1、朕今所好者，惟有尧舜之道，周孔之教。以为如鸟有翼，如鱼依水。失之必死，不可暂无耳。——唐太宗
2、本来这文化教育是被贵族阶级所垄断的，现在孔子将它普及给一般人，这就是我们常说的“有教无类”。
3、鲁定公九年，51岁的孔子仕鲁，最开始做中都这个地方的宰，大概相当于现在的首都市长。
4、小孩笑道：“啊，您又嫌多，那太阳只有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，什么时候离我们近?什么时候离我们远?”
5、其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
6、公元前515年，齐国的大夫想加害孔子，孔子回到鲁国。
7、《孔子的故事》是了解孔子和中国传统文化的入门之书，入选《教育部基础教育课程教材发展中心中小学生阅读指导目录》(2020年版)。(孔子的一生著名的故事)。
8、“仁”的最初含义是指人与人的一种亲善关系。
9、孔子所提倡的“爱人”的主体，包括一切人，上至贵族君王，下至黎民百姓，都要爱他人，行忠恕，没有人可以逃避这项义务，对于君王来说，这项义务比他人要重大得多，因为君王的“爱”还应及于所有的臣民。
10、鲁定公十四年(公元前496年)，孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世，孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。
11、孔子师徒当年晒书的山就在今问津书院的后边，山势平坦，有茂林修竹，茵茵庄稼，被称之为晒书山。孔子当年坐过的那块长石被称为“坐石”，周边还有后来他们驻足讲学时供研墨行文之用的墨池、砚石。墨池即离坐石不远处的小溪，溪边石黝如墨，故名墨池。临池石刻上刻有“墨池”两字，尽管年代久远，仍依稀可辨。池边一石，形如砚台，如天作之合。每遇天气变化，即有“墨水”浸出，池水久旱不涸。
12、据钱穆《论语新解》注：“长沮、桀溺两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。桀，健义，亦高大义。一人颀然而长，一人高大而健。”
13、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
14、孔子年老时，开始周游列国。在他六十四岁那年，来到了楚国的叶邑(今河南叶县附近)。
15、卫灵公提供孔子与仕鲁时同等的俸禄。居住一段时间后，遭人诬谄而离开。(孔子的一生著名的故事)。
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17、公元前518年，南宫敬叔学礼于孔子。孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃，问乐于苌弘。
18、公元前487年，吴国讨伐鲁国战败，孔子弟子有若参战有功。
19、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
20、东方找到一位智者。我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，孔子的书中全部是最纯洁的道德，在这个地球上最幸福的、最值得尊敬的时代，就是人们尊从孔子法规的时代，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。——法国学者伏尔泰
21、第四年，为巩固鲁国中央政府的权力，削弱三桓的势力，孔子采取了堕三都的措施，欲拆毁三桓都城的城防。三桓中，孟孙氏和叔孙氏为削弱家臣的势力，支持堕都。两家堕都后，三桓中的孟孙氏的家臣公敛处父拒绝堕都，并得到孟孙氏的暗中支持。堕三都的`重大行动半途而废。
22、公元前550年前，孔子的父母(66岁的著名勇士“叔梁纥”和16岁的纯情少女“颜征在”)相爱，他们冲破礼法的种种制约勇敢地结合在一起。由于他们的结合不符合礼法，故称“野合”。
23、孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”
24、在宋国的几年间，孔子勤奋好学，沐浴着祖先的遗风，感受着民族历史上不可磨灭的殷商文明，并且和宋国的一个女子结了婚。
25、若能进入深里，得其知识，晓其义理，获其智慧，养其情性，便能好学且乐学，能精进且不能自已了。
26、孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。
27、59岁时，孔子见不能得到重用，又离开鲁国，再次来到卫国。孔子与卫灵公政见不只好离开卫国西行，经过曹国到达宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害于孔子，孔子微服而逃。
28、公元前549年，孔子3岁时，父亲病逝，生母被逐，于是带孔子庶兄与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。
29、孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。
30、 本书亲切、详实地表述了孔子的为人处世之道，让人觉得圣人之道，是完全可以学习、实践的。
31、西历十八世纪，法国伟大的启蒙思想家伏尔泰膜拜他，从他那里获取思想的力量；
32、孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？”
33、公元前493年，孔子由鲁国来到卫国。卫灵公问阵于孔子，孔子婉拒，离开卫国西行。经过曹国，稍作停留，到达宋国，宋司马扬言要加害孔子，孔子微服而行。59岁的孔子经郑国至陈国，陈国派服劳役的人将孔子师徒围困，绝粮七日。最后子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。
34、中国之国魂者何？曰孔子之教而已。——康有为
35、颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
36、一次，孔子问漆雕马人道：“先生曾事奉过臧氏一家，三位做大夫的。您可不可以说说，哪个要更贤明一些呢。”
37、72岁时，孔子的得意弟子子路在卫国的政变中遇害。
38、“行，请驾好马车，都上船。”船夫用竹杆吃力地撑着，马儿在水中随着木船过河，马儿会游泳。
39、孔子活到老学到老，便是由好之而进入乐之，从而乐此不疲了。