1、刘琏，刘基长子，生于1348年(元顺帝至正八年)，1377年(明洪武十年)，与胡惟庸的d人起冲突，被胁迫堕井而死。
2、刘庭魂，字尚德，十分博学，曾涉猎天文、地理、阴阳、医卜等学问，曾任元朝太学上舍的官职。
3、第三讨论组：围绕刘基思想学术、刘基的政治理念和治国方略、刘基军事这三个方面展开讨论，分别讨论了刘基军事思想简论、刘伯温寓言《郁离子》的立言要旨、论述刘伯温智慧之根基、从《郁离子》看刘基经济思想的方法论、抒解《百战奇略》与《百战奇法》一书两名的隐讳等主题。
4、 1348年(至正八年)，刘基结束在丹徒约两年的半隐居生活，再度投入人群。他来到杭州居住，他的夫人为他生下一个儿子，即刘琏。在杭州的四年当中，他和竹川上人、照玄上人等方外之士时相往来，也和刘显仁、郑士亭、熊文彦、月忽难等文士诗文相和。1352年(至正十二年)七月，徐寿辉攻陷杭州，在攻陷杭州之前，刘基便带着家人回到故乡。回到故乡不久，朝廷来了一封公文。朝廷起用他为江浙省元帅府都事，主要任务是帮助当地政府平定浙东一带的盗贼，特别以方国珍为对象。
5、出自明·刘基·太师诚意伯刘文公集。品德不够高尚，就不能吸引聚集众人；度量不够宏大，就无法让手下人感到安稳。(刘基刘伯温)。
6、刘基娶富氏，封永嘉郡夫人。继室陈氏、章氏。长子刘琏、次子刘璟为陈氏所生，二女为章氏所生，适吴彪、沈安。
7、七世祖刘延庆，曾任北宋宣都统少保，累官至镇海军节度使。靖康之难发生，在刘基像于领残部逃离时，死于敌人箭下。
8、 元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。
9、这是一片净土，为了一个共同的目标，我们将各赴东西。
10、 刘基好学敏求，聪慧过人，由父亲启蒙识字，十分好学。阅读速度极快，据说“读书能一目十行”。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。泰定元年(1324年)，十四岁的刘基入郡庠(即府学)读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典，很难读懂，尤其初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘基却不同，他不仅默读两遍便能背诵如流，而且还能根据文义，发微阐幽，言前人所未言。老师见此大为惊讶，以为他曾经读过，便又试了其他几段文字，刘基都能过目而识其要。老师十分佩服，暗中称道“真是奇才，将来一定不是个平常之辈！”一部春秋经，刘基没花多少工夫就学完了。泰定四年(1327年)，刘基十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙；这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”刘基博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，探访程朱理学故里---徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》，便探秘覆船山(主峰搁船尖)，原来这里隐藏了一个完整的明教社会，不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，大家都说他有魏征(唐)、诸葛孔明(三国·蜀)之才。元统元年(1333年)二十三岁的刘基赴元朝京城大都(今北京)参加会试，一举考中进士，从此他便步入坎坷曲折、跌宕起伏的仕途生涯。
11、刘基又叫做刘伯温，是元朝的官员。明朝统一战争中，他作为重要谋士做了很大的贡献。他足智多谋，所以太祖非常喜欢他，把他和张良相比较。而他并不仅仅有谋略，而且非常精通天文学。
12、刘基天资聪明却好学习，聪慧过人，由父亲启蒙识字，十分好学。阅读速度极快，据说七行俱下。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。
13、刘璟，刘基次子，生于1350年(元顺帝至正十年)，后因对明成祖直言：“殿下百世后，逃不得一篡字。”被捕入狱，在狱中自缢。
14、其次，刘伯温的履历、军功与核心淮左集团比并不显著。刘伯温早期在元朝为官，历任江浙儒学副提举、元帅府都事，曾镇压起义军之一方国珍。后方国珍接受元招抚，刘伯温被排挤，遂弃官归田。后受币入聘朱元璋后，当时朱的第一谋士是提出“高筑墙、广积粮、缓称王”的朱升，而不是刘伯温。提出先打强的陈友谅等重要作战策略的是朱元璋本人。同时刘伯温没有带兵打仗的军功。
15、刘濠，曾义救反元义士林融及多位义民，而让自家烧毁，之后人们甚至预言，这样的义行，将会为后代子孙带来福泽。
16、语出明·刘基《百战奇略·赏战》。给与重赏，一定会有勇敢的人站出来、这句话是指给与士兵奖赏，士兵便会能够不惧生死，奋勇杀敌。
17、临走的时候，与刘伯温交往甚厚的右丞相徐达，舍不得刘伯温离去，送了一程又一程。刘伯温深受感动，洒泪分手时，对徐达说。
18、第四讨论组：围绕刘基文化遗产和刘基民俗文化这两个方面去展开论述，分别讨论了作为非物质文化遗产的《刘伯温传说》、《百里坊删减版》——明代政治禁忌与民间历史叙事、刘伯温传说文化遗产在现代社会的重要价值、祖先传说与祭祀仪式的互构性关联研究、刘伯温安吉破风水斩龙脉传说的历史隐喻等主题。
19、成为天子的朱元璋此时的心境已完全不同，猜疑之心非常重，所以刘伯温将自己的儿子留在了京城，用意十分明显，朱元璋也会将这些老臣之子召集起来，嘘寒问暖。
20、李善长一直在寻找机会陷害刘基。李善长煽动其他大臣一齐攻击刘基，朱元璋当然看出了这些d派之争的把戏，后来再加上刘伯温的学生胡惟庸一案，朱元璋已经不信任刘伯温了。他明知刘伯温和胡惟庸之间的关系破裂，却还命令胡惟庸去探视刘基，最后使刘伯温魂归西天。
21、朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年(1370年)十一月封诚意伯，岁禄240石。四年，赐归。刘基居乡隐形韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪，留京不敢归，以忧愤疾作，胡惟庸曾派医生探视。八年，遣使护归，居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。
22、在此期间朱棣虽然屡次打了胜仗，但是也有损耗，他的兵源多数是一些以前跟随他征战的旧部，兵源补充是个难题，于是朱棣决计改变战略。公元1402年正月，朱棣得到内应情报说南京空虚，他决定率师南下直取南京。朱棣军队绕道避开李景隆的伐燕主力，连连攻破后防溥弱的何福、平安师、泗州、扬州等地，到了六月下镇江，兵锋直指南京城，没过多久攻破了南京城，朱允炆不知所终，也为他的作死之路画上了句号。这就是明史上著名的靖难之役。
23、刘伯温本名叫做刘基1311年7月1日在处州青田县南田乡出生，是明代初期有名的军事家、政治家。他在文化造诣上也有所成就，明初诗文三大家就指是刘伯温、宋濂与高启。
24、泰定元年(1324年)，十四岁的刘基入郡庠(即府学)读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典，很难读懂，尤其初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘基却不同，他不仅默读两遍便能背诵如流，而且还能根据文义，发微阐幽，言前人所未言。老师见此大为惊讶，以为他曾经读过，便又试了其他几段文字，刘基都能过目而识其要。老师十分佩服，暗中称道“真是奇才，将来一定不是个平常之辈！”一部春秋经，刘基没花多少工夫就学完了。
25、诸葛亮腹有良策，而刘备也有心兴复汉室，解救万民于水火！诸葛亮与刘备二人可以说是志同道合，用刘备的原话来说便是：“我得孔明，如鱼得水也！”在神机军师诸葛亮的加入之后，刘备团队很快拥有了荆州，并且一再挫败了强大的对手曹操！“火烧博望坡，赤壁之战，白河用水”这些都是诸葛亮早年策划的经典战略！
26、《四库全书总目提要》：“其诗沉郁顿挫，自成一家，足与高启相抗”。
27、第一讨论组：围绕刘基的历史形象以及刘基的后裔这两个方面展开论述，分别讨论了刘基家事探微、对刘伯温与诸葛亮历史评价的省思、陈学霖博士论文《刘基，一个中国谋臣的两面形象》的史学贡献、刘基后裔为何以永嘉郡为郡望、朱元璋对刘基心怀愧欠之意等主题。
28、燕王朱棣早些年曾经跟随朱元璋南征北战，眼见各位藩王的惨状，以他的性格当然不会坐以待毙。朱棣以尽复太祖皇帝的祖训为名，决定起兵反抗朱允炆的削藩。《明史》载：“燕王棣以尊祖训、诛“奸臣”齐泰、黄子澄，为国“靖难”为名，誓师出征”。公无1799年八月，朱允炆以耿炳文为大将军，率领30万大军讨伐朱棣。为朱棣设伏袭击，朱棣杀敌9千人。朱见炆又以李景隆代替了耿炳文，率领50大军继讨伐朱棣，被朱棣军队于郑灞大破李景隆军，这时候朱允炆有点心慌了，害怕燕王朱棣一怒之下直达京师，连忙罢免兵部尚书齐泰、太常寺卿黄子澄的官职，以平息燕王的怒火。
29、泰定四年(1327年)，刘基十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙；这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”刘基博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，探访程朱理学故里—徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》，便探秘覆船山(主峰搁船尖)，原来这里隐藏了一个完整的明教社会，不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。
30、还乡后的刘伯温行事非常低调，但也触及了朱元璋的某些禁忌，有谣传说刘伯温所选的墓地的地方有君王之气，结果朱元璋听闻后就剥夺了刘伯温的俸禄。
31、 蔡元培称他：“时势造英雄，帷幄奇谋，功冠有明一代。”
32、民间对刘伯温的印象基本等同于诸葛亮，如果说诸葛亮智多而近妖，那么在明朝一代刘伯温就是一个妥妥的神，在刘伯温去世后的几乎整个明朝都在不遗余力的为刘伯温披挂金身，塑造形象而努力着。当然，刘老先生也确实有被树立典型的基础，张三李四王二麻子有的是，为啥不行？因为他们根本不具备当典型的基础，一个典型必须具备几个要素。
33、小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。
34、洪武八年(1375年)，刘基虽然不良于行，仍然和所有在京官员一样，参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》，这虽属于歌功颁德的应酬文字，但诗中仍可以看见刘基的心情。据说正月中旬，宋濂的门人刘刚来到刘基的住处，商请刘伯温将宋濂一百多卷的作品，择取精华部分编辑成书，以便诵读，也请刘基为新书写一篇序文。他毫不犹豫地答应了。
35、 1346年(至正六年)，刘基接受好友欧阳苏的邀请，与欧阳苏一同来到丹徒，在距欧阳苏家附近的蛟溪书屋住下，过了一段半隐居的生活。以教授村里中的子弟读书来维持生活，偶尔和月忽难、陶凯等好友时相往还。
36、于2009年9月经省社科联审批,以温州市刘基文化研究会、浙江工贸学院刘基文化研究所、文成县刘基故里、刘基廉政文化建设基地等核心阵地为依托辅以中国刘基文化网、刘基文化研究学报专栏、浙江工贸学院刘基文化研读会为三大实践和宣传阵地，从组织领导、阵地建设、管理制度、科普活动、社会效益五方面进行了有效建设，形成了自身独特科普特色：具备传道性的普适价值、科普方式文化引领性、资源整合多元性以及科普途径发散性。旨在加强刘基文化研究，弘扬传统文化，促进地方文化发展，打造温州市区域文化品牌。
37、刘基一直来主张对民众要教化，使其明法懂法，刘基对《大明律》的制定，也起到重要的的作用。
38、1375年(洪武八年)，刘基虽然不良于行，仍然和所有在京官员一样，参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》，这虽属于歌功颁德的应酬文字，但诗中仍可以看见刘基的心情。据说正月中旬，宋濂的门人刘刚来到刘基的住处，商请刘伯温将宋濂一百多卷的作品，择取精华部分编辑成书，以便诵读，也请刘基为新书写一篇序文。他毫不犹豫地答应了。正月下旬，刘基感染了风寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。 二月中，刘基抱病觐见朱元璋，婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。三月下旬，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。
39、 刘基(1311年7月1日－1375年5月16日)，汉族，字伯温，青田县南田乡(今属浙江省文成县)人，故称刘青田，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，明洪武三年(1370年)封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
40、沈德潜在《明诗别裁》中说：“元代诗都尚辞华，文成独标高格，时欲追韩杜，故超然独胜，允为一代之冠。”
41、刘伯温小时候就被人称为神童，但是那是在他出名后，但是在刚进私塾的时候，他却是一个不爱学习，不爱说话的人。因此当时教书的老先生并没有重视他这么一个整天懒洋洋的学生。
42、至正六年(1346年)，刘基接受好友欧阳苏的邀请，与欧阳苏一同来到丹徒，在距欧阳苏家附近的蛟溪书屋住下，过了一段半隐居的生活。以教授村里中的子弟读书来维持生活，偶尔和月忽难、陶凯等好友时相往还。
43、夷门之瘿人，头没于胛，而瘿代为之元。口、目、鼻、耳俱不能为用，郢封人怜而为之割之。人曰：“瘿不可割也。”弗听。卒割之，信宿而死。国人尤焉，辞曰：“吾知去其害耳，今虽死，瘿亦亡矣。”国人掩口而退。
44、朱元璋在起兵打天下时，文靠刘伯温武靠徐达常遇春冲锋陷阵。尤其是对料事如神的刘伯温更是言听计从，因而能在群雄纷起的元朝末年力挫群雄，统一中原大地。
45、刘基在辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝的历史活动中发挥了智囊的作用，做出了巨大的贡献。
46、在依法治国方面刘基有着自己独到的见解，刘基认为法治是一个国家长治久安的有力保证，法律的制定要相对宽松，但是在执行时一定要严格执法，特别是对执法者提出了更高的要求。刘基的法律思想在当时的社会制度下，对打破中国古代“人治”传统，并使法律日益走向客观、公正具有不可低估的重要作用，符合法律制度发展的进步趋势。
47、朱元璋的这一计可谓是一石三鸟，一是他利用d派之争除掉了自己的心头之患，二是他打击了d派争斗局面，三是为自己的子孙顺利登基扫平了障碍。
48、其实刘伯温的真正死因是两派政治斗争的牺牲品，当时刘伯温功高盖主，得罪了不少大臣，为了平衡两派之间的竞争，于是朱元璋借胡惟庸之手，让御医用药使刘伯温慢性中毒身亡。明朝建立后，朝廷中形成了以朱元璋的老乡会为主的淮西集团，代表人物有李善长、汤和、徐达等人。
49、这时候他想起了17年前刘伯温送的一筐鱼，朱元璋暗暗想道：“还是刘基懂得朕的心思呀，原来他早已经知道我会把所有功臣宿将都杀光，就像那一筐鱼一锅端，朕也是没办法，这都是为了大明的江山，未来的基业呀”
50、17年后，时间来到洪武二十五年，公元1392年5月17日，太子朱标身染重疾病死。对于朱标，朱元璋一直对他寄予厚望，也为他杀尽了明朝的功臣宿将，为他未来的登基之路扫清了“潜在障碍”，谁知道朱标突然间就英年早逝，这让朱元璋非常的伤心，痛哭不已。
51、至正二十七年(1367年)，参与制定朱元璋的灭元方略，并得以实现。共参与军机八年，筹划全局。
52、元至顺年间，刘伯温举进士。至正十九年，受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。
53、刘基将词作为抒情言志的重要工具，题材广泛，内容丰厚，艺术上长于兴寄，长于铺叙，且善于用典。描景状物秀丽入神，造语精工典雅，词风以婉丽为主。
54、徐达灵机一动，喊着有事要奏，也随后跟了下来。就在他们下楼之后，便有人撤去楼梯，点上了大火，可怜跟随朱元璋南征北战、功勋卓著的文臣武将，全葬身火海！惟有李善长和徐达幸免。
55、出自明·刘基·百战奇略。天下太平时，也不可废弃武备。这是大明名臣刘基的一句名言，此句话道出了武备的重要性，对于执政者来说，不可不为之诫鉴。
56、 几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”又继续说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！”最后于农历四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。
57、太子朱标死后，由于爱屋及乌，朱元璋将朱标的儿子朱允炆立为了储君人选。公元1398年6月30日，朱允炆即帝位，是为建文帝。朱允炆上位后，开始了一系列的“神”操作，来看看又发生了什么？朱允炆的削藩作死之路早在朱元璋时期，为了镇守边疆，抵抗外族入侵，朱元璋曾两次分封诸子为藩王，各藩王也各拥重兵，坐镇一方。有秦、晋、燕、宁等诸位藩王，其中又以燕王朱棣的势力最强。
58、刘琏，刘基长子，生于1348年(元顺帝至正八年)，1377年(明洪武十年)，与胡惟庸的d人起冲突，被胁迫堕井而死。
59、刘光世，字平叔，刘延庆次子，官至太师杨国公。
60、洪武三年大封功臣时，朱元璋要封刘伯温为一品左丞相，可是刘伯温己看透了朱元璋，因此，他坚决辞封不受，要求告老回乡。朱元璋觉的反正基业己定，有没有他亦无关大局，也就顺水推舟，遂了他的意愿。
61、 善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。善疑人者，必不足于信；善防人者，必不足于智。
62、后世不少人总结刘伯温的生平的时候，几乎很少有负面见解，不管是官方的还是民间的，他这个人活着的时候反对别人把他当神一样的总结，力求自己的平民化，普通化，反对别人利用自己的生平去为统治阶级粉饰。明朝建立之后，明太祖为了巩固朝政，对开国元勋大肆屠戮，动辄杀人数以万计，而刘伯温作为开国元勋，能够在被胡惟庸诬告之下全身而退，说明他这个人不论是情商还是智商都不是杜撰，确实有过人之处。
63、至正十二年(1352年)七月，徐寿辉攻陷杭州，在攻陷杭州之前，刘基便带着家人回到故乡。回到故乡不久，朝廷来了一封公文。朝廷起用他为江浙省元帅府都事，主要任务是帮助当地政府平定浙东一带的盗贼，特别以方国珍为对象。
64、出自明·刘基·拟连珠。任何事物都有甘和苦的区别，只有亲自品尝过才会知道；天下道路都有平坦和坎坷之分，只有自己走过才会明白。这句话强调亲身实践、体验的重要性。
65、刘基(1311年7月1日－1375年5月16日)，字伯温，浙江青田(今浙江文成)人。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。
66、1370年11月29日－1375年5月28日
67、至正二十年(1360年)，被朱元璋请至应天(今南京)，委任他为朱元璋的谋臣，刘基针对当时形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策，被采纳。辅佐朱元璋集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力。刘伯温并建议朱一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力，却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心。
68、这是一片净土，为了一个共同的目标，我们走到了一起；
69、元朝未年，刘伯温以进士之名被元朝政府授为江西高安县丞，具体工作是帮县令打下手，帮处理一些政务。由于他工作勤恳，执法严明，很快就做出了政绩。
70、老人的墙倒了，第二天地方上一个五大粗的壮汉说老人的塌墙压环了他家的庄稼。老人与刘基急去察看。只有几块泥块翻进他的田里，庄稼完好无损；可壮汉不由分说，打了老人一顿，扬长而去。地方上的人和刘基很同情老人，要替老人出口气，教训一下这个壮汉。老人急阻止，说“不出三日，他会死的。”刘基怀疑，好好的一个壮汉，三日会死，可能是老人气疯了。老人说：“你要不信，请在我这里住三天，保你亲眼看见他死。”刘基住了下来。第三天一早，果然有人前来告诉老人，说那个壮汉昨夜暴病在床。刘基问老人讨问其故。老人说：“当时，那壮汉打我时，我见他脸色铁青，眼晕发黑，知他不久于人世。如果我让你们去教训他一顿，今天那人死了，人家就怀疑是我们打死他，这场官司就免不了。”
71、首先必须要有拿得出手的功绩，刘老先生辅佐朱元璋开国，这功劳没人能比得上，在中国历朝历代对那些具有开创基业功劳的人不吝赞美之词，所以老刘就更没得说了；其次是人品，老刘是自己请辞回家的，不贪恋仕途，不为高官厚禄所诱惑，这在后世具有无与伦比的教育意义；再次就是他本人有非常深厚的民意基础，树立他当典型大家都心服口服，不像别人树立起来就有人说闲话，所以老刘被后人当做神一样的膜拜至今，现在江浙一带仍然具有非常深厚的民间基础，流传非常悠久的传说故事，一代又一代的传颂。
72、 日本学者奥野纯评价他：“际会风云，平定海宇，既辟一代之规模，又阐一代之文章，盖诚意伯刘公一人而已矣。”
73、语出明·刘基《郁离子·多疑不如独决》。一万个人如果能同心协力，就能够天下无敌。这句话说明团结起来力量很大。
74、即帝位后的朱元璋，心态开始发生变化，“非我族类，其心必异”这是所有帝王的一贯思维，只不过在朱元璋那儿更变本加厉，更刻薄寡情。本来第一个要收拾的是独揽大权的丞相李善长，因为李嫉恨刘伯温，朱元璋就选择刘伯温充当杀手。“太祖以事责丞相李善长，基言：‘善长勋旧，能调和诸将。’太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”(《明史列传16》)尽管刘伯温说得都是大道理，不过他心里应该明白，让他出来收拾李善长，既是利用，也是试探他的忠诚度。他一旦受命或可减轻朱元璋的猜疑，然而，唇亡则齿寒，此例一开，以后朱元璋对待开国功臣元老就会换另外一副面孔，此等不义之举，按刘伯温的个性是绝不可为的。正因为如此，第二年他就请退，告老还乡了。
75、这老人不是别人，他姓郁名离，人称郁离老人。
76、元至顺年间，刘基举进士。至正十九年(1359年)，受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367年)为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，曾谏止建都于凤阳。洪武三年(1370年)，封诚意伯，故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹，只饮酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸诬陷而被夺禄。入京谢罪后，不久即逝世。明武宗时赠太师，谥号“文成”。
77、刘基是元明鼎革之际一位举足轻重的诗文大家，其诗文理论力主讽喻之说，提倡理、气并重，重视时代风格。刘基为晚明讽刺小品的勃兴也起了先导作用，重视文学之于社会的能动作用，其经世致用的文学思想对于扫荡元季文坛纤弱之风，为明初新一代文风之振起，在理论上起了开道的作用。
78、在临终之时，刘伯温说出了自己人生的最后一个预言，他对自己的儿子说：刘家9代后必出奇才。百年之后，刘伯温这则预言果然应验。