1、德国寓言大师克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”这个比喻告诉我们( )
2、地球如果失去了动物黯然失色，人类如果失去了动物孤单失色。自然界如果没有了动物，没有了为人类做贡献的好朋友。世界动物保护日，保护动物就是保护人类自己。
3、其人活力十足，性格开朗活泼，工作也到位，在一线做质检多年，是个实干的人，以前公司年会，牟小姐都是质检部门全体人员推荐表演节目的首推人物。(美与丑的辩证关系名言)。
4、骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
5、C、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后者认为意识决定物质，属于唯心主义
6、◆“野火烧不尽，春风吹又生”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”体现的哲学原理及方法论是：事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题。
7、人们精神家园是美还是丑，主要表现在人们的行为上。我们可以剖析自己的内心，也可以冷眼旁观周围人，引起我们的思索，文章中应有一个导向，哪些是美的，哪些是丑的，应能从文章中表现出来。文章还可以分析造成美丑二原因，指出解决的办法。
8、聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(美与丑的辩证关系名言)。
9、(翻译讲解)：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
10、身为老人也要懂得多体谅孩子：""心无恶念便善良，知恩有报是孝子。""
11、排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
12、狄德罗你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。——泰戈尔美有两种，灵魂的美和肉体的美。
13、回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
14、、孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”这段话体现哲理是( )
15、------孟德斯鸠我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
16、美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那
17、臭腐神奇意思是：“其所美者为神奇，其所恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰，通天下一气耳。”意谓同一事物，其是非美丑，随人之好恶而异。
18、运用并列式结构注意点：并列的几个内容各自独立，又紧紧围绕一个中心。并列的各个部分必须是平行的，要防止各个方面交叉或从属。
19、C、只要付出汗水，就能成就一番事业 D、艰苦奋斗是我国的国情决定的
20、韩绍光的《烟草》系列，打破了美与丑、感觉与观念的二元对立，也是对传统艺术与当代艺术之间关系的重申。一般而言，传统艺术在固定的主题上追求永恒之美；现代艺术在刹那间追求抽象之美，或人性扭曲之丑(另一种“美”？)；当代艺术则避开了美与丑，进入到观念的表达。这种教科书般的理解方式在韩绍光的作品中顿然不见了，我们看到他的《烟草》系列，乃是在看一种游走于美、丑，感、知之间复杂的生命体验，那些材料所展现出的矛盾与纠结，既是(广义上)审美的，也是超越美丑后的思想观念的。艺术家发现了人类自身的矛盾，各种社会意义的虚假，于是这种感受的力度被转移到了画面中。如果社会学家、哲学家是在用因果律的办法找到问题背后的动因，那么艺术家的使命之一就是将问题作用于人心之上的“力感”直接呈现出来。
21、有位哲人说：“有一些场合，我们心理学家像马一样陷入不安中：我们看到面前有我们自己的影子，于是踌躇不前。心理学家必须不看自己，才能有所看。”面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触，有人因为平凡，便以为无能而不想去接触，有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触……
22、A、①③ B、②③ C、③④ D、②③④
23、小学语数英精编试题+教案资料=3600份学习资料
24、——莎士比亚脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。——大仲马理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
25、培根说：“真正的哲学家应当象蜜蜂一样，从花园里采集原料花粉，消化这些原料，然后酿成香甜的蜜。”这个比喻所蕴含的哲理是( )
26、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
27、——迪斯雷利我爱有某种丑的美，我爱优雅曼妙的风姿，我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。
28、激情和表情就是美。一张不带激情不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。
29、美与丑的名言人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。
30、(14)：没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。你必须精致。这是女人的尊严。
31、——荀子在情人眼里，美貌很快就变得平庸，失去其魅力并致使他产生厌恶之情。——艾迪生真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
32、狄德罗你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。——泰戈尔美有两种，灵魂的美和肉体的美。
33、 奥古斯丁主张艺术应抛弃现实世界而反映上帝，达到为宗教服务的目的，造型艺术用于装饰教堂，诗和音乐应赞美上帝；人欣赏艺术作品实际上是欣赏艺术作品中所包含的上帝的理念。他认为世俗艺术是不真实的，它挑动人的邪恶欲望、使人远离绝对美的上帝。
34、有时候无所谓一点，或迟钝一点，或用相对的眼光看世界，就是简单自在的来源。
35、B要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系
36、——伊索我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。
37、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
38、(翻译讲解)：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。
39、宋欧阳修《秋声赋》。有时：到时候(指到一定节令)。飘零：凋零飘落。惟物之灵：万物当中，人特别具有灵性。《尚书泰誓上》：惟人万物之最灵。这几句大意是：草木是没有感情的，到时候就会凋零坠落，只有人是有感情的动物，在大自然中是万物之灵长。《秋声赋》是一篇千古名赋、～几句借草木到秋天就要萧条零落，大地充满了秋的肃杀，抒发了作者对世事多艰、人生易老的感慨。故在～之后接着写道：百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
40、有一句名言：最重要的一个词是：“我们”，最不重要的词是“我”。你对这句名言有何看法？请以“我”和“我们”为题写一篇文章，表达你的看法。
41、卢梭：从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。普利什文：地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。
42、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》
43、◆“见小利则大事不成”体现的哲学原理及方法论是整体居于主导地位，整体统率着部分，要求我们认识和处理问题时，必须从整体上把握事物的联系。
44、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
45、三句话给心烦时的自己：一句“算了吧”告诉自己，凡事努力但不可执着;一句“不要紧”告诉自己，凡事努力了就无怨悔;一句“会过去”告诉自己，明媚阳光总在风雨后。
46、我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。
47、至此传开，牟小姐听到是非，和她的关系立马疏远了很多，每每别人谈起这事儿，她听了之后就说“哎呀，讲了也不听，真不要面孔，当初真是看走眼了，噶仵作，怎么会介绍她来上班的”。
48、——迪斯雷利我爱有某种丑的美，我爱优雅曼妙的风姿，我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。
49、政治家的眼睛球迷的眼睛商人的眼睛情人的眼睛结合四种眼睛所表现的内容写一篇文章。
50、尽孝是看父母的需要，不要只从自己的角度去孝顺父母。我们应该调整自己的心意，尽量做得让能够让自己的父母顺心。
51、(翻译讲解)：坚强者属于死亡的一类，柔弱者属于富有生机的一类。
52、黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。(郭沫若)
53、美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
54、C、事物都有发展过程 D、世界是客观存在的
55、(感悟)柔弱胜刚强。世人皆知而不能行。众人难以做到的事，往往是品行高尚的人所追求的目标。
56、——巴尔扎克美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。——马克·吐温美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。
57、含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
58、君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
59、(感悟)人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。
60、所谓“求异”，就是把内涵不同甚至对立的两三句名句组合在一起，但是这些名句还是必须适用于相同的话题，这叫做“反义”组合法。反义组合应当注意对立的意思或观点适用的不同情境，要符合对立统辩证统中心统一原则，做到水乳交融，否则就造成了“分家”，甚至真正成了互相对立，使文章没有了统一的中心，成了孤立地引用诗句。
61、我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。——毛姆形相虽恶，而心术善，无害为君子也。
62、(感悟)得道多助，失道寡助。天道无为而任自然，但其结果却是常常帮助善良的人。
63、美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。——巴尔扎克
64、有一年牟小姐过生日真是豪爽，绝对颠覆普通人的三观，但是蛋糕店设计蛋糕的一定认为自己是有文化、有品位的人。
65、一张被善待的纸80cm×55cm粗纸丙烯烟叶2016
66、马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”这段话表明()
67、 奥氏生平的著作超逾一百一十三本及五百多篇讲章，他的学识跃然见于纸上。而当他每与一异端争辩时，他的神学奇才更是显露无遗，惹起神学界的注目。其实早在他受洗之时，他就立论攻击摩尼教；及后，又与当时盛行的几派异端邪说争辩，维护真道，力主教会合且帮助正流派澄清原罪和恩典的观念。
68、云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
69、朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》
70、《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌而取胜者，谓之神。”从哲学观点看，这段话表明( )
71、“读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。”这告诉我们( )
72、有只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农夫。牛说，因为人有智慧。老虎问农夫要看看他的智慧，农夫说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉，老虎听从了。农夫回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说：“这就是智慧。”
73、6美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。
74、韩绍光：给自己一个实验的时间与空间，总会有新奇的东西发⽣岀来，九重城阙烟尘生哈。
75、“太阳每天都是新的”，这句话形象的说明了()
76、(记公司一位性格豪爽的牟小姐，真人真事儿)
77、为什么说是爱憎分明呢？牟小姐是位老员工，在上海某大专毕业后就到了公司上班，中间没有任何退出和跳槽，从大姑娘毕业到现在有了孩子，一直都在公司，算是一位资深员工了。
78、——伊索我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。
79、A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①③④
80、C．实践是检验认识正确与否的标准 D．实践是认识的来源
81、①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
82、钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
83、翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
84、翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
85、美都是从灵魂深处发出的，因为大自然景象不可能具有绝对的美，这美感隐藏在创造或者观察他们的那个人的灵魂里。——(俄国思想家)别林斯基
86、“假作真时真亦假，真作假时假亦真。”但比起“假作真”来，“真作假”却要可怕得多。因为以假乱真，犹妖怪之变为唐僧，虽真假莫辨而真尚存；变真为假，犹唐僧之堕为妖怪，则真假同流而真已亡。正如鲁迅先生所说“幻灭之来，多不在假中见真，而在正真中见假。”
87、韩绍光：我现在不想找依靠，以一种反动的姿态创作自己的艺术，跟之前的反着来，或者是别扭的存在。最重要的是无法定义的东西，不能把握的东西，因为艺术再扩展，人在扩大思索，艺术实际是要触碰另外东西。
88、丑陋的东西并非因为它们与众不同，而是因为它们无聊。——爱默生
89、止淫、行孝，一个论事，一个论心。所以，做人做事，对得起自己良心，尽心尽力就好。
90、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
91、——席勒世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。——马雅可夫斯基谁也不会因为别人长的丑就责怪他。
92、提示：“咫尺天涯”“天涯咫尺”是近与远，远与近的关系。就如材料中所说，由于科技的发展，“咫尺天涯”变成了“天涯咫尺”。通讯技术提高了，就缩短了人们之间的空间距离。
93、孔子说：“工欲善其事，必先利其器。”其哲学含义是()
94、聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
95、——布莱克道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋。——欧洲当丑力求自炫为美的时候，丑就变成了滑稽。
96、老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话说明( )
97、“咫尺”与“天涯”也可代指一种抽象的距离。如人与人之间的感情。我们可以展开想像，发挥联想，纵古说今，联系自然与社会，或发表看法，或抒发感慨，或编述故事展望未来。
98、A、①③④ B、①③ C、③④ D、①②③④
99、C、存在和发生作用需要有一定的条件 D、存在和发生作用不以人的意志为转移
100、——塞万提斯美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。——巴尔扎克美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。
101、(翻译讲解)：祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。
102、ArtWorm:思想录－帕斯卡尔说“人是一根芦苇，大自然中最脆弱的东西，然尔人是一根能思想的芦苇”。
103、云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
104、聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。
105、云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
106、友情，别害怕无话可谈，也别指望无话不谈，那么即使一言不发，还能感到自然和心安。