1、柏拉图的老师苏格拉底出生在一个普通的家庭里，他的父亲是一个雕刻工匠，而母亲是一个助产妇。柏拉图的老师苏格拉底出生在战争胜利的时刻，在伯利克里时代成长，他成长的环境给他获得自由辩论的思潮提供了有利的条件。
2、苏格拉底寻求事物的普遍定义，苏格拉底反对相对主义，认为事物的真理只有一个。但是对于事物的见解却不是唯一的，因为这会随着时间与地点的改变而改变；
3、这三位思想家可谓是古希腊文化中最耀眼的那颗明星，三人的理论思想一脉相承，学生在老师的思想基础上，推动了这些哲学问题的前进。他们的理论不仅让当时的希腊人们更多地思考人与自然的诸多问题，也留下许多哲学思考的理论成果，为人类哲学的发展奠定了基础。
4、在哲学方面，亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期，他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德文和英文。以后的希腊学者研究及推崇他的著作，拜占庭的学者也是如此。他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想家阿威罗伊，将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合成自身的思想体系。最有影响的犹太教思想家迈蒙尼德，用理性主义解释犹太教义，在调和科学、哲学和宗教方面取得了重大成就。
5、在这部重要著作中，孟德斯鸠先生与他的前辈们不同，他不纠缠于与假设的抽象状态中的人有关的形而上学的讨论，也不局限于在某些特殊的关系或境遇中考察某些国家的状况，他把世界各地的居民置于他们的实际状态和彼此可能发生的关系中进行观察。
6、亚里士多德(Aristotélēs，公元前384年~公元前322年3月7日)，古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、音乐、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。和柏拉图、苏格拉底(柏拉图的老师)一起被誉为西方哲学的奠基者。亚里士多德的著作是西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。
7、奥古斯丁，古代基督教主要作家之与中世纪的托马斯·阿奎那同为基督教神学的两大师。奥古斯丁以新柏拉图主义论证基督教教义，使哲学和神学调和一体，确立基督教哲学，也成为后来中世纪经院哲学的重要依据。
8、苏格拉底还强调灵魂不灭说，他明确的把灵魂与物质区分开来，强调这两者有着本质的不同，这为以后的唯心主义的发展奠定了基础；
9、作为西方文化的起源地——古希腊，也有闻名于世的三位老师，他们的思想也影响了西方几千年的发展。
10、比如人的理念，善的理念，它们是可以同时存在于不同的事物中，所以，亚里士多德认为，理念不是实体，这是一个清晰的结论。
11、苏格拉底Socrates(约公元前469年—约公元前399年)是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是柏拉图的老师，而柏拉图更是亚里士多德的老师。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。
12、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。——蔡元培
13、除了荷马之外，柏拉图也受到许多在他之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯提出的"和谐"概念，以及阿那克萨戈拉将心灵或理性作为判断任何事情正确性的根据;巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。
14、苏格拉底是柏拉图的师父，柏拉图是亚里士多德的师父。他们三人在古希腊文学、艺术、哲学领域做出的非凡贡献至今影响着世界范围内的文学艺术发展方向，并称为“希腊三贤”。
15、亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。
16、亚里士多德Aristotle(公元前384—公元前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
17、春生，夏长，秋收，冬藏，天之正也。——《鬼谷子·持枢》
18、不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书可以少走冤枉路。
19、无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人——《鬼谷子·谋篇》
20、(亚里士多德系列Ⅲ)为什么哲学的最高追求是“第一原因”？经验和知识的四个差异
21、当我们说“人是两足的动物”，如果把“两足的动物”看成是“人”的定义的话，那么我们实际上表达的不是两个概念之间的从属关系，不是“两足的动物”和“人”之间的一种抽象的关系，在首要和最简单的意义是上说，一个具体的人和其他动物的区别是：人有两条腿，这是人的特殊性或者独特性，也是人的本质。
22、公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》(The Republic)和《法律篇》中。
23、如果没有科举制度下对经史的严格训练，完全无法想象《历代刑法考》对中国历史上刑法所做的全面、系统、详实的梳理和考证。
24、柏拉图在《理想国》中提出过著名的“洞穴之喻”。被困囿于洞穴而不知外物的囚徒好比蒙昧的人类；囚徒若有幸走出洞穴，则类似于人通过教育获得启蒙；而哲学家，就如返回洞穴的自由人，以启蒙和解救陷于悲惨境地而不觉的人为其公民义务。
25、 亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。
26、所以亚里士多德说，当我们给一个事物下定义的时候，并不是表述概念之间的比较或者从属关系，而是在表述实体的本质。
27、 腓力于公元前三三六年被刺身亡。他的儿子、年仅二十岁的亚历山大即位为王。公元前三三四年，亚历山大率领马其顿军和希腊各邦的联军出征波斯。在不到十年的时间里，他打跨了号称百万的波斯大军，接着摧毁了古老的波斯帝国。一个空前庞大的亚历山大帝国——其领土西起希腊，东到印度河，南包埃及，北抵中亚——建立起来了。公元前三二三年，亚历山大病故。这个凭着武力征服建立起来的大帝国，经过混战，分裂成几个独立的王国。
28、本书继承与发扬了理性主义传统，以理性来批判一切；同时另一方面它又在一切真理都必然以矛盾的形式而呈现这一主导思想之下指出理性本身的内在矛盾及其界限，并以他所特有的那种揭示矛盾的方法即所谓“帕斯卡尔方法”。
29、除了荷马之外，柏拉图也受到许多在他之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉将心灵或理性作为判断任何事情正确性的根据。
30、 亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
31、对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。
32、沈家本近10年的修律历程，正是中国法律制度由传统向现代转变的关键时期，它向我们清晰地展示了法律制度变革的基本轮廓和走向∶始则删订旧律，继则折衷新旧，终于创制新律，而贯穿期间的乃是由重入轻、由旧入新、由中入西的基本理念和原则。
33、柏拉图(Plato，约公元前426年—公元前347年)，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他的老师是苏格拉底。
34、 亚里士多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。
35、投稿邮箱：1912517596qq.com
36、柏拉图式的爱情是美的，有很多电影在此基础上(特别是《会饮篇》)成为经典，比如《魂断威尼斯》，《莫里斯》...这些电影好像都和同性有关，但的确这是在同性基础上成立的爱情。但是在现代，我们兴许可以把它的界限扩宽来。柏拉图式的爱情也许是让现代人对于爱情的追求模糊了性别的界限，更多的是追求精神上的合拍。毕竟现在是一个物质丰足的时代，人们对于精神的追求变更多了。两个人在一起，并不仅仅是要为了柴米油盐而发愁，凑合着度过时光。我们可能更愿意互相聊一聊，今天阅读中所获得的感悟，一起谈一谈自己喜欢的乐曲，坐在落日余晖的窗前欣赏美景，两个人亦是互相欣赏的。
37、关于唯名论和唯实论的具体内容，可以翻看我之前奥卡姆系列的内容。
38、(亚里士多德系列10)亚里士多德的30个哲学概念都有哪些？
39、另外，实体是独特的，不是普遍的，亚里士多德说，实体不属于除了它自身和拥有它的事物之外的其他事物。比如苏格拉底和柏拉图是两个不同的实体，它们分别只拥有自身，苏格拉底这个实体不属于柏拉图这个实体。但“理念”不一样，理念是普遍的，是事物共同的东西。
40、好了，这一卷的核心内容就介绍到这里，在这一卷中，亚里士多德分别论述了存在、定义、本质、名称和实体的关系，提出了和老师柏拉图完全不一样的本体论思想，内容有点抽象，大家可以多看几次，需要文稿可以私信我。我们下一期内容见。
41、(1)理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；
42、本期尚书，浙江大学马克思主义学院的吴旭平老师将带我们共读《理想国》，一探书籍背后柏拉图的精神世界。
43、有关形而上学和哲学，亚里士多德将之定义为“对无形事物的认知”，并称之为“第一哲学”、“理论的科学”、或称为“在最高抽象层次的事物”。而逻辑(或称为“分析”)则被亚里士多德视为是学习哲学的基本阶段，也因此亚里士多德的哲学可以被分为：
44、——罗伯特·厄尔甘 《从文艺复兴到滑铁卢的欧洲》
45、其次，亚里士多德还详细讨论了，存在、定义、本质、准则和实体的关系，进一步阐述了实体和理念的差异。
46、我花了很长时间在巴黎和几个省研究政府留下的档案。
47、 从教十年，培养清华北大学生200余人，国际奥赛、亚洲奥赛、国家奥赛金牌十余名
48、“我们认为，苏格拉底，你如果实行意中所图的事，便无所逃于这几层罪责，你的罪名不轻于，实际上重于所有雅典人。”
49、正是因为有苏格拉底这个实体，所以，我们才有苏格拉底的存在。存在有很多的含义，对于一个事物来说，和实体相关的属性也都是一种存在，颜色的存在、味道、形状大小等等都是存在，但实体才是存在的第一原因，这是存在和实体的关系。
50、亚里士多德将他的哲学定义为一种“原因”，宣称他的哲学是“研究真实宇宙原因的科学”。柏拉图则是将他的哲学定义为“理念的科学”，理念指的是所有现象的基础原理。师徒两人都认为哲学是研究宇宙的科学，不过，亚里士多德是透过研究各种特定事物的实质来研究宇宙，而柏拉图则认为宇宙与其他特定事物都没有相连，在柏拉图来看那些事物都只是宇宙竖立的样本或模型罢了。
51、－ZJUTV｜尚书：柏拉图和他的《理想国》－
52、古希腊三哲(三贤)：苏格拉底，柏拉图，亚里士多德。三者之间的关系：师徒孙，苏格拉底不仅是柏拉图的老师也是挚友，柏拉图是亚里士多德的老师和朋友，曾经有一句名言就是亚里士多德所说“吾爱吾师，吾更爱真理”。
53、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大；
54、接下来，我们看看定义、本质和实体的关系，当我们问“一个事物到底是什么”的时候，我们需要给一个事物下定义，定义是为了表达这个事物的本质。而定义和本质显然是针对实体的，而不是存在。亚里士多德说，定义和本质在首要和简单的意义上是属于实体的，这个是一个非常关键的结论。