1、没有，一般不会去练这些东西，这些有点无聊。我其实以前会背的，后来我爸他们学校有一个保安队队长，也是说相声的，他跟我爸说《报菜名》里的菜他没有一个吃过的。我爸觉得有道理，然后跟我讲，我也觉得有道理。您说现在再背这些东西，如果听过相声的人可能知道什么蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿，没听过的人会觉得什么玩意儿，您不觉得很二吗？还不如我重新写个贯口，很简单嘛，什么鱼香肉丝、番茄炒蛋，就写这些东西多好，大家都吃过。我觉得这些都不接地气，对吧？
2、再比如，在黄宏等人表演的“春晚”小品《开锁》中，不管是开锁公司的“林永健”，还是物业公司的“巩汉林”，都严格照章办事，要求业主先出示有效证件，再给开锁或证明。可以说，这两个人的做法不仅毫无瑕疵，而且极具职业素养。然而，他们在小品中却被嘲弄为不知变通、不够灵活、有钱不挣的“死板”的傻子。如果联系到当前社会中正在大力倡导的法治精神、制度精神，以及由“灵活”和“变通”所带来的各种社会问题，那么，小品《开锁》的价值导向也是成问题的，至少在我们当前的社会中是这样。与之相反，另一个“春晚”小品《你摊上大事了》却体现出完全不同的价值导向，它塑造了一个严格照章办事的保安形象，这个保安同样很“死板”，要求进入大厦的人必须要“有牌儿”，并因此冲撞了“赵总”。情急之下，“赵总”也嫌他不够灵活、不知变通，说他“死心眼”，但最后却肯定了他的恪尽职守，并邀请他来自己的公司工作。两相对比之下，这些价值导向完全相反的作品，哪些体现了正确的价值观其实是不言自明的。
3、天知道，张纪中怎么请得动王菲来唱《宽恕》，在这首林夕作词的片尾曲里，阿朱从造化悲苦细数到情爱悲苦。
4、我们现在的创作过程是这样的，一般来说你随便写写稿子，要有好笑的东西，或者哪怕不好笑也行。故事写完之后就挑，挑哪个包袱是比较适合当主包袱的。挑完之后把上面的铺垫尽量缩短，下面空出住百分之六十五的行来，往里填。
5、在很长一段时间里，我确实就是在听《我爱我家》：场景可能是在做家务、开车或者锻炼。对于其中的情节和对白，也是烂熟于胸，随口能说出来。就在我越来越多地感受到，戏里很多段落像相声的时候，在一次《我爱我家》剧组重聚的节目中，听到了英达导演的一番话：这部戏在架构、节奏和台词上，基础都是梁左在相声作品中的表现手法(大意)。(报菜名台词完整版郭德纲)。
6、那时候他还是单身，他一字一顿地阐述自己的家庭观，“我一旦找对象的话，一定会让那个女孩子享受幸福的家庭，我的小孩我永远不会离开她。”
7、刘鹤春，本名刘春华，1983年生，山东人，郭德纲“鹤”字科弟子，也是老郭西河大鼓门下弟子，西河门艺名刘景华。他传统功底深厚，台风儒雅稳重，表演周正规矩，说学逗唱较为均衡，兼修京剧、评剧、西河大鼓等多门类艺术形式，颇具实力。虽然个人风格偏向老派，性格内秀以致人气一般，又闹出失联风波，但其仍然是郭德纲最具潜质的弟子之一。
8、这几年，虽然有些人选择抄袭日韩捞钱，但也有人靠着原创的良心综艺收获了观众。总觉得缺点什么，大约就是因为那些叛逆的人都不见了。
9、比如第四届的白凯南和贾玲，第五届的刘维，还有专业组的方清平等。
10、锅烧海参、锅烧白菜、炸海耳、浇田鸡、桂花翅子、清蒸翅子、炸飞禽、炸葱、炸排骨、烩鸡肠肚儿、烩南荠、盐水肘花儿，拌瓤子、炖吊子、锅烧猪蹄儿、烧鸳鸯、烧百合、烧苹果、酿果藕、酿江米、炒螃蟹。
11、我最喜欢的《八扇屏》，还是二位赵先生的版本。除此之外，我想和大家分享另外两段，我也很喜欢的“莽撞人”：
12、但是依我的理解，剑宗实际是以练习具体的招式为主，只是不强调内功，但并不是没有招式。而气宗是先练内功，内功达到一定水平之后再练招式。所以给我感觉您的理论更像内功，掌握了理论但实际表演并不重要，这应该是气宗啊？
13、我不确定这个包袱能不能逗笑大家，光听我描述可能也没什么意思，但要是真让卓别林演出来，我相信是会引人发笑的。而这个包袱，就已经是“情理之中”的包袱了。
14、它有一个很强烈的追问的主题，这个主题本身在于他们也没觉得自己说的是相声，而是他们在完成一样表演，从这里面脱出来了。所以他们有时候也并没有那么在意笑点，有的时候只是为了让这个东西完整，所以会讲很长。
15、蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡儿、烧子鹅、卤煮咸鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠、什锦苏盘、熏鸡、白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子、罐儿野鸡、罐儿鹌鹑、卤什锦、卤子鹅、卤虾、烩虾、炝虾仁儿、山鸡、兔脯、菜蟒。
16、我也是在郭德纲口里，第一次听到了在舞台上消失已久《托妻献子》。在德云社的节目里，也看到了曹云金、刘云天等弟子演的重口味小段如《摸摸，涮涮》。我理解了相声很多时候就是哈哈一乐，不用去负责太多的高台教化功能。在某些时候、某些可控的场合，人民群众有低俗的权利。
17、烧鸳鸯,烧百合,烧苹果,酿果藕,酿江米,炒螃蟹。
18、所以去参与写作、演出、包括听的人，都不需要知道理论，他们只需要知道我的结论，就是我已经模拟过了，观众是这么笑的，你只要按照这个演就OK了。
19、一些小城居民(比如我)，没花一分钱就守着这个台看了快10年，如果后来没有普及机顶盒，也许还能再看10年。
20、为职业做准备和从事一份职业的关系，就如同每天早上五点起床练《报菜名》，每天下午七点上台“聊闲天”。《资治通鉴·唐记》载：“木心不直，则脉理皆斜，弓虽劲而发矢不直”，不坚持十年《报菜名》，你就容易把天聊死。
21、我告诉您，这本书在相声界没多少人看，但是在有限元界好多人都有兴趣。因为关于有限元的书也有很多，有限元的书是用来干嘛的？也是类似的，我要做模拟就要学有限元。他们也会看看，相声有限元里面有没有一些我们力学有限元里缺少的东西，可以借鉴的方法，因为有限元最根本的一条就是模拟要准嘛，有好多原因会导致你模拟得不准，就可能要借鉴一些别的办法。比如说我这里面有些模型，他们有的人就拿去用，用在材料加工的模拟上，或者热传导的模拟上。
22、在这种情况下，马三立、侯宝林、马季他们有非常强的功力，做了很多很好的案例，后来的人都学会了，学会了怎么才能把这个比较烂的包袱抖响，然后他们再去写很烂的包袱，配合这样的一种抖法，这就是现在相声界发展不起来的原因。按道理说，包括脱口秀、二人转，包括很多其他喜剧界，他们都明白，很多包袱张嘴就能笑，根本不需要抖。
23、人气很高的小岳岳，现在更像一个综艺明星；人气也很高的张云雷，走的似乎也是流量明星的路线；其他好几对如今的台柱演员，在老郭的提携下参加了不少当红的喜剧节目。但除了孟鹤堂、杨九良，也没有太出色的表现。整体而言，德云社年轻一辈的演员们，在相声上，我认为并没有超过其它团体的同行们。
24、拌鸡丝、拌肚丝、什锦豆腐、什锦丁儿、糟鸭、糟熘鱼片儿、熘蟹肉、炒蟹肉、烩蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、酿倭瓜、炒丝瓜、酿冬瓜．烟鸭掌儿、焖鸭掌儿、焖笋、炝茭白、茄子晒炉肉、鸭羹、蟹肉羹、鸡血汤、三鲜木樨汤；
25、红肘子，白肘子，水晶肘子，蜜蜡肘子，酱豆腐肘子，煨羊肉，酱羊肉，烧羊肉，烤羊肉，五香羊肉，爆羊肉，氽三样儿，爆三样儿，烩银丝儿，烩散丹，熘白杂碎，三鲜鱼翅，栗子鸡，尖氽活鲤鱼，板鸭，筒子鸡。
26、最后需要申明的是，当前的大众文化已经高度多样化了，它既包括电影、电视剧、流行歌曲等传统的大众文化样式，也包括网络游戏、同人文、cosplay等新兴的大众文化类型。在很多方面，它们都是如此之不同，以至于很多大众文化理论都暴露出文不对题的尴尬。从整体上看，这些新兴的大众文化类型更加注重体验性、过程性、参与性，而不再是一个等待着消费和阐释的文化成品。因此，它们的价值取向往往很难把握，甚至经常处于价值悬置状态。在开展大众文化价值观研究时，我们也不能不正视这些局限和挑战。