1、当我到达高处,便发觉自己总是孤独的,无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖,我在高处究竟意欲何为.
2、Thatwhichdoesnotkillusmakesusstronger.那些不能杀死我们的，使我们更强大。(孤独尼采语录)。
3、谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
4、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
5、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。(孤独尼采语录)。
6、那么，孤独这家伙，什么时候成了常态呢？我记得原来它只是变态呢，也就是说，时不时的变态，不知何成了时时的常态。
7、3)谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
8、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
9、 结局是，故事中的其他人在与尼采的相处中，都或多或少地改变了自己的人生轨迹，而这一切都只是尼采路途中的一个小插曲，他换了一个国家，开始了《查拉图斯特拉如是说》的编写。
10、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
11、6)如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
12、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
13、从这个角度上说你在《范曾 新传第六章：范学有道新解》中写到：范曾 据老子道的意义，把这个“道”解释为宇宙 之道、天地之道、自然之道等，提出了修道 的方法，把论述修道之“德”的“道在物 中”、“道不可致”、“道不当言”，只从 文字上理解道为宇宙之道者更难于理解“范 曾之道”的提纲挈领，实已是把范曾思想的 内容都概括无遗，尽可能摈弃那些矫揉造作 的故作高深。
14、北大精神科主治医师：抑郁症发病率20年增加120倍，中国人怎么了？
15、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
16、范曾先生的七若思想，曾在央视访谈节目中谈到尼采《查拉斯图 特拉如是说》中提到的赤子之性格，若狂 也，若忘也，若游戏之状态也，若万物之源 也，若自转之轮也，若第一之推动也，若神 圣之自尊也，……
17、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
18、9)道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
19、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
20、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
21、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”——最古老和最现代的毒蛇都这样说。
22、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
23、话说孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。孤独既是人生常态，就不必太纠结了。孤独不是在冷风夜雨的独自前行，孤独是黑暗中与自我的绝对紧握。我们要学会面对孤独，唯有孤独能让人伤心哭泣……我的意思是，唯有孤独能让我们更加专注地去创造。当生活停止被创新时，便是人生真正的日暮途穷。
24、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
25、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
26、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志
27、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
28、26)一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
29、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
30、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
31、人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。——(挪)南森
32、他走上了萍踪无定、踽踽独行的旅途，没有朋友，没有家庭，没有祖国，没有职业。
33、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
34、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
35、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
36、范曾先生的七若，在画界是对中国国画之美的七大要求思想，名言也非常经典。
37、6)你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
38、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
39、我们的悲观主义，世界上并没有我们所说的那种价值，我们的信仰本身大大提高了自身的认识欲望，以致我们只好这样说。这样一来，世界就愈发没有价值了；因为，世界被认为是这样的。只在这个意义上说，我们才是悲观主义者；我们要毫无保留的承认新的估价，绝不墨守成规，自我蒙蔽，自我欺骗。
40、所有人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用，我来这里为时过早。
41、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。《查拉图斯特拉如是说》