1、小处着手，则是指解决问题时做好细节，以严肃、认真、一丝不苟的态度来面对问题，精益求精。
2、 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
3、悔字如春，万物蕴蓄初发。吉字如夏，万物茂盛已极。吝字如秋，万物如落。凶字如冬，万物初调。——《曾国藩家书》
4、它在遥远的伊人身边，在附近的朋友那里；它在过去的悔恨里，在未来的忐忑中；它在刚才的欢场里，在下一次的约会中反正，它很少回家。
5、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。
6、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。(曾国藩10句经典)。
7、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
8、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
9、人第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。
10、赏析：择：选择。买书不能不多买些，而看书就不能不知道怎么选择。广泛涉猎可以扩大我们的视野，增长我们的见识，让我们的知识结构更加全面。然而漫无目的的看书和不做任何选择的涉猎，又是不可取的。
11、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
12、心理的紧张，来自于恐惧。而恐惧，无非是患得与患失。
13、凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。----曾国藩
14、解释：好的名声，可以去依恃，但是不可以去过分的依赖。能够善始的人，不一定会善结，以百里为目标的人，走到了就是里才可以称得上是走了一半。
15、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。
16、第四戒： 利可共而不可独，谋可寡而不可众。
17、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生
18、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
19、朱子尝言：“悔字如春，万物蕴蓄初发。吉字如夏，万物茂盛已极。吝字如秋，万物如落。凶字如冬，万物初调。”
20、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
21、心底无私天地宽，心里装着大事业，人生的天地马上就宽了。男人要想成大器，不要学小人，要做君子。无论是眼界，还是格局，都要远大，做的是大事业，挣得是良心钱，行的是阳光道，怎么可能成不了事，赚不到钱呢？
22、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
23、赏析：昨日的小雨送别最后的秋天，落叶飘满河沟，随水漂流。世间万事都是命中注定，是走是留，是早是晚，都由不得我们做主。
24、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
25、无论大小与轻重，担起你应该承担的，你就担起了整个春天。
26、出自曾国藩《曾国藩家书·赠灵仙仁弟亲家》。世上的事情，有很多是因为忙乱而产生错误。
27、凡畏人不敢妄议论者，谨慎者也。凡好讥评人短者，骄傲者也。谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲也。但使志得意满，毫无畏忌，开口议人短长，即是极骄傲耳。
28、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。----曾国藩
29、品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。
30、读经史有一个“耐”字的窍门，这一句看不懂，就看下一句，今天看不懂，就等到明天再去看。今年看不懂，就等到明年在就看，这边称之为耐心。
31、精神是越使用越旺盛，不可以因为身体素来虚弱而过于保养爱惜。智慧是越处在艰苦环境就越被激发出来，不可以因为境遇偶尔不顺就立刻垂头丧气。曾国藩最经典名言:天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
32、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
33、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
34、凡是需要每天要做完的事，如果推托到以后再做，那么以后再来补救就困难了。
35、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
36、赏析：1835年，25岁的曾国藩，当时还只是举人，身在北京，不免怀念家乡湖南省双峰县的山山水水。
37、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
38、大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者，但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。(《曾文正公全集杂著》)我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人。惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。(《曾文正公全集杂著》)流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。
39、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。(《曾文正公全集杂著》)临事之际的一念善意，往往是最珍贵的。因为它不受外来的任何影响，不受私欲的干扰，不受内心聒噪絮语的左右。人要成事，一定要守护这一念之善，然后涵养扩充，终至自动自发，蔚为大观。曾国藩修身处世名言_经典语录(9)曾国藩修身处世名言_经典语录(9)(非诚勿扰)
40、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。
41、这句话出自清代曾国藩的《曾国藩家书》。只要有着坚定的志向，连金石都能够裂开，谁还能够抵御得住呢？
42、静则生明，动则多咎，自然之理也。(《曾文正公全集杂著》)写字时心稍定，便觉安恬些。可知平日不能耐，不能静，所以致病也。写字可以验精力之注否，以后即以此养心。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)生命在于运动，而心灵则在于沉静。
43、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。
44、高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华。老柏有情还忆我，夭桃无语自开花。几回南国思红豆，曾记西风浣碧纱。最是故园难忘处，待莺亭畔路三叉。
45、俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，或者夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
46、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘
47、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
48、求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰：“艺多不养身，谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也！
49、总宜奖其所长，而兼规其短。——曾国藩曾国潘家训中关于家庭的启示句子曾国潘家训中关于家庭的启示句子(篇一)尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。——曾国藩
50、选自《曾国藩家书·治家篇》。(译文)骄傲就会导致满足。满足就会导致倾倒。
51、屋后一枯池，夜雨生波澜。勿言一勺水，会有蛟龙幡。物理无定姿，须臾变众窍。男儿未盖棺，进取谁能料。
52、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
53、 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
54、 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
55、《曾国藩家训》书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处事、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
56、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
57、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。
58、选自《曾国藩家书·修身篇》。(译文)富贵和功名，都是由命运决定的，一点也不能自己做主。
59、从古帝王将相，无人不由自强自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不俱，确乎不拔。余往年在京，好与有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立，不畏强御之意。
60、 夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。
61、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
62、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。
63、物穷则变，救浮华者莫如质。积翫之后，振之以猛，意在斯乎！
64、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
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66、择交是第一要事，须择志趣远大者----曾国藩
67、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
68、《论语·宪问》记载孔子感叹：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！孔子周游列国，四处碰壁，若丧家之犬，但他始终没有抱怨过。不怨天，不由人，而知修身立德，完善自我。
69、点评：曾国藩在家书中引用朱子的名言：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发。吉字如夏天，万物藏盛已极。吝字如秋天，万物开始败落。凶字如冬天，万物开始凋谢。”悔改、悔过，像春天一样藏着无限生机。说的太好了。人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省，时常悔改、悔过，那么他的人生也必然充满生机。
70、曾国藩认为，子女在骄奢淫逸的环境之下是不可能立大志的，开始是骄逸继而就是流荡然后就是败家。一个官宦之家能够延续一两代，真的是很少的。所以曾国藩觉得应该由勤俭入手教育孩子懂得如何生活，这才是最好的教子之道。
71、选自《曾国藩家书·修身篇》。(译文)古代成就大事业的人，规模的远大和综理的周密、细微，两方面缺一不可。
72、月无忘所能(每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。)
73、诗的大意是，位高权重的人往往是左边挂着许多高官任命书和奖状，而右边也有许多上告他的谤书，这人生是变幻莫测的，有许多风险，起起落落像加减乘除的算数，做人还是要像屠羊说那样谨慎谦让，人间万事就像浮云，会在空中飘散，名利也一样都是空的。
74、点评：曾国藩说，喜欢讽刺批评别人短处的人，属于骄傲的人。谚语说：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”不是一定要锦衣玉食，动手打人，才叫骄傲。就是自己感到得志，感到满意，没有畏忌，开口议人短长，便叫极度骄傲。
75、(1)凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
76、只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。
77、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩最经典的家庭教育家训句子(篇二)不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
78、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
79、出自清·曾国藩《曾国藩家书》。选择朋友是人生的第一要事，应选志向远大的人作为朋友。
80、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。