1、相比利用自己的优势地位不断寻欢作乐、但内心深处却被对同性恋的恐惧所折磨的男性，女性的处境要差的多。这一时期的布尔乔亚伦理真正约束住的实际上只有中上层的女性。畸形的婚姻观导致老夫少妻的情况非常普遍，而女性结婚之后就被看作生儿育女的工具，这项工作一旦完成就成了家里的摆设。虽然我们不能否认有阿尔玛·辛德勒这样的女性人生赢家的存在。但是更多的女性是被“中产阶级道德”束缚了。妻子在一个严厉的世纪末家庭里并没有太多的发言权，教育让她们几乎形成了完全顺从男权社会的观念。前边提到的哲学家维特根斯坦的母亲，在家庭里就受到钢铁大王的压制，即使丈夫死了也完全没有表现出人格的独立性。
2、我对此深信不疑，但是我们并不能通过观察大脑中的血液流动来检验这句话的准确性。我们当然可以花上一整天来列举弗洛伊德说对或说错了什么；但远比这更为有趣的事情是，尽管神经精神分析总是开始于对于相关调和性研究的平淡描述，该领域的真正目的并不在此：它关切的东西更加根本。在它的争论，以及它未必成功也未必失败的、对于和解的尝试中，神经精神分析突出了对于“身为人类意味着什么”这一问题、两种最基本的回答方式之间的张力：作为主体和作为客体；或者用已经过时的二元论来讲，心灵和大脑之间的张力。
3、弗洛伊德有关性欲、婴儿期享乐及其与“现实原则”(principleofreality)的冲突、乱伦等的言论，皆可看做是对他自身心理构成的最为真实的表达。他为在自己身上所注意到的这些东西赋予了恰当的形式。
4、梦的内容多是最近发生的，并且给人留下的印象较深的事。(弗洛伊德认为性是一切的根本)。
5、首先是吃吧？温饱问题解决了，才能饱暖思淫欲嘛~马斯洛提出的需要的五个层次是：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要。
6、而后随着儿童的成长，幼儿性欲从口唇期过渡到肛门期、生殖器期。
7、“啊！我小时候其实有个弟弟，在我五岁之前，有这么个人。”
8、人类总有一天会发现：原来科技才是最大的敌人，因为它的终极目的是把人变成机器，而把机器变成人。
9、超我：最文明、最有道德的部分。按照道德原则行事。本我要满足专横本我的欲求，要应付严酷的现实环境，还要遵从神圣超我的规范。
10、儿童青少年性教育讲座正等你来！做好性教育，让孩子和家长不再羞答答！戳链接了解更多！(弗洛伊德认为性是一切的根本)。
11、西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日)，奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。1873年入维也纳大学医学院学习，1881年获医学博士学位。1882—1885年在维也纳综合医院担任医师，从事脑解剖和病理学研究。然后私人开业治疗精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《梦的解析》，被认为是精神分析心理学的正式形成。
12、1933年纳粹执政后迫害犹太人，他们在柏林公开烧毁弗洛伊德的著作。弗洛伊德在1938年维也纳被占领仍不愿离开维也纳。
13、但也正是因此，弗洛伊德的很多学生都跟他决裂了，也是因此，弗洛伊德开创的精神分析饱受争议。
14、同样，弗洛伊德的理论中也有很多神经学家并不急于认可的内容。很少有神经科学家接受他有关“恋母情结”的任何论述，其中提出孩子不知不觉地对父母产生了性欲。没有严肃的心理学家认可他的“性心理发展”理论，即一种认为人们在生命中会依次经过口腔期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期这五个阶段的思想。还有一个更基本的问题：精神分析的核心原则是所谓的心理决定论(PsychicDeterminism)，即认为任何心理和言语现象，无论看起来多么随机，实际上都具有某种意义。
15、鲁道夫·维特根斯坦选择自杀的原因也是对同性恋丑闻的恐惧，他是维也纳的钢铁大王卡尔·维特根斯坦的儿子，一个典型的维也纳中产阶级，他的自杀没有引起社会的普遍关注，可见同性恋对中产阶级男性的威胁之深刻。而这种威胁本身就成了世纪之交的中产阶级男性对同性恋的焦虑和恐惧的根源。
16、科学家们认为，到2050年，人类与机器人之间的性爱将超越人与人之间的性爱。
17、性本能指与性欲和种族繁衍相关的一类本能，其作用是保存种族，繁衍后代。弗洛伊德认为性本能是一种原欲、一种力量，他称为力比多(li-bido)，表现为性的冲动，寻求快感的满足。
18、我们每个人都是一座漂浮的冰山，数千年来，没有谁比弗洛伊德更直截了当地指出了那潜伏在水面下的、巨大的、不为人知的，也不为我们自己所知的部分。
19、他多次拿自己的梦作为研究对象，做一个抽丝剥茧的侦探，反复推敲梦里出现的人、物、情节，甚至是一束花、一个单词代表的含义。
20、意识是人格的最表层部分，它由人能随意想到、清楚觉察到的主观经验所构成：逻辑性、时空规定性和现实性。
21、也许未来，人类也可以跟机器人结婚，一起吃饭、看电影、遛狗、一同看日出日落......
22、梦长期被贬低。在许多思想家看来，睡眠时大脑放弃了理性的组织，所以梦不过是一种幼稚、混乱、不值一提的低级频率，就像一个成熟的大人听幼儿的胡言乱语一样，没有任何意义。
23、不过在神经精神分析中，如果引用神经学家拉马钱德兰(V.S.Ramachandran)《脑中魅影》(PhantomsintheBrain)里的说法，弗洛伊德象征着这样一个事实，即“人们可以研究心理生活的法则，正如心脏病学家研究心脏或天文学家研究行星运动一样。”而从临床的角度看，在弗洛伊德之前根本没有心理治疗这种东西。在雅洛姆的小说《当尼采哭泣》(WhenNietzscheWept)中，弗洛伊德的导师约瑟夫·布罗伊尔(JosefBreuer)为如何将这位德国哲学家从绝望解脱出来感到迷茫。他说，“绝望没有药方，而灵魂没有医生。”布罗伊尔能推荐做的只有疗养院，或“和牧师的一次对话”。
24、除此之外还有很多类似的理论和解，尤其是有关记忆的内容。在2015年出版的《心灵领域》(MindFields)一书中，凯西·施瓦茨谈久了当代有关记忆再巩固(MemoryReconsolidation)的研究暗示了长期记忆的可塑性，并支持了弗洛伊德有关“记忆是完全动态的”这一观点。精神分析领域“潜抑”(Repression)这个概念——即羞耻或创伤性的想法被意识所压抑，成为了潜意识中一个麻烦的存在物——听起来的确不切实际；但目前看来它的确部分地被神经科学所支持。当我们受到极大压力的时候，负责生成记忆的海马体会被避开，经验便被输送到了杏仁核前端的“恐惧中心”，变成了被勒杜在《精神分析理论：来自大脑的线索》(PsychoanalyticTheory:CluesfromtheBrain)一书中称为“无意识记忆”的东西。
25、深感自己的匮乏，女孩注意到，她的母亲也没有阴茎。女孩讨厌母亲的样子，她开始转向父亲，以弥补自己的匮乏。但是，女孩的爱恋向父亲转变也是一个非常痛苦的过程。她拒绝母亲，并非没有极大的失落感。弗洛伊德指出，就像其他任何失去恋爱对象的人一样，女孩也会这样来处理自己的失落，那就是在某种程度上取而代之，努力使自己成为被遗弃的恋爱对象。其结果是，女孩开始恨母亲，不仅因为母亲“低劣的”存在状态，而且也因为母亲是和她竞争父亲之爱的对手。开始时，女孩想拥有父亲的阴茎，接下来她渴求更宝贵的东西——一个婴儿，婴儿对她来说是阴茎的最终替代物。
26、甚至许多看起来衣食无忧、在“温室”中的孩子，在长大后回想起童年的一些事情，也会忍不住泪流满面。
27、在弗洛伊德之前，很少有人一本正经地去研究梦，那听起来多么不“高大上”啊，就像一个三流巫师在不务正业地神神叨叨。
28、科学家只愿承认那些能被解剖的器官和能被验证的事实，比如大脑前额的哪一块区域是负责记忆，猴子受到第几次电击惩罚会彻底放弃努力，在他们看来，没有生理和实验基础的推论都是bullshit。
29、他认为青春期时性意识觉醒，对异性发生兴趣，产生与异性结合的愿望，是性心理走向成熟的固定模式；但不能因为婴幼儿不符合这种模式而抹煞或否认其性欲的存在。弗洛伊德还认为随着年龄发育的不同，性及力比多的表现也大有差异。
30、 荣格根据里比多(libido)的倾向划分性格类型。个体的里比多的活动倾向于外部环境，就是外倾性的人；里比多的活动倾向于自己，就是内倾性的人。外倾意指力比多的外向转移，内倾意味着力比多的内向发展，它表现了一种主体对客体的否定联系。外倾型(外向型)的人，重视外在世界，爱社交、活跃、开朗、自信、勇于进取、对周围一切事物都很感兴趣、容易适应环境的变化。内倾型(内向型)的人，重视主观世界、好沉思、善内省、常常沉浸在自我欣赏和陶醉之中，孤僻、缺乏自信、易害羞、冷漠、寡言、较难适应环境的变化。外倾型和内倾型是性格的两大态度类型，也就是性格反应特有情境的两种态度或方式。
31、知道了性兴奋的产生原因，那么性对象是怎么选择的？Freud认为孩子吮吸母亲的乳房是所有情爱关系的起点，从某种意义上来说，寻找性对象就是在找回那种熟悉的感觉。
32、陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》中借一个疯子的口说：“一个人可能会故意对自己有害，希望自己干蠢事，即：有权做哪怕最蠢的事，而不是束缚自己的手脚。”
33、人是社会动物，不是狼孩，我们自打出生就活在一套社会规则中。社会规则推崇稳定和理性，因为这样才能实现所有人的利益最大化。然而这套规则是极其理想化的状态，就像希腊哲学家构想出来的乌托邦，在他们的构想中，人人都是理智的、有道德的，既能对自己的言行负责，又不会去伤害他人。
34、是的，我们每个人生下来就不完整，所以我们对自己所缺的东西充满了向往，希望能够通过别人的给予/馈赠而变的更加完整。
35、第二句话：书中有一些观点振聋发聩，完全原创且已成经典。
36、穆齐尔曾说“有两样东西没法反驳，因为它们太大、太肥、而且没头没尾，那就是卡尔·克劳斯和精神分析学。”穆齐尔这句话显然忽略了一个真正巨大到无法回避的东西，那就是建筑师阿道夫·路斯在正对着霍夫堡宫的圣米歇尔广场修建的“高盛集团大厦”(或称路斯馆)。路斯作为一个建筑师和卡尔·克劳斯的好朋友，身体力行反对“伪善之罪”的方法是支持建筑的“装饰之罪”——建筑功能性之外的装饰就是建筑领域上的“伪善之罪”，于是他在皇宫对面建造了毫无外立面装饰的“路斯馆”，引起了维也纳上到皇帝下到市民的普遍愤怒，弗朗茨·约瑟夫皇帝下令在他办公期间必须用窗帘遮住面向路斯馆的窗户。面对伪善之恶的战斗在世纪初的维也纳是一场全面斗争，评价家要摧毁伪善，建筑师要摧毁装饰，而心理学家宣布人其实是欲望的奴隶、而不是理性的工具。
37、生殖期(青春期)：青春期开始，异性恋。性快感由口腔、肛门逐渐转移到性器官上。
38、然而，一个社会的生产力越发达，人和人的独立性就会变的越强。之前我们的完整都是靠别人弥补，今后我们的完整都是靠自己弥补。
39、弗洛伊德把潜意识主要归结为性本能。性本能被压抑、包裹在潜意识或本我之中，成为决定人的行为的巨大的心理能源或能量，即力比多(Libido)，它是人类一切活动的真正原动力或内驱力。弗洛伊德以身体不同部位获得性冲动的满足为标准，将人格发展划分为5个阶段，其人格发展理论又称性心理期发展论。
40、无论是聊天、催眠、梦境分析、沙盘游戏，这些做法都具有强烈的文学意味：招来深潜湖底的另一个灵魂，与之连接与对话。