1、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
2、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
3、解释：世界上的事情都像梦一样，我常常自己感叹人生，分分合合都经常相伴
4、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
5、最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
6、“到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。徐家出了两个败家子啊。”
7、6：公司给你发了奖金，千万不要请同事吃饭。
8、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
9、那一年的整个夏天，我就如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。
10、人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。(活着的经典语录及赏析)。
11、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
12、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
13、48人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
14、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
16、徐家的兴衰史，也是我们大部分家庭的兴衰史吧。
17、真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……
18、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
19、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
20、最后，余华在描述福贵他爹的死亡，借用了四岁的凤霞的一句话——他被风吹落下来的。出自一个孩子的童言无忌，更加让人觉得无奈和心酸。
21、赏析：这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说“风一吹就大了”。福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气，一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧？但家珍没有。
22、在福贵输光家产后，徐老爷再也不能像以前那样挺直腰板地活着，因为徐家已经没有了半点家产。当以前的那些佃户看到他，习惯性地叫他“老爷”，福贵他爹轻轻一笑，像他们摆摆手说：“不要这样叫。”他知道自己的处境，而且也能坦然接受这一切，但是他再也不是“徐老爷”了。人一失去底气，就没有了以往的精气神，所以福贵他爹从粪缸上摔下来，死了。
23、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
24、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
25、儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人，被活生生的抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘。
26、我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的模样。
27、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
28、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。
29、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。
30、这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余晖有多么的美丽。
31、一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。
32、提到人性，安冈正笃先生曾说过，必须依“知识、见识、胆识”三个阶段来提升人性，否则任何努力都将付诸东流。
33、二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人，凤霞是一个哑巴，但他们深爱彼此的心却一点也不残缺，一点也不畸形。当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞，看见他把凤霞背在肩上，看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候，心里是不是该有一点震撼。身体上的残缺并不可怕，可怕的是一颗“爱人”的心已经渐渐不再完整。活着内容梗概主少爷福贵嗜赌成性，赌光了家业，一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民d部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。
34、通往光明的道路是平坦的，为了成功，为了奋斗的渴望，我们不得不努力。
35、“从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。”爹的声音里咝咝的，他顿了顿又说：“到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。”
36、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。
37、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
38、孝，是稍纵即逝的眷念。孝，是无法重现的幸福。孝，是一失足成千古恨的往事。孝，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
39、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
40、我全身变得越来越硬，只有一个地方变得越来越软。
41、在福贵还没有把他家的一百多亩地的家产输光之前，福贵他爹和福贵，是远近闻名的阔老爷和阔少爷。他们走路时鞋子的声响都像是铜钱碰来碰去的声音。那时候家境还没有败落，他爹走在城里，城里人见了他都叫先生。福贵他爹徐老爷是很有身份的人，可是他拉屎的时候就像一个穷人。
42、命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。
43、内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
44、 鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。
45、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
46、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
47、生命恰如看电影，你来晚了，对于情节满腹疑问，却又不能提问，扰及旁人，只能自己慢慢领悟，等到你快要看到大结局的时候却又突然被别人叫走。
48、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
49、9：新娘化妆时把红包给化妆师，不管多少都行，化妆师会更加尽心尽力，别化一个步骤就去凑镜子上看。
50、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
51、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
52、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
53、地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民d部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼。
54、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。
55、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
56、作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
57、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
58、每一天吃得好，睡不够，没有多余的娱乐时间，原来丰富的生活也变得比较枯燥了。身体健康也受到影响了。
59、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
60、《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗。
61、余华从一个孩子的角度出发，阐述了一个道理：无论是钱财的消散还是一个人的死亡，其实都是自然而然的，无可避免地发生的，就像一阵风会吹落一片树叶。
62、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
63、真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；
64、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
65、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
66、没有什么比时间更具有说服务了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
67、赏析：二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人，凤霞是一个哑巴，但他们深爱彼此的心却一点也不残缺，一点也不畸形。当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞，看见他把凤霞背在肩上，看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候，心里是不是该有一点震撼。身体上的残缺并不可怕，可怕的是一颗“爱人”的心已经渐渐不再完整。
68、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
69、说好话是天底下最划算的事。这个世界上最划算的事情是不用费力气就能获得某些东西，当然，说话是不用费力、费钱的事，而说好话却能让自己收获很多东西。与其去费力费钱的保健、锻炼，倒不如用说话打开自己的社交市场。
70、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
71、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。
72、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。 ——余华《活着》
73、24：收到礼物的时候，不要当着送礼人的面拆开。
74、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用两句话表达了他们所认为的一切。
75、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
76、赏析：这句话阐述了徐家的兴衰史，一个家庭的发家不容易，但是衰败却非常容易。且衰败后连原来都不如，这句话中透露着心酸以及悲伤。
77、我丈人身手极快，像只耗子呼地一下窜到里屋去了。
78、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
79、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
80、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
81、一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
82、活着余华经典语录赏析大全我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
83、作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。 ——余华《活着》
84、解释：虽然没有长出白发，但是容颜却已经憔悴。人生在世为了什么，在世间犹如一种寄托
85、本书是余华1995年创作的一部长篇小说。以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。
86、赏析：这一个比喻形象生动，让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。但谁又想到这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢。
87、徐家以前有两百多亩的土地，福贵他爹年轻的时候也和福贵一样是个吃喝嫖赌的浪荡子，输光了一百多亩地的家产；到了福贵，他和他爹一样，又输了一百多亩地的家产，因为两个败家子，徐家倾家荡产，什么都不剩下了。
88、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
89、本书是由余华所著的一部随笔作品集，收录其随笔作品13篇，包括《音乐影响了我的写作》《音乐的叙述》《高潮》《否定》《灵感》《色彩》《字与音》《重读柴可夫斯基》《消失的意义》《强劲的想象产生事实》等。
90、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。余华《活着》
91、如果你的世界，没有痛苦的可怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离“真正的活着”越来越近。
92、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
93、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。