1、处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。
2、不要去听信奸邪的欺瞒之言，也不要太过信任自己的才干，以免意气用事，跟不要依仗着自己所长，到处宣扬别人的短处。而且不要因为自己笨拙，就去嫉妒别人的聪明。(菜根谭关于奋斗的名言)。
3、大意：一个施恩于别人的人，不可老把恩惠记在心头，更不可存让别人赞美的念头，这样即便是一斗米也可收到万钟的回报；一个用财物帮助别人的人，不但计较自己对别人的施舍，而且要求人家的报答，这样就是付出一百镒，也难收到一文钱的功德。(菜根谭关于奋斗的名言)。
4、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
5、大意：一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。
6、大意：在春天和煦的阳光照拂下，就连花草树木也争相为大地铺上一层美丽景色，飞鸟也懂得唱出几句美妙的歌声。一个读书而又有才干的士大夫，若能侥幸出人头地身居高位，同时又能吃得酒足饭饱过上豪华的生活，却不肯为后世写下几部不朽名著，或留下一些有益世人的事迹，那他即使活到一百岁也如同一天都没活过。
7、信心不是源于别人的夸奖，信心是源于自己脚踏实地的累积。
8、大意：一个人的幸福莫过于无事牵挂的了，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人，才知道没有事是最大的幸福，只有那些经常心如止水的人，才知道多心病是最大的灾祸。
9、与人交际，脸上要消除十层戾气，面目才不被人憎恨，在心中洗去世俗的观念，说话做文章才会有韵味，才不至于落入俗套。
10、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
11、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?一一《论语》
12、一个人从来不吃辣椒，如果在美食里放上一点辣味，他就无法享受了;一个生活在蜜罐里的人，并不觉得糖有多甜;长在温室里的花朵，一旦移居室外，款款多情的风雨可能也是斩杀的刀!
13、取悦小人，则是同流合污，与小人坑壑一气，那么还不如遭他们毁谤；君子责怪我们，说明我们还有改过进步的希望，如果只想取得君子的宽容见谅，那当然容易，可我们人生还如何进步呢？
14、大意：美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些粗茶淡饭；标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。
15、处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。---为人处世不能够刻意去追逐名利，能够做到不犯错误就是最大的功劳；对待他人多予施舍不一定要求回报，只要别人没有怨恨就是最好的回报。
16、《菜根谭》100句经典名句，句句真谛，让你看透世间浮华！
17、大意：一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。
18、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见；故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
19、奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而府怨，何如拙者逸而全真。
20、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
21、好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有“鸢飞鱼跃”气象，才是有道的心体。
22、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生
23、可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。
24、大富大贵的时候，要能体会贫困的感受，年轻的时候，要能体悟年迈的辛酸。这句话说的是我们不能停留于对当时的处境的思考，要长远思考，换位思考，才能好好地度过富贵的生活、年轻的日子。
25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
26、大意：豪奢的人财富再多也感到不够用，这如何比得上贫穷节俭而有赢余的人呢；有才干之人心力交瘁反而招致大众怨恨，如何比得上愚笨的人安闲无事而能保全纯真本性呢。
27、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
28、现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪;做人，穷，也要穷的有骨气!
29、大意：粪土里所生的虫是最脏的，可一旦化为蝉却只饮秋天洁净的露水；腐败的野草本不发光，可一旦孕育成萤火虫以后，却可在夏天的夜空中发出耀眼的光彩。由此而知，洁净的东西常常从污秽中产生，明亮的事物常常在黑暗中出现。
30、本月节气：白露→9月8日6时；秋分→9月23日15时
31、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
32、念头浓者，自待厚待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
33、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
34、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
35、肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
36、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
37、福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
38、物极必反，盛极必衰。大凡衰败的迹象，早已在鼎盛的时候就已经显现；成功的契机，往往发生在失败之后的痛定思痛之时。所以君子一定要居安思危，越是在人生得意的时候，就越要谨慎小心；越是在人生变乱动荡的时候，越是要咬紧牙关，顽强拼搏，坚定信念，相信终有一天会成功。
39、大意：关于欲念上的事，绝不要依靠职务之便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊；关于义理方面的事，绝不要由于畏惧困难，而产生退缩的念头，一旦退缩就要与真理正义有千山万水之隔。
40、恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
41、没有正确的选择，我们只不过要努力奋斗，让自己当初的选择变得正确。
42、大意：先站在低矮处然后才知攀登高处的危险性，先在阴凉处然后才知过分光亮的地方会刺眼睛，先保持宁静的心情然后才知道喜欢活动的人太辛苦，先保持沉默心性然后才知道话说多了很烦躁。
43、一定要有靠山，但比靠山还可靠的是让自己有价值。人要有靠山，但比靠山更重要的是你本身的价值。所以在职场中，和上司们搞好关系是一门必须的功课，为自己找好靠山很重要。而比此更重要的，是让自己有足够的价值，以致于每个上司都必须拉拢你。
44、思立掀天揭地的功事，须向薄冰上履过。2“清风”的境界
45、飞蛾扑火，火焰把飞蛾烧焦了，别说是灾祸的产生没有原因；果实埋到地里可以发芽、开花，又长出果实，要知道福运的到来是有原因的。这句话是说，福祸的到来都是有因果的，不要盲目抱怨祸患的到来，要努力营造福运的来临。
46、为人要低调，不要过高的标榜自己的行为，不然就会被别人毁谤，甚至遭到毁灭性的打击。
47、大意：一个生长在豪富权贵之家的人，物质享受方面可说应有尽有，因此就会养成各种不良嗜好和喜欢作威作福的个性；但是不良嗜好对人体的危害就有如烈火，作威作福专权弄势的脾气对心性的腐蚀就有如凶焰；假如不及时给他一点清凉冷淡的观念缓和一下他强烈的欲望，那猛烈的欲火即使不使他粉身碎骨，早晚有一天也必然会像引火自焚般把他毁灭。
48、大意：权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。
49、不吃苦不足于成就范仲淹的美名，范仲淹小的时候，常去家里附近山上的醴泉寺寄宿读书。他的生活极其艰苦，每天只煮一碗稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，用醋汁调拌一下，吃完继续读书，这就是流传后世的划粥割齑的故事。
50、大意：只有心地纯洁的人才可读圣贤书、学古人的道德文章，否则看到一件古人所做的好事，就私下作为自己的见解，听到古人所说的一句好话，就私下拿来掩饰自己的缺点，这就等于送武器给敌人，送粮食给强盗。
51、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。---一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。
52、每个人都要有大志，就算要毁灭世界也可以。胸怀大志是做主角的首要条件。你若没有一个奋斗目标，就不可能进取的往上爬，到最后只能沦为龙套，成为别人的牺牲品。所以不管毁灭世界，还是成为第一首富，你都必须心存志向，以此为目标。
53、泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范。只一优游不振，便终身无个进步。白沙云：“为人多病未足羞，一生无病是吾忧。”真确论也。
54、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情……——列宁
55、大意：一个心胸豁达的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因此他凡事都讲究气派豪华。一个欲望淡泊的人，不但自己过着清苦的生活，就是对待别人也很淡薄，因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人，日常的爱好，既不过分奢侈，也不过分刻薄吝啬。
56、心中有理想，脚下的路再远，也永远不会迷失方向。
57、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
58、宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。
59、大意：当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直；当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练；当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。
60、美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些精茶淡饭；标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。
61、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云《论语》
62、贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
63、一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此真心流露之际，觉得精神十分舒畅，应用自在之机油然而生；若这种真心能常有该多好，可希望之心偏偏难以全消，于是心灵会感觉惭愧不安，到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。
64、夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。