1、出自《孟子·尽心上》。自己不如别人，还不惭愧，怎么能够比得上人家呢？(孟子最霸气的十句话)。
2、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。
3、(感悟)虽有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是萤虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
4、还有一段话不知出处:朕统六国，天下归筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！
5、选自《孟子·公孙丑下》曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?吾何为不豫哉?”
6、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》
7、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
8、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
9、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。
10、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
11、汉武帝很喜欢这个霍去病名将，曾下令给他建造府第，但霍去病却拒绝了。他说：“匈奴未灭，何以家为？”这句洋溢着爱国激情的名言，世世代代激励着后人。元狩六年(前117)，年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己将来的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓，用以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。
12、出自《孟子》里的一句话，意为：如果想使天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？孟子这句话，大有孔子所说“天生德于予，桓魋其如子何？”的味道。其底蕴是一种“以天下为己任”的社会责任感和使命感。当然，要说狂妄，伟大的人物从内心来说总是那么一点点的。
13、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
14、《三国演义》中魏武帝曹操所言。其实三国志中原话是“宁我负人，毋人负我”。背景是当时的曹操被通缉追杀，再加上曹操生性多疑，担心别人谋害他是很正常的，罗贯中加了天下两个字，语意一下就变了。历史上对曹操这个奸雄评价也一直褒贬不譬如毛主席就十分欣赏曹操!没有黑。
15、候选：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
16、 孟子：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
17、“量小非君子，德高乃丈夫”。只要你志向坚定，心无旁骛，不乱阵脚，就定能不忘初心，不负平生！
18、这里表示关羽认为颜良的实力不值一提，和己对阵无异于将草标插在自己的头上，胜负已定，只是贩卖自己的性命罢了。
19、释义：上天还没有平定天下的意思，如果想平定天下，当今这个世界，除了我还有谁呢！儒家认为人生的轨迹应该是，修齐治平，修身齐家是治国平天下的准备工作，面对治国平天下这样的艰巨任务，没有“舍我其谁”的勇气和担当，恐怕很难有所作为。孟子这句话是相当霸气的，但也是至理名言。
20、做到这样，天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。
21、反复诵读这一句话，有没有豪气满满，民族自豪感爆棚的赶脚啊！
22、在孔子之后，最有影响力的儒家学者，就是孟子。
23、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》
24、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
25、据说这句话当时的语境是：当日霍去病大胜归来，汉武帝要为他建造华屋高舍，霍去病坚辞不就，曰：匈奴未灭，何以家为？汉武帝大为感动。
26、 1898年9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”。试想，“我自横刀，肝胆昆仑”，这所表达的是何等的慷慨和悲壮！
27、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
28、1944年9月16日，蒋介石在国民参政会即席演讲，提出“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的口号。
29、认为平治天下的任务只有他可以完成，说：夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？老天只是没想要平治天下，若有这个想法，当今世上，除了我能担此大任，还能有谁？
30、候选：“为什么我的眼中总是常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉。”
31、出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书，是表明击退北匈奴郅支单于的功绩 。陈汤少年时喜欢读书，作文思路开阔，但因家庭贫困，有时靠乞讨度日，所以陈汤不为乡里看重。西汉元帝时，他任西域副校尉，曾和西域都护甘延寿一起出奇兵攻杀与西汉王朝对抗的匈奴郅支单于，为安定边疆做出了巨大贡献。
32、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
33、因为他们的行事不是靠仁政，而是凭武力，因此被儒家称为“霸道”，与“王道”相对立。
34、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
35、出自《孟子·公孙丑下》。如果想要使得天下天平，当今天下，除了我还有谁呢？
36、陈胜(?-前208)，字涉，楚国阳城县(今河南登封东南)人。秦朝末年反秦义军的首领之与吴广一同在大泽乡(今安徽宿州西南)率众起兵，成为反秦义军的先驱;不久后在陈郡称王，建立张楚政权。
37、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
38、语出汉朝名将霍去病，他是名将卫青的外甥，任大司马骠骑将军。好骑射，善于长途奔袭。霍去病多次率军与匈奴交战，在他的带领下，匈奴被汉军杀得节节败退，霍去病也青史留名，留下了“封狼居胥”的佳话。
39、语出《宋史·王安石列传》。天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。为了推行自己的改革主张，他强调要在思想上破除当时人的守旧心理。
40、语出汉高祖刘邦，可以说刘邦的天下就是手下的一帮能臣武将给打下来的，韩信，张良，萧何，哪个不如雷贯耳?
41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
42、语出《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
43、(感悟)生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。
44、秦始皇南巡，仪仗万千威风凛凛，路人纷纷低头避让。唯项羽抬头，直视圣驾，叔父怕他闹事，拉他低头，同时对他说：“大丈夫生当如此(大丈夫活着就该这样)。”项羽说：“彼可取而代之也。(我可取而代之)”从小就有霸王之气眼馋是人类心理的共性，相信当时还有许多人有类似的想法或许也说过类似的nb话，但只有这两句流下来了，因为他俩这样去做了，并且做到了，这就是豪言壮语和吹nb的区别。
45、候选：“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
46、(感悟)不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
47、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
48、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
49、语出汉朝名将霍去病，名将卫青的外甥，任大司马骠骑将军。好骑射，善于长途奔袭。霍去病多次率军与匈奴交战，在他的带领下，匈奴被汉军杀得节节败退，霍去病也留下了“封狼居胥”的佳话。
50、不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。
51、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
52、在孔子之后，最有影响力的儒家学者，就是孟子。
53、出自《孟子·梁惠王下》。国君会以天下人民的快乐，当做自己的快乐。百姓也会以国君的快乐当做自己的快乐。君主将自己的忧患，当做自己的忧患，臣民也会将国君的忧患，当做自己的忧患。
54、语出战国楚国屈原代表作品《离骚》，大概意思就是，这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。温总理在2010年中外记者见面会上开场白中这句话，强调“我将以此明志，做好今后三年的工作”。
55、(译文)尊敬自己的老人，就把这种尊敬推及别人有老人；爱护自己的孩子，也把这种爱护推及别人的孩子。做到这样，天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。
56、(译文)人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。
57、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
58、曹操在煮酒论英雄时对刘备说的话。就是说，在曹操的眼里，当时能够成为天下英雄的人物里，只有曹操自己和刘备而已，其他的人能力都不及。曹操的这番话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩。
59、大明276年,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷!壮哉我汉族最后一王朝!
60、孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。
61、(感悟)国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。
62、(译文)所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦。
63、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
64、(感悟)不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
65、东汉末年，黄巾军歌名口号。“苍天”指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，“黄天”是指黄巾起义军。在那个以天为绝对权威，神圣崇拜的年代，能吼出“苍天已死”这种口号。是多么的一种蔑视权威的霸气。
66、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》
67、原文：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎?”