1、影响我一生的四句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自由之思想”；胡适所言：“大胆假设，小心求证”；梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”；马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生”。
2、成年人的生活，没有容易二字。一边是崩溃，一边是负重前行；一边是黑夜的辗转反侧，一边是拼尽全力。放弃、逃避都无任何用处，我们或者持续地努力，或者向不公平的事情叫板。
3、例子还能举出一些来，但是，我觉得，这两个也就够了。我之所以不厌其烦地谈论这个问题，是因为我看到有一些学者，在某一个时期集中精力研究一个问题，成果一出，立即罢手。我不认为这是正确的做法。学术问题，有时候一时难以下结论，必须锲而不舍，终生以之，才可能得到越来越精确可靠的结论。有时候，甚至全世界都承认其为真理的学说，时过境迁，还有人提出异议。听说，国外已有学者对达尔文的“进化论”提出了不同的看法。我认为，这不是坏事，而是好事，真理的长河是永远流逝不停的。 (我的人生感悟季羡林)。
4、真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
5、商业巨头真金白银哗哗的，其实，他们时时担心着股市的升降、生意的好坏、同行的竞争。
6、圣劳伦斯岛原住民是爱斯基摩部族之一西伯利亚尤皮克人，初到岛上，女儿被满脸暴怒的爱斯基摩孩子扔石头；在学校，学生们游离在老师的讲解之外，对这些无关爱斯基摩人的知识没有兴趣，有几个孩子想着法子修理老师。再看看学校里的老师们，他们有的认为这里的孩子不需要现代化的教育，有的认为这里的孩子只适合接受特教，甚至说这些孩子大部分是不能教的，这是阿拉斯加教育的弃民，这个学校是个动物园，精神病院。
7、为人处世，要想事事都顺遂心意，那实在是太难了，而且没有任何人能够轻易做到。不过，我们却能够尽力而行。
8、一年开学，一位新生到北京大学报到。炎炎九月，这名学生提着繁重的行李，满脸通红、汗如雨下，眼见报到处新生扎推，实在不便。
9、最近听到过一个消息，一名影业集团的副总裁在楼顶歇斯底里的呐喊着要跳下高楼的信息在网络上迅速传播。有人说：他那么有钱，怎么还会想不开呢？也有人说：他应该有很多压力和痛苦吧，不然不可能这么绝望吧！
10、令他没有想到的是，报名手续复杂繁多，需辗转几个地方办理手续，等一切处置妥当，时间已过正午。
11、季羡林任北大副校长期间，曾多次走在校园里，看学生年轻的面容。
12、一个人身居高位的时候，到处都是鲜花、掌声与谄媚，宾客盈门；一旦落魄，门可罗雀，甚至还会有人乘人之危、落井下石。
13、读季老，领悟耄耋老人的人生感悟、生活态度、处世之道。
14、通本书读下来，仿佛是在与邻居老大爷攀谈，道理平淡又朴实，没有华丽的词藻。但是，先生的功底太深，信手拈来的词语，有些我从未见到过，更不解其意。
15、慢慢地，我明白了：我们要珍惜时间，要珍惜和家人在一起的时光，在有限的生命里做有意义的事情。只要有爱，一个人永远不会死，TA会一直活在我们的心里。笑容也回到了我的身边。
16、在我们的日常生活中，我们都有这样的经验：越是看熟悉、习惯的东西越容易忽略、视而不见。一个熟悉的事物给你什么样的印象就会在我们的大脑中定格，再见到那个事物时，还会那样想。但如果我们与存在的事物都保持一定的距离，客观地去观察、去发现，去用另一种眼光看待事物，你就会发现不同。作文
17、诚然，干损人利己的事的人是坏人，干损人又不利己的事既使坏人，又是蠢人。
18、我从来就不是性善说的信徒，毋宁说我是倾向性恶说的。
19、“智者勇，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦……一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，荣辱不惊。”
20、我现在学会了珍惜时间了，一寸光阴一寸金啊！
21、再谈谈我对做人的看法。其实我们要谈的不是做人，而是如何轻松自在地做人，如何做个对他人、对社会有用的人。季老先生从多个方面讲述了做人之道，其中透露着一个理念：和谐。季老先生认为，一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第人与大自然的关系;第人与人的关系，包括家庭关系在内;第个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。近年来，我们到处能看到“和谐”的字眼，到处呼吁建立和谐社会。我们要轻松自在地做人，就应该把当前的自己和将来的自己，把自己和周边的人看成一个整体，这样我们就能避免做出只顾眼前不顾长远、只顾自己不顾他人的事情，就能在工作和生活中有着强烈的责任感和使命感，最终实现轻轻松松地做人
22、一在文字简练。这要归功于他从小热爱的文言文，古人惜墨如金，“麻雀虽小，五脏俱全”，文章简洁凝练，但要事详实，道理明了，毫无拖泥带水之举。先生的文字即是如此，简洁但不简单，于自然处彰显用词魅力!今人读文言文，意已不在追“八股之风”，但应学其遣词造句之功!
23、在《钢铁是怎么炼成的》一书中，有这么一句被人口口相传的话：“人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”
24、一是要做有所作为的人，还是做碌碌无为的人?奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》写的那段话，耳熟能详，“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。
25、古书上说“天命之谓性”，一切生物的本能是力求生存和发展，这难免引起生物之间的矛盾，性善又何从谈起呢?干损人利己的事是坏人，而干损人又不利己的事，则是坏人之尤者。
26、然而面对一群连阅读都成问题的孩子，这可能吗？
27、达克顿说过：“除了眼睛失明是不能承受的痛苦。其他生活上的任何打击都能承受。”可是到了60岁时，他的眼睛失明了。这时他恍然大悟，原来失去眼睛也是可以承受的。人无论是生活的打击，还是天灾人祸的发生都可以承受。
28、首先，我想谈谈个人对读书的看法。当今社会，随着信息技术的飞速发展，声像资料使我们更加方便快捷形象地获取信息，但书籍的魅力相对而言一点也不逊色。一个发生在我身上的例子，刚上高中时读路遥的《平凡的世界》、《人生》等作品，真该用如痴如醉来形容，里边的场境描绘、人物心态描写是那么的传神，再加上曲折的故事情节，使我完全忘掉了现实世界。然而，前些天上网发现有这些小说的视频资料，就迫不及待地下载来看。本以为依靠先进的技术手段，一定能把作品的内容表现得更完整，但我一打开这些视频资料就失望了，影像节奏太快，把我当时花几天才看完的东西在几小时就表达完了，看后竟没任何感觉。回头想想，阅读的优点在于能够给读者想象的时间和空间，而这是声象资料所达不到的。所以我一直觉得阅读对人的影响是长久的、长时间不容易消失的，而声像资料对人的影响是短暂的、极易消失的。阅读对人的影响，不是立竿见影的，是不见其增日有所长的过程。看到现在市场上到处摆放着包装华丽的非常热销的功利性极强的书籍我都感到可悲，成功人士是靠看几本书看出来的吗?我们需要静下心来，多读书，形成自己的思想体系，进而应用于生活和工作的方方面面，不断使自己的思想丰富和完善，最终成为成功人士。
29、再看少平：孙少平上这学实在是太艰难了。象他这样八岁的后生，正是能吃能喝的年龄。可是他每顿饭只能啃两个高粱面馍。…现在这一点吃食只是不至于把人饿死罢了。家里能让他这样一个大后生不挣工分白吃饭，让他到县城来上高中，就实在不容易了。他现在除过深深地感激这些至亲至爱的人们，怎么再能对他们有任何额外的要求呢？
30、“在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。旁边有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了……”