1、我记得那美妙的一瞬,在我的面前出现了你,有如昙花一现的幻影,有如纯洁之美的精灵。
2、人生在世,应该这样,在芬芳别人的同时美丽自己。
3、2)我本是农家子弟,我本应该成为,迷雾退去的河岸上,年轻的乡村教师。——《诗人叶赛宁之七》(海子最浪漫的几句诗)。
4、上世纪八九十年代,我们省的诗歌大报《诗歌报》,是全国乃至世界华文诗刊最出色的一份纯文学报纸,一度发行量每期达十几万份。诗歌红火的光景,让我们这些文学小青年着了魔。爱诗写诗的人多,好诗出不来的也多。不单单是我们安徽的诗坛红红火火,全国的诗歌界也是一片繁荣,仿若走进中国新诗的鼎盛期。这一时期好诗人多,好诗也多。
5、我走到人类的尽头也有人类的气味——我还爱着。在人类尽头的悬崖上那第一句话是:一切都源于爱情。——海子《太阳·诗剧》(海子最浪漫的几句诗)。
6、◆从此再不提起过去,痛苦或幸福,生不带来,死不带去。《秋日黄昏》◆今天,我什么也不说,让别人去说。《新娘》
7、悲哀是爱情的证据。但是,深深的悲哀是判断力不足的证据。
8、我,停住了脚步。作为独立的歌者,这样的场面在梦中反复出现。然而,这猝然而至的黑暗,还是让脚下星罗棋布的小路,月下流金的麦田,铭记于心的村庄突然开始蒙眬,模糊,迅速消失。黑夜降临,一切变得神秘。
9、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》
10、你来人间一趟,你要看看太阳,和你的心上人,一起走在街上。
11、在什么河岸,你最寂寞,搬进了空荡的房屋,你最寂寞,点亮烛火。《夜晚亲爱的朋友》
12、最后说膨胀性。这一点是最潜在的,在海子后期诗歌中愈发明显,在长诗《太阳•七部书》中更被发挥到了极致。海子在文论《诗学:一份提纲》中明确说道:“出于某种巨大的元素对我的召唤,也是因为我有太多的话要说,这些原色和伟大材料的东西总会涨破我的诗歌外壳。”爱、死、黑暗、血、太阳、海洋、远方、火焰,这些宏大的“元意象”开始在海子后期抒情诗中大量侵入,由于这些事物所指无边,因此海子的语言开始急剧膨胀,由内部向外部,此时外部的抒情诗外壳已经随时面临被撑破的危险。从这一点看,我们也不难理解海子后来走上了狂飙突进的长诗创作道路,其后期诗作也有显著流露:
13、人生自是有情痴,此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》
14、海子,就是那个时代朦胧诗的一个标杆式诗人。是我们安徽怀宁人。他的诗,是一种浪漫精神的象征,他给我们展现了一个朗阔的远景,我们开始从当下的现实抬起头来,眺望远方。天空和大海的巨大背景,逐渐在我们身后展开。比如诗人的经典名作《面朝大海,春暖花开》,句句都令人惊艳:
15、今夜我不会遇见你,今夜我遇见了世上的一切,但不会遇见你。《情诗一束,山楂树》
16、我们最终都要远行,最终都要跟稚嫩的自己告别。——海子
17、当他们喝着大餐桌上的残酒时,也会立刻想起李白和苏东坡:他们以为这是诗人的狂野。
18、远方除了遥远一无所有,更远的地方,更加孤独,远方的幸福,是多少痛苦。《远方》
19、不要对挫折叹气,姑且把这一切看成是在你成大事之前,必须经受的准备工作。
20、如果不能带来麦粒,请对诚实的大地,保持缄默,和你那幽暗的本性。——《重建家园》
21、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的,但更痛苦的是,爱一个人,却永远都没勇气告诉他。
22、绘一场生死契阔的游戏,为我们的故事写一个结局。
23、影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态在控制-个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野.事业和成就,甚至一生。
24、把我们的故事刻在被风化的山墙上,路人看到的时候哭了。
25、一句无心的话也许会点燃纠纷,一句残酷的话也许会毁掉生命,一句及时的话也许会消释紧张,一句知心的话也许会愈合伤口.挽救他人。
26、"Ionlywishtofacethesea,withspringflowersblossoming.我只愿面朝大海,春暖花开。——海子《面朝大海》"
27、愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福。——《面朝大海,春暖花开》
28、今天也许有一万个活得富足的人敢于嘲笑海子:因为他们在小康的生活中,以为一次大众旅游就代表了“诗和远方”,以为拍几幅俗艳平庸的照片就找到了情调。他们并不知道,海子是爬火车到了青海和内蒙,他是揣着《圣经》走上了铁轨——这些行为可能有些狂野,但在一个平庸到极致的时代,你又有什么理由嘲笑他呢!
29、东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错!错!错!桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!
30、◆那秋风吹凉的地方那片我曾经吻过的地方------《给B的生日》◆远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无----《九月》◆有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌
31、 “中国诗歌就要有中国的成分,那么,中国元素就应该成为写诗的基础。
32、如果我中止诉说如果我意外的忘却了你——海子《七月的大海》
33、泉水白白流淌,花朵为谁开放。——《黎明(之》
34、像此刻的风,骤然吹起,我要抱着你,坐在酒杯中。《四行诗》
35、没有任何夜晚能使我沉睡,没有任何黎明能使我醒来。——《西藏》
36、诗歌这种文学形式,其本质特征仍为抒情,诗人的情往往寄托于景,即寓情于景、借景抒情。情景的表现力,或惟妙惟肖,或淋漓尽致,或是浪淘英雄的壮阔,或是春花秋月的婉柔,或是惊心动魄的嘶吼,或是沉闷致郁的喑哑,都离不开浇灌情感的芬芳,离不开孕育诗人的土壤。而这些,就如T.S.艾略特提到的:“这个历史的意识是对于永久的意识也是对于暂时的意识也是对于永久和暂时的合起来的意识。就是这个意识使一个作家成为传统性的。同时也就是这个意识使一个作家最敏锐地意识到自己在时间中的地位,自己和当代的关系。”(1)这么说似乎有些宏大了,但在笔者看来,是提醒着我们要对诗人的历史环境与时代关系进行调研,或者是对其生长的土壤,有所了解。
37、我为爱而忘情我为爱受折磨不论忘情还是折磨。
38、诗歌的春天在哪里?诗歌之乱象何时才能休止?你的诗歌,我的心殇。还是奉劝自己一句:不写诗不要紧,关键要学会做人!
39、我对你一见钟情。我所要求的全部就是给我一个机会,以赢取你的芳心。只要给我一个开始的机会,我将向你证明这是前世的安排,我俩的结合是冥冥之中的定数。
40、由此,我又想到了日前我发在一家微刊上的一组散文诗《走过四季,我等你》,这首诗,分为十二个章节,每个章节,都是一副独立的画,而每一个章节里每一个用句号隔开的每一小句子,也分别是一副小的画面。这样无数的相互内在关联的画面构建了这组诗,使这组散文诗含蓄唯美,音乐感强。创作这组诗,我用了近两个月的时间构思、成型、打磨,自认为比较不错了。推发后,获赞不少,好评如潮。有一位读者读后,感觉很好,按捺不住欣喜,写了一篇长长的诗评。这里截取一小段原诗关于春天的部分:
41、该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。《秋》
42、(3)周春泉:《清点傍晚的村庄》,第122页,长江文艺,20
43、于是:“慧”成了他的通行证,“诗”成了他的墓志铭。
44、天不老,情难绝;心似双丝网,中有千千结。张生《千秋岁》
45、天空上面是天空,道路前面还是道路。《四姐妹》
46、平生不会相思,才会相思,便害相思。徐再思《折桂令》
47、我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心--你不必讶异,更无须欢喜--在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮!
48、我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有——海子《以梦为马》
49、真正的爱,应该超越生命的长度.心灵的宽度.灵魂的深度。
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51、醉卧东床人未醒,梦入罗维纱帐轻,闻言南柯山林秀,倚杖扶篱寻幽径(南柯一梦)
52、10)你从远方来,我到远方去,遥远的路程经过这里,天空一无所有,为何给我安慰。——《黑夜的献诗(献给黑夜的女儿)》
53、占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘。
54、一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
55、君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。《孔雀东南飞》
56、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
57、云朵的门啊,请为幸福的人们打开,请为幸福,和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛,打开!——《诗人叶赛宁之
58、远方除了遥远一无所有,更远的地方,更加孤独,远方的幸福,是多少痛苦。《远方》
59、那么什么样的诗,才是一首好诗呢?在我看来,有四个基本要素:情感美、意境美、意蕴美、意象美。虽然文无定法,但诗歌,总得讲究语感和语境之美,含蓄而不晦涩,简约而不直白。而当下我们有些诗人,把诗歌写玄虚了,写成了空中楼阁,写成了让作者自己也不知所云的东西了。读者不喜欢了,厌恶了,干脆就说:读不懂。既给了诗作者一个高贵虚荣的台阶,也给读者自己讨厌这种文体找个谦逊的借口。这是诗人的悲哀,也是诗歌的伤痛。