1、从那以后，冀州的南部，汉水的北面，就没有高山阻隔了。
2、 (淹没/湮没)二者音同，都读yānmò，但形、义不同。“淹没”指(大水)浸没，也比喻声音等被掩盖，如：上千亩良田被洪水淹没/他的声音淹没在愤怒的声讨怒潮中。“湮没”指埋没，如：那些古城堡已为黄沙所湮没。
3、 曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
4、传(chuán)(传统)(传说)(宣传)(流传)(口耳相传)
5、 (改过自新/洗心革面)都有“改正错误，重新做人”的意思。“改过自新”侧重于改正错误；“洗心革面”侧重于从内心到言行彻底悔改，语意较重。“一定洗心革面，重新做人”如换说“一定改过自新，重新做人”不仅语意上轻了许多，而且也缺少了彻底悔改的内心表白。
6、 牛脾(pí)气P959 奴婢(bì)P963 怒号(háo)P963
7、 (忍气吞声/忍辱负重)都表示忍住。“忍气吞声”指受了气强忍着，不敢出声，着重于外在的表现，可用于褒义，也可用于贬义，如：因害怕报复，常常忍气吞声／不少受骗的消费者选择忍气吞声。“忍辱负重”指为完成重大任务而忍受暂时的屈辱，多用于褒义，如：崛起的中国应当有忍辱负重的胸怀。
8、声闻过情→情文相生→生离死别→别有用心→心颤魂飞→飞龙舞凤→
9、 乳臭(xiù)P1112 软着(zhuó)陆P1116
10、 沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”
11、战国初，有个叫白圭的人，自称是水利专家，说他治理水患的本事已经超过了大禹。他的治水方法是筑堤堵水，结果是治好了这一处，往往另外一处又到洪水泛滥了。后来，他被魏国请去当相国，很受魏国国君的信任。
12、 异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致。
13、玉(yù)(玉米)(玉石)(白玉)(宝玉)(亭亭玉立)
14、 (绵)里藏针P901 面面相(觑)P904 明察秋(毫)P913
15、齐孝公还没有进入鲁国边境，展喜就赶到境外见了齐孝公，说：“我们国君听说您大驾光临，特派我赶来犒劳您的三军将士。”齐孝公说：“我率军前来，你们鲁国人害怕吗?”展喜回答说：“只有小人才怕，君子不怕。”齐孝公说：“是吗?你们鲁国现在已经贫穷得一无所有，田野里寸草不生，依仗什么不害怕呢?”展喜回答说：“我们依仗先王的遗训啊。当初周公、太公辅佐周王室。周成王慰劳他们，赐给他们封地，就是后来你们齐国和我们鲁国。并命令说周公和太公要友好相处，世世代代的子孙也不要互相侵害。这些盟约，现在还在两国保管着。齐桓公遵守先王的遗训，召集各诸侯，协商解决他们之间的争端，救援他们的灾难。您当了齐君之后，各国诸侯也都抱着殷切的期望，说：‘齐王一定会继承先王的遗训的。’鲁国人也说，齐孝公刚即位九年，应该不会抛弃齐鲁两国的传统友谊的！所以，我们凭这些，并不感到害怕。”
16、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
17、 多(难)兴邦P335 雕虫小(技)P299 额(手)称庆P340