1、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
2、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
3、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，五解放空间，六解放时间。
4、 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
5、陶行知：民主教育就应是整个生活的教育。他就应是工以养生；学以明生，团以保生。他就应是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
6、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。
7、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
8、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”(陶行知关于道德的名言)。
9、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
10、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
11、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
12、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
13、靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉! ——陶行知
14、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
15、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)
16、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
17、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
18、忽略健康的人，就是等于在与自我的生命开玩笑。
19、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
20、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
21、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。
22、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
23、陶行知：中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，因此一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都能够大到不可思议。
24、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。
25、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
26、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
27、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
28、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
30、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。
31、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
32、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
33、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知
34、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
35、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
36、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
37、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
38、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
39、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
40、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
41、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
42、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
43、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。
44、陶行知：我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不一样都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
45、10教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”
46、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
47、※……要和学生家庭联络。……把学校与家庭构成一体，彼此可以来往，教师不再孤立，学校也不再和社会隔膜，而能真正地通出教育的电流，碰出教育的火花，发出教育的力量。
48、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
49、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
50、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
51、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
52、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
53、教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。
54、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
55、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
56、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
57、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
58、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
59、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
60、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
61、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
62、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
63、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
64、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
65、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，
66、咱们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之职责，就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。咱们不好以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活，决不是真正的乡村师范学校。
67、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
68、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知