1、出自：西汉司马迁的《史记·货殖列传第六十九》：“谚曰：‘千金之子，不死於市。’此非空言也。故曰：‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’”
2、如果你想沉下心，听听这些人的故事，那这是一部还不错的剧，也许能敲开你坚硬的外壳，也许能粘合你破碎的内核。
3、她是中国女权和女学思想的倡导者，第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。(芸芸众生上一句是什么)。
4、要珍惜朋友之间的缘分，因为芸芸众生中，只有朋友最“气味相投”。“患难与共风雨同舟”，真正的朋友，是不是亲人，却胜似血亲!
5、如果有其他的出路，他还会冒着风险去当药贩子吗？而如果有更好的依靠，这些病人的选择，还会不会是药贩子？
6、10)我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸。
7、地球上的芸芸众生，从藻类到大象，其氨基酸都是由左旋氨基酸构成的，而基因组则是由右旋核酸构成的。
8、自己太单情，就不要去怪别人，只有感觉到生命的脆弱才会去想要珍惜每一个人，每一件事，可是我不是独一无二没有出众的才华，只是芸芸众生，我要做的就是珍惜你，珍惜身边的事，我不会再去问为什么，因为没有人会给我解释为什么，我只有去努力做到最好就可以了，共勉，致相识的你。
9、我们都只是芸芸众生中渺小的一员，依靠彼此的联系，找寻生命更深层的意义。
10、艺人分几类，相隔种种。一是普通艺人，有一技之长，凭能耐吃饭。一是名演员，知名度高，但不代表艺术高。
11、14)在芸芸众生中虽然只是普通一员，但是我们应该尽的义务和责任都是一样的。
12、2)在中国的共产d员大家庭中，就算是芸芸众生中的一员那也会是很优秀的。
13、你呢？你为什么爱上这个人？你那句话有多长？又或者有多短？
14、诚然，人若没有了痴念，就等于没有了人生的乐趣，没有了对世间的各种爱好，那这个人是不是太没有意思了呢。“星光不问赶路人，岁月不负有心人”诗的后两句，意境也递进不少，充满了深刻的哲理和禅意，也给予了人们正能量的激励，这两句的意思可以这样理解，也是抛砖引玉了：
15、它不发生在战场上，也不在特效、视效上，它发生在我们的内心
16、思慧，跳钢管舞受了多少委屈？思慧在男经理跳舞的时候，大喊脱掉脱掉全脱掉的时候，一个“脱”字，由此可见，她平时所受的委屈，轻慢，调戏与不公。
17、看过了太多虚假，逻辑混乱的烂片，我不是药神很真实，很感人，很戳心。《我不是药神》里，没有好人坏人，正派反派，只有众生，而众生皆苦。
18、世上芸芸众生，有几个人是叫人一见倾心，又有几个人，会得出人头地。其实做普通人最开心。没有侈望，顺其自然，尽其本步而游于自得之场。
19、罗曼罗兰说过，世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。这句话用在此处似乎也适宜。
20、星星不会过问赶路的人，点点疏离灯光之下，路人辛苦地赶路，没有人陪伴，没有人相问，但这是人们在寂寞人生旅途中的坚守，是陌陌红尘中的执著。正因有了这份执著与坚守，人们才会有所得，才不会被岁月所辜负。
21、芸芸众生,或许你只是沧海一粟，下一句是：绶竟童子,翻韩吾向谁少微立浆
22、沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知，真诚对朋友，坦然对人生，希望我们能成为知己朋友。
23、所以，《法华经》是一乘的成佛之法，天台宗也好，各种宗派也好，都去遵循《法华经》。五千增上慢者退席，他不愿意听，因为他没有耐心，他不愿意发大心，他不愿意利益众生，考虑的都是自私自利。于是佛乃宣示唯以一大事因缘出现于世，开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见。入佛知见，就是不可得。不可得，不是断灭，是在可得中去完成一种升华、超越、转化的过程。所以《妙法莲华经》说：“吾从成佛以来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便，引导众生，令离所执。”各种各样的方式方法告诉你，不要去上当，不要去受骗。当然你还是要负责，但是还要圆融，否则你就会痛苦；你不负责任了，你就等于没有道德。所以，佛教徒其实是要遵守社会法律的，遵守社会公德的，遵守佛教的三皈依的。没有这三点，你就不是一个真正合格的佛教徒。
24、在我前后左右的观众哭得不成样的时候，她又加了一句：“你就能保证自己这辈子不得病？”
25、《芸芸众生》这种类型的影视剧，非常鲜明是由人物驱动的。作为观众，需要和讲述故事的剧中人产生情感联系，理解他们所处的境地，或者想起自己的曾经，然后才能感同身受。所以它并不适合浮躁的观剧者，尽管披着科幻的标签，也并不适合追求快节奏、华丽视觉效果的观众。
26、24)每个从芸芸众生中脱颖而出的人都接受过两种教育：第一种是得自他的老师;第二种，乃是更私人并且更重要的，得自他自己。
27、光绪三十一年秋瑾从日本归国。春夏间，经徐锡麟介绍加入光复会。七月，再赴日本，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人，翌年归国，在上海创办中国公学。不久，任教于浔溪女校。
28、在她家乡，她很了不起。可是搬到纽约后，她就不过是芸芸众生之一了。
29、这既有自觉彻悟的禅意，又有蓦然回头的混沌，这就是修行之人的困扰吧。去留之间，摇摆不定，佛性与人性在戮力交织和纠结着，人的此类纠结并不少吧。
30、“忍死须臾待杜根”是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。通过运用张俭的典故，以邓太后影射慈禧，事体如出一辙，既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥，也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说，戊戌维新运动虽然眼下遭到重创，但作为锐意除旧布新的志士仁人，应该志存高远，忍死求生。等待时机，以期再展宏图。
31、17)在芸芸众生中,要找一个终身伴侣,实在不容易。
32、同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人决别，声明脱离家庭关系。是年十二月(1907年1月)，《中国女报》创刊。秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权，宣传革命。旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会d，计划响应萍浏醴起义，未果。
33、老吕，因为吃不起药病情恶化，半夜爬起来寻死，看见睡在太太身边的女儿，死人似的眼睛忽然被点亮了。他对程勇说过，查出患病的时候，太太已经怀孕5个月，他天天想着自杀，孩子生下来，小手握着他，他忽然特别想活，再也不想死了。
34、在芸芸众生中,要找一个终身伴侣,实在不容易。
35、前两句与后两句，在目标表达上是割裂开来的，但诗中”青灯“、“归客”、“浊酒”、“风尘”等，却给我们展示了一幅风尘虽满面，但岁月可回首的美好意境。总结综上所述，这几句耐人寻味的诗既揭示了普遍的人性，又直击了人们的魂灵，让人们豁然释怀，也给予了人们正能量的人生追求，确实是人生座右铭的佳句。
36、26)世上芸芸众生，有几个人是叫人一见倾心，又有几个人，会得出人头地。其实做普通人最开心。没有侈望，顺其自然，尽其本步而游于自得之场。
37、疾病、死亡、自卑、焦虑、悔恨、不被爱、被忽视、被抛弃、被遗忘……每个人审视自己的时候，是否都能看见相似的经历，雷同的过往？
38、22)平凡是人生的常态，大千世界、芸芸众生、成就非凡、出类拔萃、彪柄史册的人是少数，大奸大恶、民怨沸腾、遗臭万年的人也是少数。处于大千世界，人们大多岗位平凡、角色普通、生活平淡，可谓每天“为了生活而奔波、奋斗”。面对考学、升职、岗变、恋爱、婚姻、荣誉、挫折……凡此种种，感受着百味人生的喜怒哀乐。
39、"杀狗敬观音"，告诫人们:狗是人类忠诚卫士，看家护院，尽心尽力，和主人肝胆相照，可以说，忠心耿耿。把自己亲密的伙伴杀戮，还去供奉观音，从这个行为举止来看，你就是口是心非之人，是心怀叵测之人。怎么下得手，又于心何忍？烧香拜佛看人心，并不是让你大开杀戒去敬佛祖，天道酬勤，厚德载物，宅心仁厚才行。杀狗敬观音，心意何为？岂不是背道而驰。是在宣誓你本能，让佛祖又怎么听信你花言巧语之心。
40、茫茫人海中，与一个人能够萍水相逢，再擦肩而过，也是一种难得的缘分。
41、要不改变自己满足这个小社会，要不去寻找适合自己的位子，可是领导如今可遇不可求了，茫茫人海，芸芸众生，希望渺茫，唯有怀念回忆思念聊以慰藉。
42、可是人处在社会最底层的时候，活着就已经拼尽全力，还奢求这条烂命对谁有用？
43、在西方人看来，上帝给予世界光明，并且监督着世间的一切，芸芸众生都是在上帝的眼皮底下生活。