1、慈禧听了，明知他是诡辩，却也无理由砍人家头，只好作罢。
2、记得10年，我有幸参加浙江省特级教师评比，省级评审现场课堂教学抽到的就是《刷子李》这课。当时人教版是略读课文，要求一个课时教完。我当时已经注意到了这个语言现象，所以开头设计了一个复习导入环节，给出“(当)然”示例，然后要求学生在梅花形中填空，“╳然”；在引导学生感受刷子李形象时，重点品评“悠然、居然”两词，在理解曹小三侧面描写时，重点评评“竟然、原来”两词。我自以为得计，结果评选下来，我还是出局了。但不管怎么说，我至今还是坚定地认为，抓住“╳然”作为切入口，组织教学是一个好视角。大家如果感兴趣，可以生发开来进行二度设计。
3、古典小说《封神演义》中，太乙真人是哪吒的授业恩师，在对哪吒的教化中，太乙真人尽心尽责，不仅教之以武，更授之以德。之所以选太乙真人作为参赛作品，是因为在中国教育事业中，我们需要太多像太乙真人这样的老师为中国教育事业奋斗，对弟子的用心，让我们看到了“教师是人类灵魂的工程师”，他们的默默付出，铸就了我们新一代青年的灵魂。
4、没有最牛，只有更神，经常读的绕口令，在全篇文章只有一个读音的文言文面前，那纯属是班门弄斧了：
5、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。(惟妙惟肖意思)。
6、含糊其词：故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
7、比如开头第一句“刷子李专干粉刷这一行”，“这一行”就是三百六十行，行行能够出状元，关键在于你爱不爱、专不专。再比如最后一段：“曹小三学徒的头一天，见到听到学到的，恐怕别人一辈子也不一定明白呢。”其中“一天”与“一辈子”的对比，还有“一定”之语气肯定，都具有微言大义。我想，哪位教师上一节课，就从这“一”入手，品语言、评人物，是不是能别出心裁，受到学生和同行的点赞？
8、 通过比较来看，“惟妙惟肖”和“栩栩如生”这两个成语都含有“逼真”的意思，容易混为一谈。其实，它们之间还是有区别的。
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10、(2)字形易错：“惟妙惟肖”常误写为“维/唯妙维俏/削”(千万记住错的哈)。
11、(示例)：他忽然把个乐正子又请出来，说的～，倒也有个意思。
12、成语用法 联合式；作谓语、定语、补语；含褒义
13、宋代大诗人黄庭坚写了首同旁诗《戏题》，一句诗中的每个字都用相同的偏旁或者部首组成，整首诗整齐而美：
14、刚练完写不齐的字，再来看看强迫症牛人对整齐的极致追求。
15、(示例)：她扮演一位英雄的母亲，言谈举止，无不惟妙惟肖。
16、惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。
17、如果了解当年实况，任何疑惑都会涣然冰释了。
18、故宫太和殿前的石雕，可说是巧夺天工、技艺绝伦了。
19、原文：“形容惟妙惟肖，仿佛《水经注》造语。”
20、秦牧《虾趣》：“这些画里的虾之所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。”
21、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
22、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
23、(出处)清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》：“形容惟妙惟肖，仿佛《水经注》造语。”
24、“小女子无以为报，唯有来世当牛做马以报答恩人。”
25、(出处)清·冯镇峦《读聊斋杂说》：“形容维妙维肖，仿佛《水经注》造语。”
26、(解释)：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
27、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
28、白话释义：王氏听到丈夫的噩耗，刚开始也是十分怀疑，但见被吕宝说得那么逼真，也就相信了。
29、出自清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》：“形容惟妙惟肖，仿佛《水经注》造语。”
30、照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
31、古庙墙上的浮雕惟妙惟肖,来观赏的游客络绎不绝。
32、《俗世奇人》，冯骥才著，作家出版社20012
33、(解释)维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容描写或模仿的非常逼真。