1、贤俊 《七谏·沉江》：贤俊慕而自附兮。贤俊：贤能杰出之人才。
2、若华、古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?天问》：“羲和之未扬，若华何光?”
3、菀青 《九叹·忧苦》：菀彼青青。此处菀读作yù。当然，读成wǎn也很好听。
4、嘉志 《九叹·愍命》：昔皇考之嘉志兮。嘉志：美好的志向。
5、(08)、柔嘉：语出《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。
6、(03)、子佩：语出《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。
7、名字来源——(楚辞《九章·涉江》：“被明月兮佩宝璐”)，是音律好听的女孩名字。
8、静姝 静女其姝，俟我于城隅(《邶风·静女》)静女，贞静娴雅之女；姝，美好。(楚辞取名女)。
9、扬波 《九歌·少司命》：冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
10、陆离 斑陆离其上下。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语光怪陆离，意指色彩繁杂、变化多端。
11、恬雅：沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴·宋孝武帝大明七年》：“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。”
12、 这句的意思是；心意飞扬胸怀多宽畅。“扬”一般是指手向上挥舞，指高举上升之意，配上“飞”字，体现的是一种自由自在的态度，遨游天际的抱负；配上“浩”字，表现一种气势盛大，以及心情舒展的样子。这两个名字完美的将男孩的气质个性彰显出来，大气澎湃的感觉。
13、和铃、铃央 龙旂阳阳，和铃央央(《周颂·载见》)和与铃是两种铃铛，央央是和谐的铃声。
14、秉德 《九章·橘颂》：秉德无私，参天地兮。秉德：秉持道德。
15、(05)、维桢：语出《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系;桢：支柱，栋梁。
16、冬荣 《远游》：丽桂树之冬荣。冬荣：指桂树经冬不凋。
17、庆云 《九怀·思忠》：枉车登兮庆云。庆云：祥瑞之气，这里比喻尊贵显赫的地位。
18、妙仪 《九叹·远逝》：承皇考之妙仪。妙仪：美好的法则，高妙的法度。
19、出自《楚辞》：“采芳洲兮杜若”。「芳洲」一词原指芳草丛生的小洲，从单个字的意思上去考虑，而古人常以「芳」来表示正人君子所具备的美好品德。
20、所以，女性的地位占着半边天，意味深长。《关雎》这首诗对后世的影响很大，直到现在人们仍旧念念不忘“窈窕淑女”。
21、寓意：月明星稀，在意境中，月亮是美丽的，也是象征着梦幻的，充满神话色彩，在名字中，月明朗朗上口，更能够体现孩子的清明透彻感。
22、宜修 《九歌·湘君》：美要眇兮宜修。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……
23、雅歌：《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。”风雅的歌吟
24、余馨留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”
25、煦涵：意为滋润养育。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》：“菌蠢滋育，氤氲涵煦。
26、08——(琪华)，同“琪花”。指仙境中玉树的花。出自唐代曹唐《小游仙诗》之二：“万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。”
27、、信芳～情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“苟余情其信芳”。
28、宝璐 《九章·涉江》：被明月兮珮宝璐。宝璐：美玉。
29、依斐——《哀时命》：“云依斐而承宇”。依斐：形容云层堆垛的样子。
30、晴岚：晴日山中的雾气。语出：周邦彦《渡江云》：“晴岚低楚甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。”
31、灵雨——《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了
32、字解析：指仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。期待女孩拥有仁爱之心。
33、(09)、徽音：语出《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。
34、出自《楚辞·九章·抽思》“善不由外来兮，名不可以虚作。”一个人的善行是需要自己去修来的，而不是他人赠与的，一个人的名气是需要真实的，而不是弄虚作假就可以的。“来善”一名体现了父母对于孩子品行的一种重视。
35、洵美——《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
36、题主所问为诗经楚辞，小可就随意翻一翻找一些。大抵为男女通用，有些特别的会标注一下。
37、妙仪：《九叹·远逝》：“承皇考之妙仪”。妙仪：美好的法则，高妙的法度。
38、宛海、傲露、青珊、安梅、碧亦、绮柏、秋文、听海、之晴、灵曼、冰晴、碧秋、觅芙、易兰、芷珍、新柔、问柏、诗蓝、采白、雪双、凌珊、映双、孤云、白蓉、惜松、凝菡、听丝、语荷、以蕾、若荷、千雁、山霜、访旋、碧天、芷菱、白儿、新晴、若丝、雁卉、怜竹、含丹、如烟、水梦、幼蝶、宛灵、白雪、恨旋、冷波、靖容、雁曼、小枫、夜寒、又珊、绮天、平云、曼霜、夜香、水旋、向竹、冷柏、丹绿、乐梅、宛瑶、寄翠、巧文、元岚、芷曼、傲桃、静露、小旋、访柏、乐儿、慕春、映天、绿雁、妙春、春青、痴夏、寄槐、友芹、南寒、映薇、以珍、盼槐、新卉、翠萍、代菱、白山、芷松、灵桃、秋萱、巧寒、涵灵、亦桃、梦彤、迎夏、妙南、紫波、紫蕾、白儿、代竹、芷冬、之儿、灵珊、秋薇、迎蕊、晓阳、醉春、安翠、凌儿、诗文、以筠、以寒、访丝、念海、芷曼、迎柳、尔阳、春海、友夏、山亦、笑波、以夏、香蝶、冷南、怀山、怜梦、乐双、痴海、晓容、妙波、秋萱、寄蝶、问云、妙冬、乐凝、之枫、平秋、碧山、语瑶、惜薇、依烟、凌萱、冬卉、天菱、冬易、从之、如菡、凝珍、碧安、问雪、傲槐、凡青、寻风、凡玉、问玉、白丹、海波、芷真、忆柳、初梦、慕白、
39、悠柔、悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗，语语实际，了无滞色。其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。”
40、芳苓、香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选ⅳ枚乘》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
41、很多父母起名除了要考虑字词优美，发音顺口，还有配合孩子的八字起名，如果在诗经中选中了心仪的词语作为名字而孩子又需要配合五行，则可以把诗经中的字用同音字代替，比如说，女孩缺火但是又想利用“雨霏”这个词作为名字，那么可以改为“煜菲”。
42、国风里有周南和召南两部分，周是周公，召是召公，南则是指地理位置。在这个地方采集的诗分别收入周南和召南中。《关雎》是《诗经·国风·周南·》的第一首诗，讲得是夫妇人伦关系的重要性。诗经每一篇开头都有大序，每一首诗之前有小序，序的作用就是把诗的大意做个总括。