1、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家
2、君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。
3、济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰："我富者也，能救我，予尔百金！"渔者载而登陆，则予十金。
4、 圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》
5、●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。
6、纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。
7、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。
8、欺诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。信达于诚，方能勤政。
9、 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
10、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
11、西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。
12、《侠客行》——唐代李白 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 译文：三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。
13、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。
14、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。君子以言有物，而行有恒。
15、孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？
16、人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家
17、《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。君子养心，莫善于诚。
18、手不知不觉伸向英语书，猛然间，我仿佛看见几只眼睛在瞪着我，连忙缩回手。又望了望墙上的时钟，只剩下五分钟了！抬头看了看老师和周围的同学，还好没人注意，再不抄就来不及了！像下了决心似的，再次把手伸向英语书。也许是因为做贼心虚，那本英语书竟是那么的沉重，居然无法移动它分毫。不管怎样守住了宝贵的一样东西——诚信。
19、赏析：前四句“中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存”，主要表现的是诗人在这之前的胸襟怀抱。
20、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
21、 真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。
22、●山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
23、译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
24、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
25、西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。
26、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
27、 人之生也直，心直则身直，可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》
28、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
29、全诗描述了魏征献计唐高祖，自告奋勇招降李密旧部。其间路途艰险，但魏征报唐高祖知遇之恩的心更切。
30、明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
31、●刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。
32、瓜田不纳履,李下不整冠。”-----《乐府诗集》
33、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。
34、(释义)人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。
35、渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。