘱咐我。“见丁宁”即“丁宁我”。又如：“生孩六月，慈父见背。”(《陈情表》)——我生下来才六个月，父亲便丢下我死去。这里“见背”即“背我”。
19、 杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属(zhǔ)①文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛③之士翕(xī)然④师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰："吾道南⑤矣。"四年而颢死，时闻之，设位哭寝门⑥，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢(zuò)⑦侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
20、他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
21、译文：程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。
22、也是因为如此，有时也会因为对老师不够足够的敬重而内疚，想来，在尊师重道这方面，我们真的要向古代先贤们多学习，对自己的老师要升起足足的敬爱、敬重和信心才对…
23、稍大一些后，专心研究经史书籍。(2)杨时当时调动官职，但没有前去赴任，而是到洛阳以师礼拜见程颢，相处非常愉悦。
24、杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
25、一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。
26、他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
27、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
28、——蔡元培《图画》(12)又如：人民的利益高于一切(13)表示把动作、行为加给对方，相当于“给”。如：荣誉归于教练(14)表示相对的位置。
29、后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
30、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”
31、——宋·王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解，波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》越长城之限，至于泰安。
32、——清·薛福成《观巴黎油画记》(11)又同于幻。近于自然。
33、杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。
34、小学生必背文言文｜29王戎不取道旁李(道旁苦李)
35、只知~不知~二。◎连词，相当于“如果”、“假使”：“~如是，熟能御之？”◎助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“~如土石何？”◎词尾，在副词后：极~快乐。
36、如“以上”；“以东”。通假字，“已”，已经。
37、选自《宋史·杨时传》。属(zhǔ)：撰写。见：拜见。瞑坐：打瞌睡。侍立：恭敬地站在一旁。既：已经。
38、程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》。
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40、远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。
41、——李白《梁甫吟》：见说(听说)；见话(听说，听讲)观察；知道；了解道在不可见。——《韩非子·主道》本无辞辇意，岂见入空官。