1、曾经读过曾国藩写的读书的三有要诀：有志、有识、有恒。今天我读了曾国藩的《致诸弟·读书必须有恒心》的家书，对恒心有了更深的理解。
2、曾国藩兄弟五人，他为老大。作为兄长，他全面负担着弟弟们读书做人，修身立世等方面的重任。他的家书中多次提到他祖父曾玉屏的治家遗训。从处世为人、从政治事、谨守家风、保养身心等方面谆谆教诲，充分体现了他作为兄长的风范。“诲弟”篇中一种是专门写给在家主持家务的澄弟，和曾国荃的。曾国藩坚持训导弟弟们读书做好人，抛开很多方面，这一点，让感动了很久，于是不由自主的想写下来与我的同行朋友们共勉。我个人认为谁也不会有异议的。
3、郑板桥为了在家人心中种下品德的种子，除了在信中教育，还对他们做行为上的教育。让他们节俭用度，善待他人，自己也以身作则，不贪污受贿，一向清廉正直。因为有德的人，不管怎么样，都会受人尊敬。无德的人，不管怎么样，都会遭人唾弃。
4、第一这是一本小说类型的书，当然很多环节可能是作者所思所想之笔，也免不了对天对地对神明的渲染，但是从另外一个方面去想，这些环节不就是中国人民心里对伟人封神似崇拜态度的鲜明表现吗?此书写的这些也无可争议。
5、为更准确地掌握开发区新城区义务教育阶段2020年秋季小学适龄生源数量及分布状况，科学调整各公办中小学学区范围，合理下达各校招生计划，确保今年秋季招生工作平稳、有序，4月24日，开发区召开2020年秋季入学生源调查工作对接会，辖区各街道分管负责人、各社区负责人、教体局相关股室工作人员、所涉及各学校负责人参加会议。
6、曾国藩的一生是成功的，是靠着一次次失败走向成功，我期望我和同学们能找到曾国藩的“宝藏”，以追求人生更高的境界。
7、再回想自己的经历，还有什么痛苦能比战场上的厮杀更猛烈？还有什么压力能比手握千军万马的性命、守住疆土更有压力？
8、学校是育人之地，是求知者的天堂，为学生们创造一个安静、和谐、健康、平安的学习和成长环境，是全体师生的共同心愿。
9、曾国藩家训中，有两处我感触最深：一是他提到，“读史之法莫妙于设身处地”也就是读史时要做到设身处地，好比自己正在于当时的人对答应酬。如果遇到当时的事，你自己会怎么做，应该择其善者而取之，其不善者而改之。
10、学生回答预设5：文学、音乐、古诗词、建筑、绘画等
11、“金无足赤，人无完人。”每个人都会犯错，袁了凡也不例外，但他会及时改正，发三心：耻心——知道羞耻；畏心——学会敬畏；勇心——勇于改过。那为什么要发三心呢？想象一下，如果一个人只是嘴上说说改正，又没往心里去，这算改过吗？不算！所以，从心改过，良朋提醒，一心忏悔，昼夜不懈，就定能改过。这也就说明了袁了凡居士“善改”的特点。
12、他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养在今人看来高不可攀的。在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路、人情冷漠物欲横流的现代社会里，认真地读读《曾国藩家书》确实有劝世化俗的价值，真是值得每个人一读，尤其对当今的富二代教育大有裨益。自古看大多数官宦之家盛不过三代，多因纨绔子弟的“文官爱财、武官怕死”丢了世袭荫泽。而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。曾国藩具有高深的学问素养，他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新桐城派的文学理论，他写出的诗歌散文主持了道光、咸丰、同治三个朝代的文坛，可谓是道德文章冠冕一生的人物。
13、曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。时至今日，民间还流传着“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法。而《曾国藩家书》也不仅仅是一部记录家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。家书一部，修身、齐家、治国，用心良苦!戎马卅年，立功、立德、立言，光耀后世!在当今社会，教子成材一直是困扰天下父母的最大难题，很多孩子因为成绩不好就会被贴上“笨小孩”的标签。一百多年前的曾国藩，小时候也被看作是不会读书的“笨小孩”。
14、修业的目的是什么呢？曾国藩说是卫身，也就是让自己活在这个世界上。那卫身最大的事情是啥呢？就是要吃饭了。不管你是士农工商都得去吃饭，要么劳心要么劳力。无论哪种吃饭的方法，都需要对自己所做的事情给予足够的重视。能不能吃到好饭，这件事自己做不了主。但自己能否将自己的专业精进，这件事情自己可以说了算。
15、“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”第一次读到这本家训时，感觉就像一位临行前的父亲对孩子的嘱托，再读下去感觉又像是在对我们说着些什么。
16、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。
17、说起曾国藩，我们首先想到的是他在清朝的政治作风，想到的是他政治方面的成就。然而，其实他是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣、千古完人、官场楷模。他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年，其功业无人可以效仿。蒋介石也是如此，他也表明一生中独服曾国藩。蒋介石还把《曾国藩家书》作为黄埔军校的教材来治军育德。
18、想要在专业上实现精进，曾国藩说只有一种办法，那就是专心专注在自己的事情上。这里曾国藩说了一个谚语是“艺多不养身”。但我们也经常也会说“艺多不压身”。这两种说法矛盾吗？
19、曾国藩之遇，是机遇弄人，时势造势。于晚清则幸甚，于民族也是一种幸甚。败颓相比，历史总算对中华民族不薄，选了一个相对轻一点的。然，假如没有太平天国之祸，就不会有曾国藩之遇，文明东进，历史或许改写。历史没有假如，也不会有假如。曾国藩之后，戊戌变法之败，孙氏d国登场，中华民族还是没有赶上文明发展的大潮，往邪路一路远奔。
20、不同于其他国学作品，通篇都是提炼总结好了的结论性的艰深难解的“道”、“理”，曾国藩流传下来的大量日记、家书，由于不是学术作品，所以不仅有记录、讲述经世道理的部分，还在一定程度上包含了他得出道理、甚至践行道理的过程。因此参考、学习价值更高。
21、这时，我才真正明白，就像梁启超所说的，脚踏实地，“尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献”。
22、教师：同学们这就是《傅雷家书》，这就是深沉的父爱，傅雷是伟大的，傅聪是幸运的。其实，天下绝大多数的父亲都一样，都有一颗慈爱的心，一份无私的爱，都期盼着自己的儿女能够健康顺利成长。现在静下心来，好好回想，你们感受到了父亲对你们的爱吗？
23、△、关于治学，曾国藩力求有志向、有见识、有恒心。
24、这虽然只是傅雷对儿子在基本礼仪方面的教育，但足以体现出傅雷对儿子深深的关心。傅雷先生就像天下所有的父亲一样，真正的爱孩子，不是高谈阔论，而一定是会着眼于生活的每一个细节。
25、人生在世，几乎都渴望成功，谁都不愿意做一个失败者。对于曾国藩的历史评价，至今或许还有分歧，但他是一个成功者，就应是不争的事实。他修身立志，储才养望，奠定了成就事业的基础。
26、盗贼叽里呱啦将曾国藩刚才读的一字不落的背了下来，然后扬长而去。曾国藩看着盗贼的背影十分佩服，于是更刻苦地读书了。后来曾国藩成了曾国藩，而盗贼还是那个盗贼。
27、也许每个父母都希望了解更多自己孩子的真实情况，父母并没有我们以为的那么担心，不告知，才是最大的担心。
28、读着书中这一封封书信，“赤子之心”这两个词一直在我脑中徘徊。他和儿子傅聪的对话，似乎很平常，但实际韵味无穷。在字里行间，有着对艺术造诣的提高，也有对祖国的深切热爱。傅雷先生曾说过:“中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做新中国的钟声。”表明了他对中国崛起的肯定，及对长子的殷切期望。
29、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。
30、联想到我自己的日常，不也有许多地方需要改过吗？那我真的有像了凡居士那样认真地、强烈地想改过吗？这也正是我要向他学习的地方，也正是最触动我的地方。
31、曾国藩的这些书信中富有的教育思想，值得我们借鉴，学习。曾国藩家书读后感7一向以来，想认认真真读一本书，可惜事务繁杂，定不下心来。一日，偶然看到《曾国藩家书》，翻之，字行间话虽短，然语言精练，读之令人深思。
32、北京信德文化传播有限公司自创建以来便以传承中华文化为最高使命，致力于“传播国学智慧，承载孝道文明”，实现文化报国之宗旨，“家文化”则恰是中国传统文化的根。它牵动着家族的事业、子女的传承和女人经营家庭的智慧，它是所有人事业兴旺、妻贤子孝、健康幸福最本源的智慧。
33、在他对弟弟的信中，说道：“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”。不仅如此，他在中庸时“博学，审问，慎思，明辨，笃行，”正是他一生做人之道。在他兵败九江，坐船被俘时，凭着韧劲，潜回江西；被困南昌时，人人嘲笑他，他却谨言慎行并无半点绝望之心，为了百姓利益坐稳江西……
34、因此，曾国藩要求温弟：“故近来教弟但有一专字耳。专字之外，又有数语教弟，兹特将令笺写出，弟可帖之座右，时时省览。”、“无论何书，总须从首至尾通看一遍，不然，乱翻几页，摘抄几篇，而此书之大局精处茫然不知也。”
35、“少年强，则国强！”这句话我们念了上百遍。可是现在大多数的“我们”，如何可能变成真正的“强”，我们长大后能为国做些什么呢？
36、从这段话可以看出曾国藩写家书的初衷，是因“长兄如父”，要借家书代父分担履行教育弟弟的职责。我以为这段话后半部分同样重要：想必正是因为他对书信装订、保存的要求，才使书信得以流传至今，供后世大众阅读、学习。精神、文化因其抽象性，在传承过程中可能相对更容易遗失，因此精准表达、记录、刻意保存或许是降低遗失概率的不二方法。举个例子，教育子女的过程中，不光要言传身教，还要把有价值的理念记录下来，可以是文字、图片、视频等所有能够被后代接受的信息载体，并嘱咐子女甚至子女的后代妥善保存、传承。
37、二是，他提到“作诗文，有情极真挚，不得不一倾吐之时。然必须乎日积理既富，不假思索，左右逢原，其所言之理，足以达其胸中至真至正之情，作文时无镌刻字句之苦，文成后无郁塞不吐之情，皆平日读书积理之功也。
38、在这里，曾国藩论述了一个成事情的逻辑：关注在自己能控制的因素上，不要环顾左右。只关注在精进自己上，把自己的本事提高上来，那结果往往就会水到渠成。
39、从古帝王将相，无人不由自强自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不俱，确乎不拔。余往年在京，好与有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立，不畏强御之意。
40、曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情，秉承先人遗训，温柔敦厚的家风和实用有效家训，让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒，对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法，并在这样的思考中不断省察自身，使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨，也能很好地顺应了时代的发展的趋势，从而成为洋务派的主要领导者。
41、他一向提倡待人平等，去傲气，亲平民。曾经他的儿子故意在下人儿子前吃馒头诱惑他，看得下人的儿子直流口水。在父亲郑板桥的长时间正确地教导下，他的儿子愉快地和下人分享食物。高官和下人没有区别对待，从不搞特殊，可见郑板桥他品格超人，以身作则。
42、★《曾国藩家书》读书心得感悟之寒假读书笔记
43、当前，防控疫情已经到了攻坚期。为关心关爱团员青年，加强思想动员和心理疏导，民航局空管局团委号召空管系统各团支部、广大青年职工做好“六个一”活动。甘肃空管分局团委积极响应民航局空管局团委的号召，倡议团员青年每周阅读一本正能量的书籍。团员青年积极参与，利用休息时间，静下心，拿起书，用心阅读。
44、教师：同学们选择了对自己有帮助的语段进行了分享，谈了自己对文段内容的理解和感受，但是有的文段内容总让人琢磨不透，弄不明白，所以大家读起来很费劲，也是造成不喜欢读的原因。如何读懂这些文段呢？老师先保密。
45、 《树林和草原》，展现给我更多的是大自然的和谐奇妙，自由想象和无限渴望的意境。是一幅大自然精妙绝伦的画轴，演绎着万象更迭，呈现出自然界和谐共处的美好状态；是一位音乐家谱写的世纪名曲;是一位画家渲染的一幅绝笔油画;是一位身着土布外套的行路人;是一行奔驰在田野里的老马车;是一汪平静翠绿的湖水;更是一眼山涧清凉的甘泉;一切都是那般华丽与朴实，高傲与孤寂，给人一种温暖与舒适的美好向往！
46、圣贤之所以成为圣贤，就是因为他们会观察生活，会去用心生活，有了深切的体会取得为人的成功。颜之推不同于郑梁启超、曾国藩，并不只局限于对儿孙子女的教育方法，而是包含了生活的一切。
47、左宗棠对曾国藩的时时攻击引起当时政界的普遍不满，于私，左宗棠与曾国藩八年不相往来，于公，左宗棠西征，曾国藩将湘军中最强劲旅刘松山的部队派出增援，粮饷及时保障，当左宗棠平定回乱、收复新疆，朝中大臣评价：“左宗棠建此大功，可谓西北第一人。”曾国藩补充道：“岂止西北第一人，当属全国第一人。”话传到左宗棠那儿，左宗棠听后既感动又惭愧，终于低下高傲的头，主动写信给曾国藩冰释前嫌：“…三十年交情，尽在此中：知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅;同心若金，攻错若石，相期无负平生。”
48、下面我们看(书信四)，通过这个文段的演绎/你感受到了什么？
49、这个故事的真实性已经不可考，不过这也恰恰说明了曾国藩做学问的用功程度。他曾在《家书》中写道：吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文做字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今我进一分德，便算积了一升谷；明我修一分业，又算余了一文钱；得业并增，则家私日起。
50、 点评：曾国藩说，太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。曾国藩“刚柔”功法到家，在自己鼎盛之时，看到“刚”性太强，便以柔掩之，并强调刚强与刚愎的不同，并把这一点恰到好处地用到为人处世之中。他认为处世不应求全、求圆、求满，这就是“抱残守缺”。很多人不明白这一点，一味追求大获全胜，功德圆满；可是一旦大获全胜或者功德圆满，凶险和灾祸也就随之降临了。
51、求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身。”谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否，若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集；作各体诗亦然；作试帖亦然。万不可以兼营并骛。兼营则必一无所能矣。
52、“停课不停学隔空不隔爱”。防控疫情，课停，教不停，学生们的成长进步不能停。不忘初心，牢记使命，共克时艰，彰显精诚。开发区中小学教师响应号召，积极实行线上教学，各学段教育教学如期运行，为教育教学工作的有序开展提供了有力保证。
53、出自《曾国藩家书·致诸弟》。古往今来，天下平庸的人，都是因为怠惰而导致失败；有才干的人，都是因为骄傲而导致失败。
54、在信中梁启超对学问的见解也是极其深刻的。他说：“学习不必太求猛进，如同装罐子一样，你塞得越多越急，不见得会受益。”的确，俗话说：“贪多嚼不烂”，万事只求一个“精”字。我们都不是所谓的天才，学得如果不精，到头来也是无用的。而稳扎稳打地学好一技之长才能真正地站稳脚跟，也许这正是梁启超的子女个个有学所成的秘决吧！
55、梁启超的儿女个个成才，我想自然与他的教育是分不开的。他的教育并不是一味顺从，也不是逼打责骂，而是与儿女们做朋友，想必这必定是极其难的。毕竟做父母能做到没有架子是不容易的，可他却做到了，我想这也是他自身文化修养深厚的体现吧！