1、我是505班的吴悠。书是我最亲密的成长伙伴，从我会讲话开始，我便迷上了它。通过大量阅读，我脑海中有了许多丰富的词汇和优美的句子，在写作的时候文思泉涌。
2、回想起件件往事，才发现，我的那段记忆已经和它分不开了，又想起后来对它的冷漠，心底是那样愧疚。慢慢地，我越来越感到，养这只老兔子，是我的幸运和幸福。可是，老兔子，你也是这样认为的吗？
3、 《大雁归来》是篇科学文艺散文。初读时，便被作者生动的笔墨所吸引。文章字里行间充盈着最大雁的喜爱。在我看来那是一种美，一种自然的美，无需过多的点缀。
4、尝过之后便帮姥姥将饭菜都摆在桌，一桌子人围着一桌美食坐在一起，热热闹闹，欢声笑语不断。我吃着冬瓜排骨，看着一桌子的人，只觉得无比的充盈踏实。因为我知道，不论怎样，这群人，这桌菜，会一直在这里等我回来。(结尾点题，升华主旨，由冬瓜排骨引出的爱与勇敢，让人感动)
5、在我爸爸小时候，平时很少能吃到肉。不过，不管怎样，每到除夕，爷爷必定会变戏法一样地烧一碗红烧肉。每次烧肉，爸爸他们三兄弟都会围着灶台，等肉上桌。为避免兄弟间抢肉大战，爷爷总要将肉分成三份，每人一份。每次烧完红烧肉，一阵水雾夹杂着香气，充满整个房间。
6、 在这禅意中，昔日的“花和尚”终于修成正果。殿内，角落里仿佛放着行者武松的两口戒刀。“烂银似”的颜色，射出逼人的寒光，也泛着南征北战时挥之不去的隐隐血腥。但，刀的主人，武行者，一位英雄，也是一个杀戮者，早已在“今日方知我是我”的震撼中看破了红尘，用一条胳膊的代价完成了转变。六和禅寺是他身体的寄居之地，更是他心灵的安放之所。一个是天孤星，一生大节无碍，可惜高处不胜寒，接近耿直的性子自然不被大众太认可，连梁山人也是三分惧他，注定孤单；一个是天伤星，杀人无数，人生颇富传奇，却伤人太多，于是天也伤了他。这些遗憾将会成为人们茶余饭后谈古论今时的叹息，但他们身上所体现的讲义气、重友情、打抱不平的性格特点，恰恰也折射了出中华民族富有正义感、不畏强暴、不避危难的坚毅精神。(读书破万卷下笔如有神的作者是谁)。
7、此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
8、 在这生活中也一样，如果我们从不独立，那么自己在上了大学怎么办？不可能让自己的父母在那儿管你，独立其实很好，比如你可以自己为家人做一顿丰盛的晚餐，比如自己打扫自己的房间。这些都是独立。
9、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
10、今年，因为吃草吃坏了肚子，老兔子死了，它在我家活了七年半。那天的情形我记得很清楚，早上出了门，看见它没有挤过来向我讨好，我有些诧异。我蹲下来，用一根手指碰了碰它的身体，不是温温热热的，而是冰冷的，像块石头。它死了，它居然死了！悲伤突如其来！那天，我不知道自己是怎样去上学的。
11、终于盼来了一年中最豪华的盛宴，有鱼、牛肉、羊肉……怎么没见红烧肉？原来是爷爷怕肉凉了影响口感，所以每年都将它做为最后一道压轴菜端出来。这时，只见爷爷从外面将一大碗红烧肉端了进来，这肉看起来晶莹剔透，土黄色的皮，酒红色的肉，无比丰满，仿佛轻轻一挤，就会喷出汁水。肉底下配着深棕色的酱汁，上面洒着白绿相间的葱花，搭配得十分漂亮。我急切地夹了一块红烧肉放进嘴里，松软的肉，入口即化，甘醇中和着香甜，肥而不腻。吃完后，我还意犹未尽地舔了舔嘴唇。“真好吃！”我赞叹道。
12、纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
13、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
14、“书读百遍，其义自见”这句话的作者是裴松之。
15、 书中，林爷爷对“清欢”最简单的解释是清醒的欢畅，且不说欢畅，“清醒”这一点，就很少有人能做到，像陀螺一样高速旋转，谁都不能保持绝对清醒而欢畅。对我们来说便是“娱乐”、打游戏、刷视频，无一不含着一个“快”意，但欢畅又绝不是快，所以，我想，能享受“清欢”的人心中定是慢的——慢中有序，序里悟乐。
16、这首诗是杜甫写给尚书省左丞韦济的，韦济很赏识杜甫的才能，但却没有提供实际的帮助，所以落榜的杜甫打算最后一搏，写下这首诗给他，看看能否获得提拔，并表示如果找不到出路，便决心离京。
17、车子在转过七十二道弯后终于到达了天池，刚一下车，就感到一股寒气在浓厚的雾气中扑面而来，我忍不住打了个哆嗦。然而祸不单行，没等我们稍微适应过来，雨来了。寒风夹杂着雨点，一阵紧似一阵，让人似乎身在寒冬。商店里的棉衣被一抢而空，风雨迅速带走我身体的温度，才一会儿工夫，我就手脚冰凉了。
18、窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
19、诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
20、 一滴泪落到纸页上，迅速散开形成一个圆圈。我为韩新月的命运报不平，为她与楚老师的曲折爱情而感到惋惜，为……。这部书里承载了太多太多的不公，人性的善恶如同画卷一样慢慢地展现在我的眼前。
21、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
22、根据实际需要，选出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。
23、翻开百年史册，我的思绪追随着中国共产d历史的脚步，我的笔墨慢慢流淌，心灵在岁月中慢慢沉淀。一代一代共产d员用生命与鲜血筑起中国龙的脊梁，用顽强与拼搏雕琢龙图腾的精神：这是中国共产d，用奋斗足迹写下的历史。
24、想要到达远方、攀上高峰，仅仅依靠人的两脚与双手并不足够，更要拥有高远的志向与坚定的意志，人才得以迈向成功。
25、 书可以记录生活中的点点滴滴，也可以是一个时代的形象。余华的作品有一种令人折服的魅力。
26、所谓：“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大学，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。
27、其实“下笔如有神”的前提是“读书破万卷”，而“读书破万卷”必须得做到三点：一要“读”，二要“破”，三要达到“万卷”。能否做到“下笔如有神”的最关键在于“破”。也就是要把书读懂、读透，这样读到一定的数量之后，就会由量变到质变，进而便会写了。这也充分说明了读书对写作有很大的促进作用。“读万卷书，行万里路。”读书还要与实践联系起来，学以致用。
28、故事讲完了。单说故事中的老他之所以撕书，是因为他曲解了老师的意思。老师说的“读书破万卷，下笔如有神”出自于唐朝大诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》，老师是想让他博览群书，把书读透，这样写起文章来才会得心应手。然而老二没明白，以为“破万卷”就是撕破万卷书，于是才有了愚蠢可笑的举动。
29、主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
30、2：回答你的问题;(这句话受的就是他自己，这是他自己的一场自白，主人公就是杜甫本人喽！)
31、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
32、 说到理论与实践相结合，曾国藩也有一副写得很好，“读书要在存心久，力耕不受众人怜”，“存心”就是“切己体察”，“存心久”就是“反复切己体察”。经典之所以能流传下来，就是因为一代代人“反复切己体察”后感觉它说得太有道理了。
33、对于专门从事学术研究的人来说，这个阅读量是远远不够的。因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸中有本”。
34、 哦！这就是书香：一种无色无味的指引，不知不觉的启蒙。
35、 现在，我们的生活节奏快到“一日千里”，如果能慢一点儿，再慢一点儿，或许生活中许多乐趣都能翩然而现。
36、 《黄昏里的男孩》是一部小说，虽然说是虚构的，但却形象具体的写出了80年代的社会生活现实。
37、虽然从逻辑因果上来看，未必读的越多就写的越好，但不可否认的是，一般写作较好的人他的.阅读量一定不会少，而且所涉猎的文章范畴也会比一般读书人要广泛。也就是说，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。一般情况下每个人希望自己能写出一手好文章。我认为不管你是否想成为一个作家还是仅仅想能够写一点随笔，亦或是只是在网络上开一个博客，抒发一下自己生活中的真情实感，那么你所写出来的东西做为一种文字载体，必然要经过你的读者的阅读，产生情感共鸣，这样，你的写作才有意义。但内容空洞的东西并不容易被别人接受，而要想让自己的作品能够走出自己的内心世界，那么阅读必不可少——因为阅读能够提升你的文化积淀，扩展你的视野，给你更多的对生活的感悟能力。
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