1、没有好奇心，知识面就会越来越狭窄，有了好奇心才会去钻研，才会学到更多的知识。好奇心的对立面就是冷漠，好像什么都事不关己，这也从另一个层面导致了公德的缺失。
2、有些新兴企业的创始人在创业初期谦虚谨慎，且具备能够感召人的人格魅力，在工作中也是勤奋努力，颇得周围人的敬佩和好感。
3、椅子背板搭脑高出靠背的形式，在宋代名人绘画中已能看到，只是搭脑后弯而未成为卷书式。在明代家具中，这种形式在宝座上也有实例。直至清代，椅子背板做成如此式样的不属少见，但主要是太师椅、屏背椅一类的椅子，且多程式化。此椅背板与卷书状搭脑一木连做，靠背板上部正中铲地浮雕"云、蝠、结、磬"的寓意花纹。扶手和靠背均作对云钩，兜结交角圆和，造法比较利落。该椅制作时代不会早于嘉庆年间，是清代太师椅比较普遍的式样。(中国人谦虚的例子)。
4、 我们要把自身所有的骄傲集中在一点，让它发挥出来。凤凰涅槃浴火重生后都会有一次美丽的蜕变，我们每一次骄傲的成绩都是一个新的开始。所以我们要发扬骄傲的精神，站于不败之地。我们现在的骄傲如果是笑谈，那是因为每次新事物的出现，势必要遭受到排斥。时间长了，你在社会中的贡献越来越多的时候，大家就会认可你的骄傲，不是吗，看看我们身边的榜样，创业创新的巨人，他们“骄傲”的一言一行还有人对他们不怀好意的品头论足吗？那么我们未来的骄傲将会是所有人所向往的骄傲，大家会因为你的骄傲而陪你一起骄傲。相反，如果我们谦虚的隐藏自己，就不会有人发现你的优点。开始大家会认为你谦虚谨慎，时间长了你就会越来越不被人们所关注。慢慢的淡出人们的视野，你的优秀就会被埋没。所以我们要亮出自己的勇气，骄傲的向前迈步。
5、王逸舟|金灿荣|唐世平|文安立|李晓鹏|邱震海
6、引导企业取得成功的人，同时也是引导企业走向末路的人，可谓“成也萧何，败也萧何”。而其本人却毫不察觉。
7、 我就从来不谦虚，所以我才能不断百尺竿头更进一步，不断写高级帖子，想找个人跟我吵架都没有对手，现已扬名科学网；下一个目标是扬名天下，跟爱因斯坦结拜把兄弟。
8、孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”
9、他主张学习了还有余力就去做官，教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。
10、《我与宝贝的日常十一》之在家一条猛龙，出门一只睡虫。话说这天也实在太热了吧！
11、本文摘自稻盛先生著作《付出不亚于任何人的努力》中精彩的片段，希望阅读后对您有所裨益。
12、文王再问：“既然你最差，那么为什么你最出名呢？”
13、晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。青年时代，祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。俩人常常同床而卧，同被而眠，希望共同建功立业，复兴晋国一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我不这样想，这是在催促咱们起床练剑啊。”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
14、到了程颐家，杨时和游酢看见程颐正在闭目休息，他们不愿意打扰老师，就默默地站在大门外等候。这时，天上飘起了大雪，鹅毛大雪在空中飞舞，刺骨的寒气冻得他们瑟瑟发抖，不过，他们仍旧毕恭毕敬地站在门外等候。
15、他最早提出启发式教学，认为教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征。
16、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。 孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”
17、孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
18、老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
19、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。
20、所以我觉得这句话应该可以简单定义为：我们为什么要有好奇心？我们学习知识的目的是什么？
21、 中国和德国这两个国家的历史背景不同，生活环境不同，思维方式也不一样，生活在这两个国家的人，在性格上的差别就更远了。我作为生活在德国的中国孩子，经常会在假期里回到中国生活一段时间，通过对比，使我更加深刻地理解了中国和德国这两个东西方不同文化背景的国家。
22、力学之父牛顿，当初小有成就时，就有人赞誉他是力学泰斗。牛顿却说：“我不知道别人怎样看我，我自己以为不过是一个在海边玩耍的孩子，常常为发现一块比寻常更美丽的卵石或贝壳而沾沾自喜，而对面前浩瀚的大海，却全然不知。”正是意识到还有浩如烟海的真理尚未了解，他才从不满足地追寻真理。他在确立了三大定律后，又发现了万有引力，甚至还在光学及微积分的研究上取得了历史性的突破。
23、咱这么说肯定自有我的道理，而不是泛泛而谈完全去颠覆常理，我只是从另一个角度另一个层面去理解和学习之！且听我娓娓道来！最近我经常参加企业家和创业者的项目对接和联谊交流活动，我发现，80后尤其90后的很多弟弟妹妹们往往初生牛犊不怕虎，上台路演时底气十足，不怯场不怕生，讲话时落落大方，中气很足，甚至很激动很“煽动”，而60后70后的很多事业非常有成就的老总们，上台反而有些紧张怯场，甚至辞不达意！这其中很大一个原因，与我们所受的教育有关，60后70后受“谦虚低调”影响作怪！而80代末，90代改革开放的东风吹来，，这一代年轻人自然要“骄傲”些！
24、孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
25、谦虚，是自己行的，却说自己不行。本身就是一个谎言，虚伪的表现。生活中为了假装谦虚的例子比比皆是，有时候明明知道自己行，口是心非说“还是他行”。真要用了别人自己又别憋气痛苦得不行！明明干得还行，却违心地说“自不量力，班门弄斧”。推来辞去，磨磨蹭蹭，浪费了宝贵的资源、时间和空间。而老外向来是毛遂自荐式，特朗普和希特里年逾古稀竞选总统依然争得不可开交，试想如果都象国人般如此谦虚，这竞选还是竞选吗？如果按国人的标准去谦虚行事，奥运会和很多的竞技运动都不知道该怎么开展？！
26、达尔文，大家都知道是进化论的鼻祖。可能很多人觉得他是生物学家，实际上他是一个知识非常渊博的人，他是生物学家，也是著名的地质学家、博物学家。
27、可见，我们的好奇心会受到文化和许多现实因素的制约，但要从事科学的事业，我们需要保持自身纯净的心态，不要过于功利。
28、我经常对企业家们强调，获得成功、顺风顺水，这的确是好事。但在这样的顺境下，人往往容易执着名利、趋于傲慢。
29、明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。
30、一天，眼看就要下雪，可是杨时和游酢不顾天寒地冻，他们相约一起去程颐家请教问题。
31、吴艳红从什么是自我、文化如何塑造自我等问题入手阐发了与谦虚相关的系列研究问题。“一个人的自我是他能够称之为他的总和”，主体经验的自我和客体知识的自我共同构成了“自我”的概念。在个体主义和集体主义文化的不同情景下，“自我”可能会呈现出“独立型自我”和“互依型自我”两种状态。当“自我”受到威胁时，西方文化下个体会提高自我积极偏差以保护自我免受伤害，而东方文化下个体则更多地表现出自贬效应或谦虚偏差。
32、可一旦获得成功，他们就开始变得骄傲，待人接物的态度也日渐跋扈。
33、人一旦失去谦虚的品质，就会逐渐变得不可一世。
34、我们有时候会碍于面子，很难做到像老外一样，直截了当地提出问题和观点，会通过很多含蓄的方式表达出来。
35、如果国家不骄傲就不会在勒紧裤带的艰难情况下造出“两弹一星”，试想如果我们国家在困难时期不骄傲，想都不敢想，试都不敢试，一味谦虚地跟着前苏联老大哥屁股走，那么又何谈立于世界民族之林，何谈泱泱大国崛起？！
36、 咋一看标题，是不是第一反应觉得我太离谱，反了？请先别着急，别跺脚，别抓狂，别撞墙！凡事无绝对，如果非要去钻牛角尖不可，那么什么都可以产生正反两面争议，从而只能在思维混乱中沦陷！“骄傲使人进步，谦虚使人落后”，我理解为是“高调做事”！“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，其实应该更多地指“低调做人”！否则，如果后者也指事的话，这句话毒害了我们好几代人。
37、 我感觉和德国人交朋友更容易，因为他们的想法很简单，他们尊重自己也尊重别人，我住在柏林，那里来自哪个国家的外国人都有，他们从不刻意留心谁是从哪个国家来的，大家一起开开心心地玩，玩着玩着就都成了德国人。反倒是在中国交到一个好朋友挺难的，因为我从小在国外长大，回国的时候中文就显得没那么好，有时别人说话太快还跟不上，有一次我去超市买东西，交钱的时候错把五角的当伍元了，因为它们的颜色是一样的，我一时分不清，当时在我身后有很多人在排队，那个售货员不耐烦地说：“你这孩子好笨!你没学过数学吗？！”刚说完，后边排队的人们也大声嚷嚷起来“可不可以快点嘛！我还要回家孩子给孩子喂奶呢！”看我愣在那里不知道该说什么，就有人不客气地说，“怎么听不懂我们的话，是中国人吗？你长得也不像外国孩子嘛！”从他们的态度里，我感觉到了中国人对自己人的歧视。如果是西方人来到中国，他们就对他非常友好客气。你长着一张中国人的脸孔，但是说中文还跑调，他们就会说：“你中文好差啊！”这是我回国经常经历到的，就因为我长着中国人的外貌。可反过来假如你是一个完完全全的西方人，哪怕说磕磕巴巴的中文，在中国也会受到非常礼貌热情的对待，还会被赞“哇！你中文说得非常好！”这可能也是中国人谦虚的一种表现。
38、据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。
39、他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”
40、扁鹊是我国古代的名医，他家兄弟三人，都以从医为生。
41、孔子当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来，有很多前来拜访的学生。
42、孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”
43、大家都知道我们中国人谦虚，我们的家庭和睦。我觉得这是中华民族尊老爱幼的优良美德，还有和谐等，这些确实是我们传统文化的精华。
44、在中国传统文化中好奇心、探索欲、创造力、新鲜事物等词汇往往不是正面的，它和另外一些词汇紧密相连，即不安分、破坏性、颠覆。
45、成功后，其逐渐步入顺境，但其思维方式却随之“变节”。
46、还有一个问题，杨振宁先生说中国文化是一种抽象的分类、归纳，并达到“理”，缺少自然哲学与逻辑推理，而现代科学讲究的是逻辑的推演和归纳，所以这一点导致了我们的落后，这也是东西方哲学的差异。西方哲学是一种很严谨的逻辑推理，而在传统的中国没有。
47、值得重视的是，危机管理并非是企业最高管理层或某些职能部门，如安全部门、公关部门的事情，而应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上；
48、中国古人云“夫国以一人兴，以一人亡”。同理，我们也可以说“企业以一人兴，以一人亡”。这样的例子，想必各位也屡见不鲜。
49、企业经营和组织运营亦是如此，不管是社长、部长还是科长，思维方式都不能随心所欲。
50、有人做过统计，公元前300年到1911年，中国历史上发生了比较大一点的旱灾1352次，水灾1621次，当然还有其他天灾人祸，王朝的更迭，战争等，所以总体上来说太平的时间不多，很多时候老百姓是很辛苦的，是贫穷的，因而养成了吃苦耐劳的性格，特别讲究实际，讲究学以致用，学的东西没用就不要学了。比如说常听见有人问“这个东西能当饭吃吗？”我们打招呼也是问别人吃过了没。
51、有一天，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。
52、在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。
53、相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不囚牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。
54、此椅构造的特点表现为搭脑两端下弯，端头雕云头如意。靠背板三隔堂，上、中装大理石，下挖花饰亮脚，背板两边兜接成对称的凹形，扶手作云钩。椅面大理石板心，框档均起圆角。工艺精美，造型简洁，也是清代中期以后太师椅的一种常见形式。
55、 骄傲的人往往自信，当然，自信的人不一定是都是骄傲的人，谦虚也不总等于虚伪，骄傲也不总等于自信。不同时期和阶段，谦虚——自信——骄傲会在一个人身上会发生不断相互转化，最初肚里空，所以谦虚请教，后来肚里有墨水了，就开始变得自信，自信后办起事来就很顺，不断获得成功，当自信达到一定程度就要超标了，超标就是骄傲，骄傲之后，如果知道回归到谦虚，那就还有救，如果一直骄傲，我总是提醒自己不要太傲了，要谦虚一点，当然此处的“谦虚”是要是发自内心的，而不是“虚伪”。在竞争激烈的今天，在互联网时代，如果我们取得的骄人的成绩，用骄傲的态度来对待。我们就会有更多的机会来发展自己。
56、封建的专制文化体系里是不鼓励好奇的，不鼓励好奇当然就不鼓励探险，也就不鼓励创新。孔子说：君子欲讷于言而敏于行，提倡少说多做。但西方不是这样的，人的语言反映了你的思维习惯，不仅要善于行动，更要善于表达。
57、当程颐醒后，他才发觉杨时和游酢两个人站在外面，看他们身上落了厚厚一层雪，地上的雪也已经有一尺多厚了，程颐感动极了，便赶快让他们进门。
58、椅高97厘米，宽63厘米，深49厘米。藤面，搭脑中间细线阳雕"寿"字，周边为如意纹，两端镂空浮雕蝙蝠。背板分三段:上段嵌黄杨木浮雕暗八仙，中段高浮雕博古，下段亮脚嵌黄杨木镂空雕灵芝杂宝。三边围子为龙纹拐子，两边扶手的拐子之间为黄杨木圆形卡子，镂空透雕戏剧人物，每边扶手两面内容均不一样，即一张椅子为四面工手，座垫束腰下牙板包脚，牙板上刻有浮雕卷草纹，环绕三面。正面两腿左右上角为黄杨镂空插角，脚线起回纹，这张太师椅做工精到，极具艺术价值。
59、古人“头悬梁”、“锥刺骨”，勤奋读书的故事历来被人们颂扬和学习。读了这个故事，你受到了什么启发？俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”在平常的学习中，你做到珍惜时间了吗？
60、大家看到国家的GDP感觉很了不起，实际上在文明和整个科技各个方面，我们还是落后很多。这种落后很大程度上是受历史因素的影响，但是文化的因素实际上也起到一个主导的作用。
61、有人把达尔文也称作19世纪的比尔·盖茨，因为他是大学没上完，即从事自己喜欢的一个专业，并取得很大成就的人。我非常佩服达尔文的毅力，因为看了他的《物种起源》，有些思想也许不是达尔文首先提出来的，但达尔文通过非常翔实的资料、严密的推理，让大家通过他这本书，接受了生物进化这样一个学说。
62、中国古人云“唯谦受福”，可见，倘若失去谦虚的品质，幸福和好运也会逐渐远离。
63、 谦虚为什么会使人落后呢？谦虚会让一个人越来越猥琐，谦虚到骨子里后，就是骨子里面那种猥琐、虚伪，虚心久了，就会变成心虚！试想一下，当受到别人的表扬时，心中自然是高兴的。但为了表示谦虚，努力伪装面部的表情，而老外受到表扬，坦然荡气真诚地跃然脸上，发自内心的感谢兼收笑纳，而不是惺惺作态假装谦虚。谦虚一词Humble，在西方并不是褒义词，而是贬义词。它表达的含义有低级的，地位低下的意思。做动词用时有卑贱的意思，有羞辱人的意思。比如Eathumblepie就有让人低头谢罪，羞辱的意思。扩展开来的Humbug就更有欺骗、虚伪、骗子的意思。
64、企业家在处于成功的顺境时，应该保持谦虚和知足的态度，要对上天赐予的一切心怀敬畏，从而避免自我膨胀，且还须具备慈悲心。